“穆昆達，你應該戴個星座臂環。”

“上師，為什么呢？我并不信占星術。”

“江湖術士們將星象的科學玷污了。星相學中包含的數學 1 及哲學知識很廣博，除非能深入地去了解，否則一般人很難正確地去掌握它。

“星相學是研究人類對行星的感應。星座只是放射出正或負的輻射能，他們本身并不幫助或傷害人類，只提供了一個平衡每個人過去所造的因果的途徑。只有具備直覺智能的人才能正確地解釋星相圖。”

“對星相學不要迷信，更不要依賴。聰明的人只相信上帝。這種人是不會被物質所控制的。靈魂是無死無生的，不會受星座制約。上帝使他的信眾的行為符合星象的法則。在深入的禱告和打坐后，他們能夠接觸到天國的意識，天國內在的保護是最偉大的力量。”

“上師，為什么您希望我戴星象手環呢？”我不解地問。

“人類的疾病源于違反宇宙的法律。身體可以受益于各種不同的保護方式。”

“上師，我一定接受您的建議并戴上手環，我信服智勝行星。”

“你應該使用銀鉛合金。”圣尤地斯瓦爾很堅決地指示我。

“穆昆達，一個月之內，你的肝會出毛病。這個病本來預計會持續 6 個月，但你使用星象臂環后可以縮短到 24 天。”

第二天我就找到一個寶石匠，并很快地戴上臂環。上師已離開塞倫波爾去造訪貝拿勒斯，在我們談話 30 天后，我突然覺得肝臟劇痛，并持續了好幾個星期。

到了第 23 天，我實在受不了了，便坐火車到貝拿勒斯去。

“你是為了你的肝病來的吧？”圣尤地斯瓦爾關切地問我。他來回地踱步說：“讓我看看，你疼了 24 天，對吧？”

“對。”

“試試我教過你的胃部運動。”

“ 上師，我這樣怎么能去運動呢？”

“放心吧，不會痛的。”

我做了胃部運動，卻一點痛感都沒有了。

我在他的腳下跪了下來，他急忙扶起我：“別謝我！這是上帝的旨意。”

這時我徹底明白了，與生活在一起的是一位真正的超人。

那時，我的上師發現了數學上適用于現階段的一個全長為 24 000 年的周期 2。這個周期可劃分成上升和下降的圓弧，每一個圓弧代表 12 000 年。每個圓弧包含 4 個時期，分別稱為卡力、德帕拉（Dwapara）、崔塔（Treta）和薩特亞（Satya），相當于希臘人思想中的黑鐵、青銅、白銀和黃金時代。

他用不同的運算，計算出上升圓弧中最近一次的卡力或黑鐵時期始于公元 500 年，為期 1 200 年，是物質主義的時期。它大約結束于公元 1 700 年，同年進入德帕拉時期，一個 2 400 年電與原子能發展的時期，是電報、無線電、飛機及其他超越空間發明陸續出現的時代。

為期 3 600 年的崔塔時代將開始于公元 4 100 年，這個時期的特征是心電感應及其他超越時間的方式將成為普通的常識。在上升圓弧中最后一個 4 800年的薩特亞時期，人類的智力會完全地發展。

12 000 年的下降圓弧始于為期 4 800 年下降的黃金時代，接著人類逐漸沉淪到無明中。這些周期是馬亞—相對的及對比性的現象世界—永恒的循環 3。人類，當他意識到自己與造物主是不可分離的一體時，才能逃離世界的二元性。

數 論 派（Sankhya）4 有 一 句 格 言，“ 大 自 在 天 —阿 須 達 哈（Iswarashidha）”

即造物主是不能被推論的”或“上帝并沒有被證實”。因此許多學者認為這個學派是主張無神論的。

但圣尤地斯瓦爾解釋道：“真正數論派的信徒會從打坐中發現上帝。”

“天與地若能消失，我的話也絕不會消失。”“凡遵行我天父旨意的人，就是我的兄弟姊妹和母親。”6 基督指出，“你們若持續遵守我的道，就真的是我的門徒；你們必曉得真理，真理必讓你們得以自由。”7。上師不斷地為我解析這些教理。

“我對亞當和夏娃的故事難以理解！”為什么上帝懲罰了有罪的那一對，還要殃及他們的后代？”上師哈哈大笑：“創世紀的意義很有象征意義。日后你會明白的。”

于是，圣尤地斯瓦爾結束了他的開示。

【注】

1. 先知們的科學知識是非常了不起的；在《宙希塔曲梵書》（Kaushitaki Brahmana）中，我們發現印度遠在公元前 3100 年前就可以準確地顯示出天體的運行，天文學在那個時候已經高度發展了，并具有決定天文祭典良辰吉時的實用價值。在 1934 年 2 月號《東方與西方》雜志中的一篇文章，對周諦士（Jyotish）或吠陀經中有關星相學的文章有如下的總結：“它包括了科學上在這方面所有的知識，使印度領先于所有的文明古國，并使她成為追求知識者的麥加圣地。”周諦士遠古著作之一《婆羅門笈多》（Brahmagupta）是一部星相學的文獻，當中有提到：在我們的世界中，行星以太陽為中心的運轉、黃道的傾斜度、地球是球狀的、月亮的反射光、地球的自轉、銀河中恒星的存在、萬有引力定律及其他一直要等到哥白尼和牛頓時代，才被記載在西方世界科學史上的事實。

現在眾所周知所謂的“阿拉伯數字”是在公元 9 世紀從印度經由阿拉伯人傳到歐洲去的，沒有這些符號，發展高等數學會變得很難，而這些符號系統在古代就已經被公式化了。要進一步了解印度龐大的科學遺產可參考羅伊（P · C.Roy）博士所著的《印度化學史》及西爾（B · N.Seal）博士所著的《古印度真正的科學》。

2. 圣尤地斯瓦爾有關周期（Yuga）的理論，有一系列 13 篇文章刊登于 1932 年 9 月到 1933年 9 月《東方與西方》的洛杉磯雜志上。

3. 印度經典將現在世界的時期放在較圣尤地斯瓦爾所提及的 24 000 年周期更長的宇宙周期中的卡力期上。經典上宇宙周期的大小是 4300 560 000 年，是從一個創造日或是被分配到我們行星系統現存形態的壽命計算出的。這個由先知傳下來巨大的數字是根據太陽年的長度和圓周率相乘的結果而定的。

根據古代先知的理論，整個宇宙的壽命是 314 159 000 000 000 太陽年，或是所謂的“一梵天紀。”

科學家們根據巖石中放射輻射后遺留下來鉛塊所做研究的結論，估計地球現在的年紀大約是 20 億年。印度經典宣稱地球會在一個或兩個原因下分解：整體的居民變成完全的好或完全的壞。如此一來世界的心靈就會產生一種力量，釋放那些被困著聚集在一起形成地球的原子。

有關“世界末日”即將到來悲慘的宣言偶而會被刊登出來。最近巴莎迪那市的查斯 · G ·隆（Chas · G · Long）公開地預言世界末日，并定 1945 年 9 月 21 日為“最后的審判日”。

聯合新聞的記者詢問我的意見，我解釋世界的周期是依照上帝的計劃有秩序地進行著。沒有任何地球會消失的跡象，我們的星球在現存的狀況下還儲存有 20 億年在平分著上升及下降的周期當中。先知們所留下來有關世界壽命各種不同的數字值得西方仔細地研究，《時代》雜志（1945 年 12 月 17 日第 6 頁）稱它們為“可靠的統計”。

4. 印度 6 個哲學系統之一。數論派教導人們經由廿五原則—始于自然（prakriti），終于靈魂（purusha）—的了解，達到最終的解脫。

5.《 馬太福音》第 24 章 35 節。

6.《 馬太福音》第 12 章 50 節。

7.《 約翰福音》第 8 章 31—32 節。圣約翰作證道：“凡接受他的，他就賜予他們權柄，作為上帝的兒子，甚至只是信他名字的人（就是已建立基督意識的人）。”—《約翰福音》第 1章 12 節。