主編的話

周憲 周計武

《文化研究》在當下的中國大約是獨樹一幟，也許是唯一的專業(yè)刊物。經(jīng)歷了十多年的成長，它團結了國內(nèi)一大批有志于文化研究的中青年學者，發(fā)出不同的聲音，提出迥異的問題。文化研究在中國始終沒有得到體制的認同，無論是學科設置，還是專業(yè)教育，或是學術活動等，好在這一研究不斷地激發(fā)學者們的興趣，散播在各種體制化的專業(yè)知識生產(chǎn)的縫隙和邊緣處，構成了中國當代知識生產(chǎn)的一個獨特景觀，也充分體現(xiàn)了文化研究的跨學科性和批判性特征。

本輯的前兩個專題鮮明地體現(xiàn)了文化研究的這些特性。“文化地理與文化研究”專題和“數(shù)字人文：媒介、書寫與主體經(jīng)驗”專題是新的研究課題。前者把地理學與文化研究結合起來，在界定文化地理學的基本概念與方法論的基礎上，通過文本書寫的再語境化，對文本環(huán)境的共時性差異和書寫政治問題進行了有效的闡釋。后者把傳媒文化、數(shù)字技術文化、編碼研究、軟件研究同傳統(tǒng)人文學科中的語言學、考古學、歷史學、藝術史等結合起來，極大地豐富和更新了人們的研究手段和觀念。專題中的三篇文章試圖在數(shù)字技術文化的語境中，通過對具體個案和典型事件的辨析，深入闡釋媒介技術、文化書寫與現(xiàn)代主體之間的復雜關聯(lián)，重構現(xiàn)代人的主體經(jīng)驗和自我認同。

文化研究在中國亦有不少年頭了，出現(xiàn)了一些有影響的文化研究學者，他們的研究和思考推動了中國的文化研究。本輯新辟“學者訪談”欄目，旨在通過對著名文化研究學者的深入訪談，闡釋中國經(jīng)驗，回應中國問題，建構文化研究的中國學派。在西方文化研究人物與學派研究方面，本輯再次聚焦于霍爾的媒介文化及其編碼與解碼理論，旨在整體審視霍爾的文化觀。本輯的其他來稿，既有對20世紀90年代以來文化研究的現(xiàn)代性范式的反思性梳理，也有對西方批判理論、現(xiàn)代性理論和視覺研究經(jīng)典的深入闡釋。值得一提的是，鄒贊的《當代新疆屯墾口述史的邊緣話語、性別政治與身份認同》一文，以幾部代表性的新疆屯墾口述史為文本對象，頗有說服力地呈現(xiàn)了差異性的邊緣話語與身份認同之間的內(nèi)在文化邏輯。

眾人拾柴火焰高，中國的文化研究需要更多人的關注和參與，我們期待著更多的中青年學者投身于文化研究事業(yè)，期待著《文化研究》更上一層樓。