推薦序一
即興演講不是張口就說

我爸爸是個(gè)不愛跟人打交道的數(shù)學(xué)教授，連他們學(xué)校的校長都不認(rèn)識(shí)。我想原因可能是他上中學(xué)時(shí)的一次公開演講。因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績好，我爸爸被指定為學(xué)生代表在全校大會(huì)上發(fā)言。他雖然做了充分的準(zhǔn)備，但因?yàn)樘o張，在說完“老師們、同學(xué)們，大家好”之后，大腦就一片空白了。我爸爸說他后來是被校長抱下臺(tái)的。這個(gè)故事成了我童年時(shí)的噩夢(mèng)，我總覺得爸爸的不善言辭一定會(huì)遺傳給我。所以直到今天，我對(duì)于時(shí)間不長的即席講話還是有點(diǎn)膽怯，而且一直沒有臨場發(fā)揮特別精彩的案例。

孔子倡導(dǎo)剛毅木訥，認(rèn)為一個(gè)人如果太能說，難免添油加醋背離事物的本真。所以我們從小就不太在提升表達(dá)能力上下功夫。即便是現(xiàn)在學(xué)校里很鼓勵(lì)學(xué)生做公眾表達(dá)，可想提升自己、找到關(guān)于如何有效表達(dá)的理論研究也不容易。在文和質(zhì)的比較中，我們普遍還是重質(zhì)不重文。這本無可厚非，但世界的傳播方式正在發(fā)生著巨大變化。每個(gè)人都可以成為視頻、音頻的主角，一小段精彩的表達(dá)所產(chǎn)生的傳播力，很有可能不遜于過去的一篇論文或者精心制作的電視片。而且我們的日常生活、社群社交都被暴露在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的媒體之下，這等于把一種傳播學(xué)的超能力賦予了每一個(gè)普通人。可惜只有一小部分人意識(shí)到了這一點(diǎn)，他們利用超強(qiáng)的表達(dá)能力成為意見領(lǐng)袖，傳播自己的觀點(diǎn)和生活方式。

后來在我參加辯論賽、講課、主持節(jié)目、做讀書會(huì)的過程中，我發(fā)現(xiàn)演講能力似乎和遺傳關(guān)系不大，而是純粹來自刻意練習(xí)。現(xiàn)在我差不多每周要進(jìn)行一場千人演講，我在練習(xí)一種被稱作“正念演講”的方法：就是完全不做準(zhǔn)備，上臺(tái)后保持平靜的呼吸，有覺知地說出每一句話；而且要言之有物，邏輯順暢。目前我的狀態(tài)時(shí)靈時(shí)不靈。有時(shí)候確實(shí)很美好，能感覺到觀眾和我的演講一起律動(dòng)；有時(shí)候就發(fā)現(xiàn)在臺(tái)上喪失了創(chuàng)造力，需要不斷回憶上一次是怎么講的。衡量的指標(biāo)很簡單，正念方式下的演講不累，不在正念狀態(tài)下會(huì)口干舌燥。所以我特別希望能夠找到像解數(shù)學(xué)題一樣的西式方法。如果即興演講有可以遵循的套路和定勢(shì)，那不就簡單多了嗎？

我講過一本書叫作《高效演講》，書里內(nèi)容基本上做到了這一點(diǎn)。坡道、發(fā)現(xiàn)、甜點(diǎn)三段論，能夠幫我們快速地構(gòu)建一個(gè)演講。但是太簡單，總用這一招，難免會(huì)無聊。而且即興演講和有準(zhǔn)備的演講還是有所不同的。我解決問題的辦法就是找書，我相信總有一本書能夠滿足我當(dāng)下的要求。是的，《即興演講》就是這樣一本書。就算你不想成為意見領(lǐng)袖，你總想有正常的社交、獲得大家的認(rèn)可吧？而且，心理學(xué)的研究告訴我們，快樂來自良好的人際關(guān)系，即興演講能力可以讓你在人際關(guān)系上輕松許多。

這本書告訴我們即興演講不是張口就來、口若懸河、滔滔不絕，而是有節(jié)奏、有計(jì)劃地讓聽眾接收到你的觀點(diǎn)并產(chǎn)生行動(dòng)動(dòng)力的過程。每一個(gè)看似輕松的演講者，其背后都有著方法論和刻意練習(xí)的支撐。樊登讀書會(huì)一直倡導(dǎo)人是可以通過學(xué)習(xí)改變的。這本書，會(huì)是又一個(gè)給你帶來改變的利器。

樊登

樊登讀書會(huì)創(chuàng)始人