開篇之語，1.1子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

如果有人問《論語》主要講什么？言簡意賅的回答：講學(xué)習(xí)，講朋友，講君子，三講。

有些人對首句“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”有看法，不理解，從來感覺都是學(xué)習(xí)是個苦差事，考試，排名，分?jǐn)?shù)線，“學(xué)海無涯苦作舟”，哪里來的快樂，還“不亦說乎”！應(yīng)該是：學(xué)而時習(xí)之，不亦苦乎！才對嘛！

據(jù)說，孔子育人一向循循善誘，由情入理，這編撰《論語》講究開宗明義的作者們，夫子他老人家一生說了那么多名言警句，咋編排這首句，這么不通情理呢！

中華文化有個好傳統(tǒng)，叫“為圣者諱”，那咱也知點趣，給圣人圓一下場子。學(xué)而時習(xí)之，有些人在“習(xí)”的翻譯上下功夫，說“習(xí)”不是“復(fù)習(xí)”，不是反復(fù)學(xué)習(xí)得到快樂，而是“實踐，實習(xí)”，學(xué)習(xí)而后實踐，豈不快樂！可從我上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的讀書經(jīng)歷體會看，學(xué)習(xí)就是為了考試，考好了是快樂，考不好不快樂，把課本知識付諸應(yīng)試之實踐，也沒感覺到快樂啊！

所以，我覺得快樂與否不是“習(xí)”的事兒，是學(xué)的事兒。子曰的“學(xué)”和今日之“學(xué)“，不是一回事。子傳六藝，禮（禮儀)、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(識字、書寫、詩歌、文學(xué)、歷史)、數(shù)(計算)。

習(xí)的繁體字，習(xí)。朱熹解釋，習(xí)者，鳥數(shù)飛也。學(xué)了知識、本領(lǐng)、技能要像鳥兒一樣展翅，自由飛翔，獲得“學(xué)”而時“習(xí)”的無窮樂趣。

學(xué)禮，知進(jìn)退。老師教你長幼之禮，你學(xué)而時習(xí)之，回家和你爹點頭哈腰，連磕頭帶作揖，再說幾句拜年話，你爹咧著大嘴樂著賞你頓麥當(dāng)勞，不亦悅乎！

學(xué)樂，知動靜。老師教你一首好曲子，高山流水，你學(xué)而時習(xí)之，回家琵琶、古箏加揚琴彈給你老媽，聽得她如醉如癡，三月不知肉味兒，沒花啥錢減肥成功，不亦悅乎！

學(xué)射，知勇懦。老師教你練弓箭，百步穿楊，你學(xué)而時習(xí)之，放學(xué)路上林子里遇見豺狼虎豹，再也不用扭頭拔腿就跑了，拿出弓箭挨個射瞎它們的眼，牽上一串回家煎炒烹炸改善生活，不亦悅乎！

學(xué)御，知緩急。老師教你開車，喔喔吁吁，你學(xué)而時習(xí)之，回家把廄里寶馬駕上兩輪推車，拉上兄弟姐妹們奔馳在遼闊的草原上，風(fēng)馳電掣，急停緩轉(zhuǎn)，不亦悅乎！

學(xué)書，知往來。老師教你練字詩書，之乎者也，你學(xué)而時習(xí)之，拿起毛筆，刷刷點點，妙筆生花，向在水一方的所謂伊人傾吐一下你輾轉(zhuǎn)反側(cè)、九曲十八彎的衷腸，不亦悅乎！

學(xué)數(shù)，知多少。老師教你珠算，加減乘除，你學(xué)而時習(xí)之，作為少東家，抱上一人來高的鐵算盤，趾高氣昂挨家挨戶噼里啪啦去收房租，一下五去四，六去四進(jìn)一，不亦悅乎！

以上可以看出，子曰的學(xué)，是素質(zhì)教育之學(xué)，樂在其中；如今之學(xué)，是應(yīng)試教育之學(xué)，苦在過程。

第二句：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。”這個好理解，人到了一定年紀(jì)有了足夠閱歷，更能切身體會出來朋友自遠(yuǎn)方來的那種快樂！子生活的時代，交通道路和交通工具都落后，可以想象，遠(yuǎn)方朋友離別再相聚的時間跨度比如今大的多，離別不易相逢更難，所以，有朋自遠(yuǎn)方來，那種喜悅是必須用奏樂來表達(dá)的，更是可以用反問句加以強(qiáng)調(diào)的！

第三句“人不知而不慍，不亦君子乎。”天下人熙熙攘攘，皆為名來，皆為利往。誰不想出名，讓天下人熟知認(rèn)可自己的才識或美貌，人過留名，雁過留聲。誰不想擁有財富，巴不得福布斯擴(kuò)大排名，把自己特招進(jìn)去；恨不得有良田千畝，廣廈萬間，大庇天下親戚俱歡顏。哪怕是小有成就，小有進(jìn)步，都怕別人不知道，恨不能提溜住人家耳朵大聲向世界宣布自己有多在乎自己。

所以，人不知而不苦惱、煩惱、惱怒、生氣、憋氣，還能以平和的心態(tài)對人對己，實屬不易。這就需要有足夠深的修養(yǎng)和足夠高的道德，配的上“不亦君子乎”。當(dāng)然，如果自己蒙冤受了委屈，不為人知，自己還不慍，更難能可貴，真君子也！