因此，我們要把名利看淡一些。看淡名利，主要包括三個(gè)方面：首先，對(duì)于不屬于自己應(yīng)得的名和利，絕不可要，如果做一個(gè)沽名釣譽(yù)者，即使能暫時(shí)獲得某些名利，日后也必然有無(wú)窮無(wú)盡的煩惱接踵而來(lái)；其次，對(duì)于那些勉強(qiáng)可以得的名和利，要有一種謙讓的精神，將其推讓他人，這既會(huì)增加同事間彼此關(guān)系的友好，又是個(gè)人具有自知之明的一種表現(xiàn)；再次，即使是自己應(yīng)得的名和利，也要善于將其化為前進(jìn)的動(dòng)力，絕不能使之成為人生的負(fù)累、前進(jìn)的阻力，也不能把名利當(dāng)做炫耀的資本。須知人外有人，天外有天。功成名就能有一種謙遜的態(tài)度，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，則表明他有一種廣闊的心境，自然能自得其樂(lè)。

用低調(diào)寬容的心去接納別人

做人要以寬容、豁達(dá)、低調(diào)為本，只要用人所長(zhǎng)，則天下沒(méi)有不可用之人，在充分了解、信任他人的基礎(chǔ)上，也可以把重任交給大家并不看好的人去做。這樣，既用人所長(zhǎng)，又顯示了一個(gè)人豁達(dá)的胸襟，被重用之人也必將全力以赴地來(lái)謝恩報(bào)答。

古人說(shuō)：“人至察則無(wú)徒”。做人如果不心胸豁達(dá)，萬(wàn)事都太過(guò)較真的話(huà)，那就會(huì)活的很累，弄不好會(huì)眾叛親離，落個(gè)孤家寡人。于人于事抱著一顆大度的心去處理，一切為了結(jié)交朋友，即使有缺點(diǎn)有過(guò)失的人也要敢于拿來(lái)為我所用。善于利用別人的人都能成就大事業(yè)。對(duì)于那些雞毛蒜皮的小事睜一眼閉一眼，過(guò)去就算了。

春秋時(shí)有個(gè)人叫吳起，他才華橫溢，很受世人推崇。不過(guò)他有個(gè)毛病，喜歡追名逐利，而且他對(duì)于名利的追求到了癲狂的地步。為了名利他可以放棄尊嚴(yán)，可以殺掉自己的妻子，其行為令人發(fā)指。吳起在魯國(guó)效力時(shí)，齊國(guó)進(jìn)攻魯國(guó)，魯國(guó)國(guó)君想用吳起為將，但因吳妻是齊國(guó)人，對(duì)他有所懷疑，吳起為了表達(dá)自己的決心，就“大義滅親”，殺了自己的妻子。魯國(guó)國(guó)君很感動(dòng)，但吳起卻得罪了魯國(guó)的一些重臣，最后被削掉了兵權(quán)。

倒霉的吳起羞憤交加，無(wú)奈中他遠(yuǎn)離魯國(guó)，來(lái)到魏國(guó)。他花重金結(jié)識(shí)了魏國(guó)大臣翟璜，求翟璜把他引薦給魏文侯。當(dāng)時(shí)魏國(guó)總是受秦國(guó)的欺負(fù)，正需要一個(gè)能領(lǐng)兵打仗的人。但魏文侯聽(tīng)說(shuō)吳起的為人不好，就征詢(xún)丞相的意見(jiàn)，丞相說(shuō)：“吳起貪財(cái)好色，卑鄙無(wú)恥，十惡不赦，但在帶兵打仗方面卻是一個(gè)人才，只要對(duì)他用錢(qián)權(quán)色來(lái)拉攏，再派人時(shí)時(shí)監(jiān)視，當(dāng)能為我國(guó)立功。”于是魏侯接納了吳起。

這樣，吳起得以在魏國(guó)大顯身手。有他出謀劃策，魏國(guó)打敗了秦國(guó)，還滅了中山國(guó)，使魏國(guó)威名大震。魏國(guó)國(guó)君為了表彰他的功勛，冊(cè)封他為大將軍，戍守魏國(guó)西部的防務(wù)。吳起終于功成名就。

吳起之所以能有這樣的成就，得益于魏國(guó)國(guó)君及魏國(guó)丞相的用人態(tài)度。雖然吳起算不上什么正人君子，在其他的國(guó)家有過(guò)惡行，但在魏國(guó)他是清白的，而且他有著出色的軍事才能，所以魏國(guó)國(guó)君及魏國(guó)丞相能不計(jì)前嫌，大膽地起用吳起，成就了吳起，也成就了自己的國(guó)家。

很多當(dāng)權(quán)的人往往喜歡指責(zé)別人的過(guò)失，即使是很小的過(guò)失也不放過(guò)，這就是一種不寬恕的行為，這樣的當(dāng)權(quán)者很難謀成大事。宋代的杜衍從做知州的長(zhǎng)官到安撫官員，期間沒(méi)有斥責(zé)過(guò)一位官員。對(duì)于一些不稱(chēng)職的官員，他讓他們?nèi)プ龇献约禾攸c(diǎn)的工作。他曾說(shuō)：“人，用之不慎會(huì)導(dǎo)致禍患的發(fā)生，但他們犯了小錯(cuò)不一定要懲罰，善于用人是最重要的。”

有道是：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。”犯錯(cuò)的能夠改悔，我們?cè)趺淳筒荒鼙е鴮捤〉男膩?lái)接納他們呢？

康熙二十年（1681年），康熙決定收復(fù)臺(tái)灣。他起用降將施瑯為將，派大軍攻打臺(tái)灣。用降將收復(fù)臺(tái)灣，康熙難道就真的放心嗎？康熙不是傻子，他堅(jiān)信用人不疑的原則。他把施瑯招來(lái)，賜宴慰問(wèn)，好一番感人的言辭，說(shuō)得施瑯淚流滿(mǎn)面，哪還有反叛的心！

施瑯果然不負(fù)眾望，率領(lǐng)大軍收復(fù)了臺(tái)灣。

康熙起用施瑯這樣的降將自然是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，但前提是康熙擁有一顆寬廣的心，再加上絕妙的心理戰(zhàn)術(shù)牢牢地控制住施瑯的心，讓其為康熙出力。

歷史表明，做人要以寬容、豁達(dá)、低調(diào)為本，只要用人所長(zhǎng)，則天下沒(méi)有不可用之人，在充分了解、信任他人的基礎(chǔ)上，也可以把重任交給大家并不看好的人去做。這樣，既用人所長(zhǎng)，又顯示了一個(gè)人豁達(dá)的胸襟，被重用之人也必將全力以赴地來(lái)謝恩報(bào)答。

放棄仇恨就是愛(ài)我們自己

放棄仇恨就是愛(ài)我們自己，就是低調(diào)豁達(dá)地做人。哪怕我們無(wú)法愛(ài)我們的敵人，但至少應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)我們自己，要使敵人無(wú)法控制我們的快樂(lè)、我們的健康和我們的外表。正如莎士比亞所言：“不要因你的敵人而燃起一腔怒火，最終卻燒傷了你自己。”

每個(gè)人都希望獲得快樂(lè)和滿(mǎn)足，要想做到這一點(diǎn)，就要遵循一些做人的法則。在我們的人生中，我們所要面對(duì)的不光是我們的親人和朋友，也難免會(huì)有對(duì)手甚至敵人。對(duì)待敵人和對(duì)手，我們?cè)撊绾翁幚砟兀吭囍M(jìn)行如下的心理活動(dòng)，你可能會(huì)有不一樣的收獲：愛(ài)你們的仇敵，善待恨你的人。詛咒你的，要為他祝福；凌辱你的，要為他禱告。

著名的成功學(xué)大師卡耐基在其著作里有這么一段文字：

“多年前的一個(gè)晚上，我外出旅行，途經(jīng)黃石國(guó)家公園。一位森林管理員騎在馬上和我們這群興奮的游客談起熊的故事。他說(shuō)：‘有一種大灰熊也許能擊倒除了水牛和另一種黑熊以外的其他所有動(dòng)物。但是有一天晚上，我卻發(fā)現(xiàn)一只小動(dòng)物--只有一只，能夠讓大灰熊和它在燈光下一起共食。那是一只臭鼬！大灰熊知道自己的巨掌一下就可以把這只臭鼬打昏，可是它為什么不那樣做呢？因?yàn)樗鼜慕?jīng)驗(yàn)里學(xué)到，那樣做很不劃算。我同樣也懂得這個(gè)道理。我在孩童時(shí)，曾在密蘇里的農(nóng)莊上抓過(guò)四只腳的臭鼬；成年之后，在紐約街頭也經(jīng)常碰到一些像臭鼬一樣的卻長(zhǎng)著兩只腳的人。從許多不幸的經(jīng)驗(yàn)中我發(fā)現(xiàn)，無(wú)論招惹哪一種臭鼬，都是不劃算的。’當(dāng)我們恨自己的仇人時(shí)，實(shí)際上等于給了他們制勝的力量。這種力量可能會(huì)影響我們的睡眠、我們的胃口、我們的血壓、我們的健康和我們的快樂(lè)。如果仇人們知道他們是如何令我們擔(dān)心、令我們苦惱、令我們一心想報(bào)復(fù)的話(huà)，他們一定會(huì)興高采烈地跳起舞來(lái)。我們心中的怨恨不僅無(wú)法傷害到他們，反而使我們的生活變得像地獄一般。”

我們?cè)诒蝗顺靶Α⒆I諷或傷害的時(shí)候，都難免會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)心，然而報(bào)復(fù)是把雙刃劍，它也會(huì)傷害我們自己。報(bào)復(fù)會(huì)有損人的健康狀況：高血壓患者最主要的特征就是容易憤怒，容易產(chǎn)生報(bào)復(fù)心。長(zhǎng)期憤怒，高血壓和心臟病就會(huì)隨之而來(lái)。

現(xiàn)在你應(yīng)該明白了吧，耶穌所說(shuō)的“愛(ài)你的仇人”，不僅僅是一種道德與思想上的訓(xùn)誡，而是在宣揚(yáng)一種醫(yī)學(xué)原理。當(dāng)他說(shuō)“原諒70個(gè)7次”時(shí)，是在告訴我們?nèi)绾伪苊飧哐獕骸⑿呐K病、胃潰瘍和其他種種疾病。

一個(gè)人心臟病突發(fā)住進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生命令他躺在床上，并告誡他無(wú)論發(fā)生什么事都不能動(dòng)氣。懂得一點(diǎn)兒醫(yī)學(xué)知識(shí)的人都知道，心臟衰弱的人，發(fā)脾氣可能會(huì)送命。數(shù)年前，在華盛頓州的史潑坎城，就曾經(jīng)有一名飯館老板因過(guò)度生氣而猝死。華盛頓州史潑坎城警察局局長(zhǎng)杰瑞·史瓦脫在信上這樣作記錄：“68歲的威廉·傳坎伯開(kāi)了一家小餐館，因?yàn)閺N子用茶碟喝咖啡而感到非常生氣，他抓起一把左輪槍去追那個(gè)廚子，結(jié)果因?yàn)樾呐K病發(fā)作倒地而亡，死時(shí)手里還緊緊抓著那把槍。驗(yàn)尸官的報(bào)告顯示，他是因?yàn)閼嵟鹦呐K病發(fā)作而死的。”

我們經(jīng)常可以看到一些女人，她們的臉上常常因?yàn)檫^(guò)多的怨恨而滿(mǎn)是皺紋，因?yàn)榛诤薅で砬榻┯病o(wú)論如何美容，都比不上讓她們的心中充滿(mǎn)寬容、溫柔和愛(ài)。

怨恨甚至可能會(huì)影響我們對(duì)食物的享受。

如果我們的對(duì)手和敵人們知道怨恨會(huì)搞得我們筋疲力盡，使我們疲憊而緊張不安，使我們外表受到傷害，使我們得心臟病，甚至可能致我們于死地，他們難道不會(huì)額手稱(chēng)慶嗎？

正如莎士比亞所言：“不要因你的敵人而燃起一腔怒火，最終卻燒傷了你自己。”放棄仇恨就是愛(ài)我們自己，就是低調(diào)豁達(dá)地做人。哪怕我們無(wú)法愛(ài)我們的敵人，但至少應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)我們自己，要使敵人無(wú)法控制我們的快樂(lè)、我們的健康和我們的外表。

不為別人的批評(píng)而不快樂(lè)

如果你被人“踢”了，或者被別人批評(píng)中傷，那么你不必因此而憂(yōu)心忡忡，也不必極力地辯解和激烈地回?fù)簦３值驼{(diào)和沉默就是最有力的回?fù)簟Ｕ?qǐng)記住，人們之所以這樣做，是因?yàn)檫@樣能使他們有一種自以為重要的感覺(jué)。

1929年，美國(guó)教育界發(fā)生了一件極具轟動(dòng)性的大事：幾年前，有個(gè)名叫羅伯特·霍金斯的年輕人，半工半讀地從耶魯大學(xué)畢業(yè)，畢業(yè)后做過(guò)伐木工人、家庭教師和服裝店店員。而在八年之后，他卻被任命為全美排名第四的大學(xué)--芝加哥大學(xué)的校長(zhǎng)。他只有30歲，這簡(jiǎn)直令人難以置信。老資格的教育界人士紛紛搖頭表示反對(duì)，各種批評(píng)指責(zé)如同山崩石落一樣打在這位“神童”的頭上，有的說(shuō)他太年輕，無(wú)法服眾；有的說(shuō)他教育觀(guān)念不成熟，經(jīng)驗(yàn)不夠等等。許多報(bào)紙也加入到這場(chǎng)攻擊戰(zhàn)中。

在羅伯特·霍金斯就任的那一天，一位朋友對(duì)他的父親說(shuō)：“早上我看見(jiàn)報(bào)上攻擊你兒子的社論，那勢(shì)頭可把我嚇壞了。”

“是的，的確是來(lái)勢(shì)洶洶。但是請(qǐng)記住，從來(lái)沒(méi)有人會(huì)踢一條死狗。”霍金斯的父親平靜地回答。

的確如此，這條狗越重要，踢它的人就越多，這樣踢他的人才能獲得滿(mǎn)足。后來(lái)成為英王愛(ài)德華八世的溫莎王子(即溫莎公爵)，其屁股也曾被人狠狠地踢過(guò)。當(dāng)時(shí)他才14歲，在達(dá)特莫斯學(xué)院(相當(dāng)于美國(guó)安那波里市的海軍士官學(xué)校)上學(xué)。一天，一位教官發(fā)現(xiàn)他在偷偷哭泣，便詢(xún)問(wèn)他發(fā)生了什么事。起先他堅(jiān)持不說(shuō)，在教官一再追問(wèn)下才說(shuō)出實(shí)情，原來(lái)他被同學(xué)踢了。指揮官把全體學(xué)生都召集在一起，詢(xún)問(wèn)學(xué)生們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)待溫莎王子。同時(shí)他還告訴同學(xué)們王子并沒(méi)有告狀，是自己的一再追問(wèn)，王子才透露了一點(diǎn)情況。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，終于有學(xué)生站出來(lái)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，并且坦白自己這樣做的理由是，等將來(lái)自己成了皇家海軍的指揮官或艦長(zhǎng)時(shí)，他可以驕傲地告訴他人，自己曾經(jīng)踢過(guò)國(guó)王的屁股。

人們很難想象耶魯大學(xué)校長(zhǎng)是一個(gè)庸俗的人，但是提摩太·道特，一位曾擔(dān)任過(guò)耶魯大學(xué)校長(zhǎng)的人，卻以責(zé)罵美國(guó)總統(tǒng)候選人為樂(lè)。他曾如此惡毒地咒罵他人：“如果他當(dāng)選了總統(tǒng)，我們就會(huì)看到自己的妻子和女兒成為合法賣(mài)淫的犧牲品。我們因此而蒙受羞辱，我們的尊嚴(yán)就會(huì)受到損傷，我們的德行就會(huì)消失殆盡，使人神共憤。”

這些話(huà)聽(tīng)起來(lái)仿佛是在痛斥希特勒，但卻不是，事實(shí)上是在罵湯姆斯·杰弗遜--寫(xiě)《獨(dú)立宣言》的偉大的民主政體創(chuàng)始人之一。

想想看，有哪一位美國(guó)人曾經(jīng)被人罵做“偽君子”“大騙子”“比殺人犯好一點(diǎn)點(diǎn)”？報(bào)紙上曾有一幅漫畫(huà)，畫(huà)的是一個(gè)人站在斷頭臺(tái)上，砍刀正架在他的頭上；當(dāng)他從街頭走過(guò)時(shí)，人們瘋狂地圍攻他。他是誰(shuí)？他就是美國(guó)國(guó)父喬治·華盛頓。

我們?cè)僖灾诫U(xiǎn)家皮里海軍軍官舉例來(lái)說(shuō)吧，他因于1909年4月6日乘雪橇到達(dá)北極而震驚世界。幾百年來(lái)，無(wú)數(shù)勇敢的探險(xiǎn)者為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而挨餓受凍，甚至喪生。皮里也幾乎因?yàn)轲嚭黄榷廊ィ邪酥荒_趾因凍僵受傷而不得不切除，沿途所遭遇的種種災(zāi)難幾乎使他發(fā)瘋。但是，華盛頓的那些海軍高級(jí)官員們卻心懷嫉妒，他們誣告皮里假借科學(xué)探險(xiǎn)的名義斂財(cái)，“無(wú)所事事地在北極享受逍遙”。他們可能相信自己的謊言，因?yàn)橐粋€(gè)人幾乎不可能不相信自己想相信的事。他們?cè)噲D阻撓皮里的決心是如此強(qiáng)烈，以至于最后必須由總統(tǒng)直接下令，才使得皮里能在北極繼續(xù)他的研究工作。

如果皮里正坐在華盛頓海軍總部辦公室里，他會(huì)不會(huì)也遭遇對(duì)他的批評(píng)呢？不會(huì)，因?yàn)樗恢匾簿筒粫?huì)引起他人的嫉妒了。

請(qǐng)記住，人們之所以這樣做是因?yàn)檫@樣能使他們有一種自以為重要的感覺(jué)；而這通常意味著你已經(jīng)有所成就，得到了他人的關(guān)注。許多人在罵那些教育程度比他們高，或者在各方面比他們?nèi)〉酶喑删偷娜藭r(shí)，會(huì)有一種滿(mǎn)足的快感。因此，如果你被人“踢”了，或者被別人批評(píng)中傷，那么你不必因此而憂(yōu)心忡忡，也不必極力地辯解和激烈地回?fù)簦３值驼{(diào)和沉默就是最有力的回?fù)簟?

低調(diào)隱忍更易成就功業(yè)

不要因?yàn)樾∪说闹袀鴣y了陣腳，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而自陷被動(dòng)。在小人的圈套中，總會(huì)有人受到傷害。以忠厚拙訥的品德誠(chéng)懇待人，自始至終認(rèn)真地做好自己的事情，那些中傷的謠傳便會(huì)隨著時(shí)日的積累不攻自破。

無(wú)論任何時(shí)代，搬弄是非之徒就是靠著那些愛(ài)聽(tīng)信片面言辭的人的耳朵，達(dá)到其擾亂人心的目的，奸猾邪巧之人總是在陰暗的角落羅織著中傷之事。如果你不能夠忍耐，而逞一時(shí)之憤，必將激化矛盾，造成不可挽回的損失。雖欲澄清事實(shí)，結(jié)果卻適得其反，幫助小人成全其陰險(xiǎn)的用心。因此，不要因?yàn)樾∪说闹袀鴣y了陣腳，也不要因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而自陷被動(dòng)。在小人的圈套中，總會(huì)有人受到傷害。以忠厚拙訥的品德誠(chéng)懇待人，自始至終認(rèn)真地做好自己的事情，那些中傷的謠傳便會(huì)隨著時(shí)日的積累不攻自破。

我們可以從中國(guó)歷史長(zhǎng)河中看到很多因“忍”而成就功業(yè)的事例。