有一位有學(xué)問的人曾經(jīng)說，在現(xiàn)代的人類事務(wù)的活動中，構(gòu)成“偉大”的要素有二：能力與敏捷。前者往往是后者的必然的產(chǎn)物。因為，一個人而能夠懂得光陰之可貴，而不能肯輕易放過一分一秒的時間，則最后他的生命，總會印上“能力”的標(biāo)記。

凡是真正成功的人，總不會是沒有“做事敏捷”的習(xí)慣的。一個人而做事常常不準(zhǔn)時，赴約會常常遲到，付款常常延緩，則在事業(yè)界中，別人對他，會生出不信任的心理。他的內(nèi)心也許是很忠誠，很可靠的；但是別人不管到這點。在事業(yè)界中，進行事業(yè)的最重要的規(guī)律，就是“準(zhǔn)時”與“敏捷”。所以凡是不能敏捷做事，不能準(zhǔn)時踐約的人，必不能得到他人的信賴；縱然他居心忠誠。僅僅居心的忠誠，何補于他的行動的遲緩？

一個人做事，能夠不錯過一分一秒，則他在事業(yè)上，一定能大占便宜。拿破侖自己說，他之所以能擊敗奧國的軍隊，就因為奧國的軍人不懂得“五分鐘”時間的價值。“每錯過一分”，拿破侖說，“即是多予‘不幸’一分可乘之隙”。

進行業(yè)務(wù)，最貴準(zhǔn)時。因為準(zhǔn)時做事的人，能夠不致浪費自己的時間，也不致浪費他人的時間。拿破侖有一次請他的將士同他聚餐，因為各將士不能依時而到，所以拿氏就一人獨嚼起來。待到各將士姍姍而來時，拿氏已經(jīng)要餐罷離座了。拿破侖說：“諸位！餐時已過，現(xiàn)在我們應(yīng)立刻辦公了。”

有些青年人，就因為不能敏捷，不能準(zhǔn)時，遂至失掉了上升及得到高等位置的機會。在已故的樊團畢而德（GVauderbilt）看來，不能準(zhǔn)時，竟是一種不可恕的罪惡。有一次，他約定一個人，在上午十時，到他辦事室中談話。事先，這個青年人曾經(jīng)請托樊氏，替他鉆營一個位置。這天，樊氏預(yù)備在談話之后，領(lǐng)他去見一位鐵路總辦，因為鐵路上正需要一個職員。青年在十時二十分去請見，但樊氏已經(jīng)不在辦公室中了，他已赴另一個集會去了。幾天以后，青年請準(zhǔn)樊氏，重行會見。樊氏問他為何上次不依時而至；青年回答說：“先生，我是在那天的十時二十分到的。”樊氏立刻提醒他：“但我是約你在十時來的！”“是的，我知道。”青年支吾地回答，“但是二十分鐘的相差，沒有什么大關(guān)系吧！”“不！”樊氏嚴肅地說，“能否準(zhǔn)時，是大有關(guān)系的。即以此次之事而論，你不能準(zhǔn)時，所以就失掉了你所想得的位置；因為就在那天，鐵路中錄用了一個職員了。而且，容我告訴你，青年人，你沒有權(quán)利可以這樣的看輕我的二十分鐘時間的價值，而讓我在這時間中閑著等候你。在這段時間中，我正要應(yīng)著另外兩個重要的約會呢！”

已故的莫爾干（J.P. Morgan）曾告訴他的朋友，他將他自己的每一小時的時間，當(dāng)作價值一千元。青年人都肯承認，以莫爾干那樣的人，把自己的時間的價值，說得這樣高貴，實在不為夸張；然而他們自己，卻常要虛擲寶貴的光陰。他們不想到，光陰對于自己，也許是同對于莫爾干一樣的貴重呢！

凡是對于今日的事務(wù)，不能當(dāng)日料理清楚，而要挪用“明日”的時間，以為之抵補的，這樣的人，能夠期待著在事業(yè)上得到成功嗎？只有機警，敏捷，一呼即應(yīng)的人，才是能夠得到勝利的人。敏捷的習(xí)慣，是可以加強人的力量與各部機能的。

敏捷、準(zhǔn)時習(xí)慣之能否養(yǎng)成像別的習(xí)慣一樣，全視一個人的幼年的環(huán)境與訓(xùn)練。凡是一個兒童，在父母吩咐他事時，常說“等一等”，教師吩咐他做功課，常常要忘掉，而在他游戲沒有完畢以前，不肯履行任何差遣。這個兒童，長大起來，一定是一個不能敏捷，不能準(zhǔn)時的人，一定是一個機會當(dāng)前，每要坐視其錯過，反而為旁人獲得的人。

納爾遜侯爵說：“我一生事業(yè)之成功，就在每做一事，必提前一刻鐘下手。”

“準(zhǔn)時在君王是一種禮貌，在士君子是一種義務(wù)，在辦事的人是一種需要。”