我們一直說的這個“道”,就是后來被儒家視為敵對力量的“道家”。這兩個學派的范疇,就是所謂的中國式的思維。儒教中也認可所有古代的神,只是“道教”又引進了一大批不被正教視為經典的神,大大地豐富了神的殿堂。兩家的經典文獻也一樣,只是被儒家視為敵對力量的道家又在經典文集中添加了老子的《道德經》和莊子的著作,這些在儒家看來都是離經叛道的東西。然而,在德·格魯特看來,孔子本人并不反對道教的基本范疇,也不反對“...
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我們一直說的這個“道”,就是后來被儒家視為敵對力量的“道家”。這兩個學派的范疇,就是所謂的中國式的思維。儒教中也認可所有古代的神,只是“道教”又引進了一大批不被正教視為經典的神,大大地豐富了神的殿堂。兩家的經典文獻也一樣,只是被儒家視為敵對力量的道家又在經典文集中添加了老子的《道德經》和莊子的著作,這些在儒家看來都是離經叛道的東西。然而,在德·格魯特看來,孔子本人并不反對道教的基本范疇,也不反對“...