又慈恩《唯識述記》（卷一）云：

“龍軍論師無性等云，謂佛意慈悲本愿緣力，其可聞者，自意識上。文義相生，似如來說?！?

圓測、慈恩為奘公門下二杰，據此知當時《三身論》尚存也。彼論今雖佚，然觀其以“三身”為名，自當是詮法身、報身、化身之義，其所主張“佛果唯有真如”云云，即后此《起信論》“真如緣起說”之所自出。龍軍與彌蘭同時，蓋馬鳴前百余年，即此可證大乘弘自馬鳴之說，非確論矣。本經所記...