不管怎么說，有一點是可以肯定的：孟子之所以講述了“再作馮婦”的典故，是要表明他對自己行為的一種把握和一種審時度勢。

由此可見，是不是“再作馮婦”并不是絕對的，關鍵在于審時度勢和把握自己的處境。如果環境允許“再作馮婦”，那么再做一次也未嘗不可；如果環境不允許，就不要再想著做一回馮婦了。

【原文】

孟子曰：“口之于味也，目之于色也，耳之于聲也，鼻之于臭也，四肢之于安佚［1...