《水滸傳》中的一個(gè)看點(diǎn)就在于生活氣息，讓人感覺那些市井生活都是無(wú)比真實(shí)。可以說(shuō)一部書囊括了方方面面的生活。先是描寫了三六九等，對(duì)廟堂之上進(jìn)行了描寫，寫出了皇上和大臣之間這種奇妙的君臣關(guān)系，也對(duì)底層草根人物進(jìn)行了觀察，比方說(shuō)陽(yáng)谷縣賣梨的鄆哥，處于社會(huì)底層的白勝。同時(shí)作者也描寫了盧俊義，宋江這些中產(chǎn)階級(jí)人的思想和生活狀態(tài)，人物形形色色，市井氣息濃厚。

第二就是書中對(duì)三姑六婆也進(jìn)行了不少的描寫，比方說(shuō)之前講過的王婆，閻婆，還有后面的虔婆。除了王婆之外，其他婆子的戲份都不多，但是作者依然能通過寥寥數(shù)筆，將這些三姑六婆們刻畫的入木三分。比如說(shuō)虔婆的貪婪，閻婆的算計(jì)。當(dāng)然作者也是著重寫了王婆這個(gè)老媒婆，并且還通過王婆之口，說(shuō)出了一系列撩妹理論（施耐庵放到現(xiàn)在可以開情感公眾號(hào)），讓人對(duì)媒婆這個(gè)職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)，從而也從側(cè)面說(shuō)明了“三姑六婆，多不是什么好人”的說(shuō)法。

第三就是對(duì)三教九流進(jìn)行了描寫，書中不僅寫了出身高貴的柴進(jìn)，也寫了小偷起家的時(shí)遷，梁山好漢中的絕活更是讓人大開眼界，比方說(shuō)宋江的洗腦，盧俊義的棍法，張清的石頭等等，另外那些后勤工作者，比如寫字的蕭讓，刻章的金大堅(jiān)，打鐵的湯隆也都有一定出場(chǎng)率，從而也說(shuō)明了“行行出狀元”這個(gè)樸素的道理。但縱然如此，《水滸傳》在很多時(shí)候都被定義為“中國(guó)古代農(nóng)民起義”的小說(shuō)，其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這樣的定義是不準(zhǔn)確的。