混沌法術手法，周德是整理過的，很規律，很系統。

當然，在這個修仙世界，混沌功法是周德創立的。先有周德，然后才有混沌功法。這么去看的話，倒也的確不是整理，而是創建得非常有序。

但不管是什么，現在就當作整理。

為什么要強行當作整理呢？那是因為，呂林蘭的“比較研究”，只能說是整理。

兩個都是整理，然后才方便進行對比。

——

這兩者進行對比。很明顯，呂林蘭的整理，囊括了多種不同類型的功法、法術、符箓，甚至還包括了煉器和煉丹的手訣在內，數量更大，范圍更廣。

不過呢，再怎么大怎么廣，也還是量變質變規律中的量變層次。

現在，被混沌手法一刺激，質變就產生了——呂林蘭突然想到，該不會有那么一套專門向天地規則打招呼的語言吧！

——

于是乎，接下來，呂林蘭就往語言的方向，重新進行了研究。

半年之后，呂林蘭得到了一套不完善的語言。

該語言的基礎表現形式，也就是呂林蘭認為最接近本源的表現形式，是手印。

其它的，諸如手法、指訣、符號乃至出言（類似言靈但又不是言靈，而是“言出法隨”中的出言。通常起到確認和增強的作用），則是手印的轉換形式。

組成該語言的基本單位，并不像漢語那樣，是字；而是像英語那樣，是詞。當然，字母是肯定不存在的。

漢語的總字數，沒有權威統計說明，據說大概有十萬個。但漢語的常見字，無非就三千個左右。

漢語的常用詞有多少個，同樣沒有權威統計說明。據說，也就五百個左右。

呂林蘭研究出來的這套向天地規則打招呼的語言，肯定遠遠趕不上漢語。當前研究出來的詞匯，也不過在一百個上下。

但是，有些內容，是不需要用這套語言去表達的。譬如：吃了嗎？

這套語言，主要集中在與修煉相關的事宜上。如：隔斷、連通、召喚、隱匿、禁止、恢復、成形、崩潰等等。

因而，這套語言用于日常生活，肯定遠遠不行；但用于修煉，卻也基本夠了。

——

實踐到理論，理論到實踐，是一個完整的過程。

說的是，通過無數的實踐，逐漸有了體會，有了感覺。然后把這些體會和感覺進行歸納整理，上升為一種理論。最后再用該理論，卻指導下一步的實踐。

現在的呂林蘭，就是這樣。

通過接收混沌傳承，激活了以前做過的比較研究。兩者參照，就有了感覺。繼而歸納整理出一套語言。最后，再把該語言去應該于實踐。

是的，接下來，呂林蘭要做的，就是“把該語言去應該于實踐”。

不再是混沌傳承里面規定的手法。

先，明確那種手法要達到什么目的。然后，再用整理出來的語言去描述。描述的手印，動作大了，就翻譯為指訣。這樣一上一下之后，動作更加精簡，效果更加強勁，呂林蘭也更加快樂和高興。

呂林蘭結束閉關的時候，時間已經過去一年多了。

——

先跟陶念打招呼。

這是因為，呂林蘭知道，陶念的修為遠勝自己。想想吧，她足以保護自己到飛升，豈不相當于即將飛升的自己都打不過她。

不過呢，陶念沒什么興致說話。打招呼就僅限于打招呼了，未能熟絡一下關系。

呂林蘭想，反正時間還長，拉攏關系不必急在一時。接著就去找邱書儀了。

找邱書儀，不是因為她是侍從，而是因為她是結拜的妹妹。

如果是前世，有人服侍，是比較重要的。今世，不吃不喝，做清潔也有法術了，有沒有人服侍，就不重要了。

所以閉關之前，呂林蘭有個選擇，就是辭退邱書儀。

呂林蘭沒有選擇辭退，而是選擇了結拜，從心里講，是要帶上一個拖累的意思。

帶上拖累，通常不是好事，但特殊時期，也未必就不能變成好事。

人生于世，修士奮斗于世，都要做事。倘若什么事都很簡單，什么事都很順利，時間一長，就會產生厭倦，感到無聊、沒意思等等。

有了拖累，做事就困難些了。克服困難，把事做成，原本沒意思的事，就會變得有意思了。

——

找到邱書儀，沒說幾句話，陶念過來了。

感覺陶念有事，呂林蘭這邊就告一段落，跟陶念到了別處。

陶念問：“你是否想與你師父試招？”

“沒有！啊，我是說，這會兒沒有。起碼也得明天吧。”呂林蘭說。

陶念說：“那你是否有脫離這個門派的打算？”

“這怎么可能！”呂林蘭這回沒有補充說明。其實是因為，呂林蘭對東元派，并沒有什么歸屬感。

“如果你不想脫離門派的話，就不要跟你師父試招了。”陶念說。

“為什么呀？”呂林蘭問。

“我只是建議。聽不聽，隨你。”這回，陶念說完就走了。

留在原地的呂林蘭就納悶了。

閉關嘛，總是要研究什么。結束閉關，就相當于研究完了。因而出關之后，肯定要把研究成果試驗一下的。如此正常的行為，陶念為什么要阻止呢？

唉，想不通，就不想了。

關鍵還是，自己與陶念不熟。如果熟了，陶念肯定會告訴原因。

——

呂林蘭沒有再找邱書儀，而是駕飛劍，到了戒律堂，找到呼延向明，隨便聊了幾句。

感覺呼延向明一副百無聊奈的模樣，精神頭相當萎靡。

呂林蘭猜，肯定是為了修為到了練氣四層但卻放不出任何法術的事情，傷腦筋。

還有一種可能就是，呼延向明為人古板，客居于戒律堂，沒什么朋友。修為上到練氣四層，卻沒有任何人向自己傳授法術。

不過，呼延向明在與呂林蘭的閑聊時，擺出了一副高興的模樣。根本就沒有說出自己的煩惱。

呂林蘭想，也好，你不說，我就暫時不問。家人之間的相處，好像就是這樣的。

——

從戒律堂出來，呂林蘭就去了琴社。

到琴社一問，才得知林瑞已經回滄浪派去了。再準備問點別的，路含詩就找來了。

“呂林蘭，你在琴社的學習已經超期，”路含詩說著，拿出一個小儲物袋，“這是你放在寢室里面的東西。”

“超期？”呂林蘭吃了一驚，“我記得還有三個月吧？”

“怎么可能！”路含詩突然轉嚴肅為笑臉，“哦，原來你說的是這個，那我就解釋給你聽。

你最后一次離開，是沒有請假的。按照規定，沒有請假，就不能暫停學習時間。從那個時候算起，到現在，快一年半了吧。你現在仍然認為你還有三個月時間嗎？”

“可是，我不是自己無緣無故離開的，是師父抓我走的！”呂林蘭辯道。

“既然是師父，怎么能說是抓呢，頂多只能說是帶吧，”路含詩說，“同樣，在那之后的一年多時間里，你師父沒來琴社做過任何說明。如果當時你師父帶你出去，事出有因。那么，他就是能夠說明但放棄了說明。事出有因，也變成了事出無因。

“行了，你可以走了！”

——

呂林蘭沒有再說，接過儲物袋，離開了琴社。

沒有再說，跟路含詩有仇有關，更與路含詩提到武智超有關。

前面陶念說：“如果你不想脫離門派的話，就不要跟你師父試招了。”

往師父即將對自己不利的方向去解釋，就是假如呂林蘭與師父武智超試招，其結果，必將令東元派放棄呂林蘭。

那是什么樣的試招結果？

客觀上，兩個人試招的結果有三個。一、甲勝，二、乙勝；三、平手。

而呂林蘭與武智超試招的結果，只能是一個：武智超勝。

因為武智超是元嬰，還是元嬰中期，并且還是戰斗力強大的、可勝一般元嬰后期的人。

而呂林蘭，就只是筑基中期。

得到混沌傳承，就算攻擊力增強七倍，無非就相當于金丹初期。

閉關后期的語言研究，再讓呂林蘭戰斗力提升了一點。有可能相當于金丹中期。

無論怎么說，呂林蘭都是打不過武智超的。

因而，一般結果，在這里不適用。

真正的試招結果，應該是，一、武智超感覺呂林蘭沒什么進步或只有小進步；二、武智超感覺呂林蘭有較大的進步；三、武智超感覺呂林蘭有出乎意料之外的巨大進步。

陶念那么說，應該指的是第三種結果。

——

做師父的，感覺自己徒弟有了出人意料之餐的巨大進步，不是應該喜出望外嗎？

但陶念說的卻是“脫離門派”。

呂林蘭自己并不想脫離門派。因而“脫離門派”的主動方，必然是門派。

但門派之所以主動讓呂林蘭“脫離門派”，又是因為武智超感覺呂林蘭有出乎意料之外的巨大進步——這個就叫呂林蘭有些難受了。

前世，影視劇中，總有一些壞人，想把還沒成長起來的主角扼殺在搖籃中。

有出人意料之餐的巨大進步，就相當于主角。但壞人，怎么可能是師父？

呂林蘭感覺，師父武智超對自己遠比對門派好，不可能因為自己將來有可能威脅到門派，而提前對自己下手。

但是，聽到路含詩流露的消息，呂林蘭就有些猶豫了。

——

呂林蘭直接回到自己洞府，問陶念：“你知不知道，那個混沌傳承塔，以往進去的人，生死概率是多少？”

陶念望了呂林蘭一眼，又沉默了一會兒，才答：“準確的，不知道。我只知道大概的情況。要說嗎？”

“說吧。”

陶念辯：“大概十九萬年，進塔的人總共大概有十萬人。除了你，無一生還。”