——貞觀十六年秋——
這一章我們來揭開童男童女的秘密。
那童男童女有什么秘密呢？
唐僧師徒撞破的驚天秘密，就是觀音菩薩在用小孩煉制金丹。
通天河的鯉魚精并非是私自下凡，他來通天河是菩薩故意派來的。他在陳家莊建靈感大王廟，就是為了觀音菩薩收集小孩。用小孩煉丹不是什么光彩的事情，觀音菩薩怕煉丹的事情傳播出去，所以要求鯉魚精只收集當地的小孩。
這也解釋了鯉魚精為什么要造福一方。
這其實是觀音菩薩與當地百姓們的一種交易，當然也是佛教與當地百姓的交易。
保一方風調雨順、五谷豐登，使得百姓家家富裕。代價是陳家莊每年交出一對童男童女。
其實這種交易百姓們并不太吃虧。西游記的年代，人命一點不值錢。一個金翅大鵬鳥就吃光了獅駝城所有的百姓。如果把這個交易換成鳳仙郡，那里的百姓們都得能樂死。后文的鳳仙郡三年不下雨，不知餓死了多少人。
當然了！讓誰家交出孩子，誰家誰也不干，都得罵他祖宗八代。但那個年代用兩個孩子的性命，換一方百姓的富足，解決成千上萬人的溫飽，老百姓還是認可的。即便換做現在的年代，這事出在中國某個農業縣市，可能依然行的通。
佛教是怕事情敗露，所以采用妖精吃童男童女的手段，就是怕萬一事發了，也好把責任推到妖精身上。
鯉魚精的這種做事手法，的確是佛教的做事手法。
佛教辦事一向講究公平合理、你情我愿，從不仗勢豪奪。這也解釋了陳家莊百姓為什么只信佛教。
……
觀音菩薩用小孩煉的什么丹呢？
當然是長生不老丹！
因為道教的金丹也是用小孩煉制的，太上老君煉制的九轉金丹也用了小孩。
道教的強大是因為有九轉金丹做后盾，玉帝的權威是因為有蟠桃園做后盾。再看看佛教，一沒金丹，二沒蟠桃。佛教要想生存只能投靠玉帝。但玉帝的蟠桃并不是要多少有多少，佛教求人的日子也不好過，所以佛教生出煉制金丹的心思一點也不奇怪。
煉制金丹可不是誰都會的。而且煉制金丹需要小孩的肉身，佛教又是不殺生的教派，所以佛教煉丹的事只能偷偷的進行。一旦用小孩煉丹的事情泄露，佛教將會面臨滅頂之災。
保護唐僧的諸神有玉帝的眼線。鯉魚精吃童男童女事發后，觀音菩薩顯得極其慌亂，她親手鏟除小妖一個活口都沒留，就是怕有把柄落在玉帝手中。
……
觀音菩薩如此謹慎的隱瞞真相，那玉帝能發現她在用小孩煉丹嗎？
當然能發現！
五方揭諦只要向玉帝奏明此事，玉帝就會知道鯉魚精吃童男童女的真相。因為道教的金丹也是用小孩煉的。玉帝非常敏感用小孩煉丹，只要有人提到童男童女，他肯定能想到有人在用小孩煉金丹。
玉帝扶植佛教上位，是因為身邊的實力不夠。為了扶植佛教上位，玉帝才導演大鬧天宮，目的就是為了偷光太上老君的金丹。趁道教沒有金丹的空檔，玉帝導演了唐僧西天取經。
玉帝的目的，一是扶植佛教上位，二是逼著神仙們向自己表忠心。要知道蘭盆會已經過去了三百年，今年開蟠桃會的日子馬上又到了。神仙們能不能吃上蟠桃，就取決于大家對唐僧取經的態度。如果這時候佛教煉成了金丹，玉帝的這些布局就會前功盡棄。佛祖將會是玉帝親手扶植起的第二位老太爺。
……
按理說，佛教若想煉制金丹，人選應該是南無藥師琉璃光王佛。
藥師佛不就是管治病救人的嗎？
煉丹這種事應該屬于藥師的范疇。
我認為藥師光王佛也煉過金丹，但是他一直沒有成功。后來發現觀音菩薩在這方面的天賦更高，所以才把這個重任交給了觀音菩薩。
要知道九轉金丹并不好煉，在道教會煉制九轉金丹的人，也只有太上老君。
那問題又來了？
就連藥師光王佛都完成不了的任務，那觀音菩薩憑什么能勝任呢？
要想回答這個問題，首先得分析一下觀音菩薩的能力。
我認為觀音菩薩是個有特殊能力的人才，她有讓仙木靈根起死回生的能力。
原文——
《菩薩將楊柳枝，蘸出瓶中甘露，把行者手心里畫了一道起死回生的符字，教他放在樹根之下，但看水出為度。》
大家看到沒有？
菩薩會畫起死回生符咒。
觀音菩薩應該修煉過三味真水這門神通。
這門神通能將天地露水練成三味真水。
三味真水就是甘露。
為什么要說觀音菩薩修煉過三味真水呢？
原因就是西游記中記載過兩種三味神通。
一是紅孩兒的三味真火，一是黃風怪的三味神風。而且觀音菩薩的露水能滅三味真火。
原文——
《菩薩坐定道：“悟空，我這瓶中甘露水漿，比那龍王的私雨不同，能滅那妖精的三昧火。》
能滅三味真火的水是什么水呢？
當然是三味真水啦！
再說菩薩居住的地方是南海，這證明菩薩本身就是個玩水的行家。她這個三味真水不僅能克制火，還有讓仙木靈根起死回生的功效。
既然觀音菩薩有三味真水，還會畫起死回生符咒，又善于醫治仙木靈根。這說明她對起死回生很有研究。或者說她本身的特性就是起死回生。
菩薩這個特性與金丹的特性正好相符。金丹的特性不就是使人起死回生？
所以說，觀音菩薩煉制金丹可行性還是有的。
如果觀音菩薩在用小孩在煉丹，那她煉制成功了嗎？
從觀音菩薩煉丹的規模看，煉制的金丹還沒有成功，她還屬于實驗階段。
因為鯉魚精來通天河一共才九年，才讓當地百姓獻上十八個小孩。如果觀音菩薩的金丹煉制成功了，童男童女事發后，她也不會如此的慌張了；如果觀音菩薩的煉丹成功了，通天河兩岸就不止是一座靈感大王廟了。
有人可能會有疑問？
大家會認為，菩薩用小孩煉制金丹并沒有真憑實據。用小孩煉丹的結論是我推測出來的。是靠道教也用小孩煉丹這個假設得出的結論。
的確是這樣！
觀音菩薩用小孩煉金丹的結論，的確是建立在道教也用小孩煉丹的基礎上。如果能證明道教的金丹是用小孩煉制的，那觀音菩薩用小孩煉丹的結論也就是正確的。
關于道教用小孩煉金丹是有證據的。但是這個證據牽扯到后續的謎團，所以在這里還不便泄露。等到了相關章節我們在解密。
不管觀音菩薩煉丹用不用到小孩，但她會煉丹還是有一些佐證的。
在火燒觀音寺那一回，觀音菩薩收服了黑熊精。那一回我們曾講過黑熊精有特殊的本領。
黑熊精有什么特殊本領呢？
他這個特殊本領是擅長煉丹。
黑熊精會煉丹也是有證據的。
原文——
《原來是三個妖魔，席地而坐。上首的是一條黑漢，左首下是一個道人，右首下是一個白衣秀士，都在那里高談闊論。講的是立鼎安爐，摶砂煉汞，白雪黃芽，旁門外道。正說中間，那黑漢笑道：“后日是我母難之日，二公可光顧光顧？”》
三個妖精在一起談論如何煉制仙丹，這說明不僅黑熊精會煉丹，而且另外兩個妖精也會煉丹。
在收服黑熊精之前，孫悟空曾打死了其中一個道人凌虛子。黑熊精過生日他前去拜壽，撞見孫悟空請來觀音菩薩，被孫悟空一棒子打死了。
當時觀音菩薩的表情是大驚失色，等孫悟空解釋完這個凌虛子的來歷，觀音菩薩只說了一句“也罷”。
她這一句“也罷”顯得很是失落無奈。
原文——
《只見那山坡前，走出一個道人，手拿著一個玻璃盤兒，盤內安著兩粒仙丹，往前正走，被行者撞個滿懷，掣出棒，就照頭一下，打得腦里漿流出，腔中血迸攛。菩薩大驚道：“你這個猴子，還是這等放潑！他又不曾偷你袈裟，又不與你相識，又無甚冤仇，你怎么就將他打死？”行者道：“菩薩，你認他不得。他是那黑熊精的朋友。他昨日和一個白衣秀士，都在芳草坡前坐講。后日是黑精的生日，請他們來慶佛衣會。今日他先來拜壽，明日來慶佛衣會，所以我認得，定是今日替那妖去上壽。”菩薩說：“既是這等說來，也罷。”》
孫悟空打死個妖精，觀音菩薩為什么會大驚失色？她又有什么可失落呢？
因為凌虛子也是擅長煉丹的人才。他被孫悟空打死了，觀音菩薩覺得很惋惜。
凌虛子拜壽的禮品是兩顆仙丹，在收服黑熊精的時候，孫悟空變成仙丹讓黑熊精吃。
從黑熊精吃仙丹的過程，就能看出他經常吃仙丹。凌虛子給他仙丹，他毫不猶豫的就吃掉了。
這說明不僅黑熊精會煉丹，他的那些朋友也會煉丹。
......
觀音寺的金池長老應該也吃過仙丹。
老院主金池長老活了270歲，僧眾們說老院主之所以能長壽，是因為黑熊精傳了他養神服氣的法術。
我認為老院主能長壽，并不是有養神服氣之法，而是他吃過黑熊精的仙丹。因為金池長老沒有任何本領，發現唐僧師徒沒燒死，袈裟又丟了，竟然嚇的撞墻自盡了。他的行為根本不像個修行者。
黑熊精還以弟子的身份給老院主送過請帖。
這個請帖也能證明金池長老吃過仙丹。
原文——
《果然是一封請帖。帖上寫著——侍生熊羆頓首拜，啟上大闡金池老上人丹房：屢承佳惠，感激淵深。夜觀回祿之難，有失救護，諒仙機必無他害。生偶得佛衣一件，欲作雅會，謹具花酌，奉扳清賞。至期，千乞仙駕過臨一敘。是荷。先二日具。》
大家看到沒有？
黑熊精稱呼老院主為金池老上人丹房。而且他還感謝老院主，說屢承佳惠感激淵深。看樣子這個老院主曾給過黑熊精恩惠，而且這恩惠還不只一次。
金池長老能給妖精什么恩惠？
我認為不外乎有兩種可能：
（1）金池長老精通佛法，黑熊精親近佛法，屢次向金池老請教佛法，這才欠下金池長老的人情，黑熊精才以弟子禮送請柬。
（2）金池長老與黑熊精都精通煉丹，而且在煉丹的能力上，金池長老比黑熊精更高明。他曾多次指點過黑熊精煉丹，所以黑熊精才以弟子禮送請柬。
那這兩種可能哪一種更貼近真相呢？
我認為是第一種。
金池長老精通佛法，而黑熊精又親近佛法。他屢次向金池長老請教，才得了佛教的真諦。因此他才大肆感謝。為了感謝金池長老，他應該給金池長老吃過仙丹，金池長老這才得以長壽。
當然了！金池長老也有可能也會煉丹。要不然黑熊精怎么稱呼金池長老為，金池老上人丹房。
現在我們證明了黑熊精會煉制仙丹。
那觀音菩薩收服黑熊精的動機，就有可能是因為他擅長煉丹。火燒觀音寺的很多情節都與仙丹有關，說明觀音菩薩收服黑熊精的目的就是為了煉丹。
……
有人可能會有疑問？
既然鯉魚精收集小孩煉丹，那他為什么還要吃唐僧肉呢？
我認為鯉魚精并不知曉唐僧取經的內幕。
他雖然知道唐僧取經是佛教的事，但他并不清楚唐僧取經對玉帝重要性。他連孫悟空都沒有聽說過，說明鯉魚精對佛教傳經的事并不太知情。他在陳家莊辛辛苦苦收集小孩，沒想到差點被豬八戒打死。他抓唐僧并不是想長生不老，而是為了報仇雪恨。
原文——
《卻說那怪得命，回歸水內，坐在宮中，默默無言，水中大小眷族問題：“大王每年享祭，回來歡喜，怎么今日煩惱？”那怪道：“常年享畢，還帶些余物與汝等受用，今日連我也不曾吃得。造化低，撞著一個對頭，幾乎傷了性命。”眾水族問：“大王，是那個？”那怪道：“是一個東土大唐圣僧的徒弟，往西天拜佛求經者，假變男女，坐在廟里。我被他現出本相，險些兒傷了性命。》
鯉魚精自己曾兩次說險些傷了性命。
作者又寫了，“那怪得命，回到宮中默默無言”。
加上作者的這一次，書中共有三處寫鯉魚精差點被打死。
這種寫法就是暗示，鯉魚精抓唐僧是因為他個人的原因。
而且通天河還有一位特殊的妖怪，名叫斑衣鱖婆。這個妖怪是從東海來的，就是因為斑衣鱖婆一句話，才救了唐僧一命。
原文——
《“小的們，抬過案桌，磨快刀來，把這和尚剖腹剜心，剝皮剮肉，一壁廂響動樂器，與賢妹共而食之，延壽長生也。”鱖婆道：“大王，且休吃他，恐他徒弟們尋來吵鬧。且寧耐兩日，讓那廝不來尋，然后剖開，請大王上坐，眾眷族環列，吹彈歌舞，奉上大王，從容自在享用，卻不好也？”那怪依言，把唐僧藏于宮后，使一個六尺長的石匣，蓋在中間不題。》
這個鱖婆見鯉魚精要吃唐僧，連忙出主意不讓吃唐僧，可見這個鱖婆是有意救唐僧的。
那這個鱖婆為什么要救唐僧呢？
我認為，這個鱖婆很可能是玉帝派來的。因為她是從東海來到通天河的。東海到這通天河要跨越三重大海。從東到西如此遠的距離，她來這肯定有其目的。
原文——
《鱖婆道：“我當年在東洋海內，曾聞得老龍王說他的名譽，乃是五百年前大鬧天宮、混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大圣，如今歸依佛教，保唐僧往西天取經，改名喚做孫悟空行者。》
我們知道四海龍王都是保皇派的。東海龍王又是四海龍王的老大。孫悟空的金箍棒就是從東海得的，東海龍王有可能是玉帝的最忠心的臣子。這個鱖婆從東海來到通天河可能是玉帝的意思。
我認為不止是這個通天河，西天路上的每一妖精的洞府，都應該有玉帝派來的眼線。
有讀者會疑惑？
這個鱖婆既然救唐僧，為什么還出主意抓唐僧呢？
這不自相矛盾嗎？
原文——
《鱖婆道：“今夜有三更天氣，大王不必遲疑，趁早作法，起一陣寒風，下一陣大雪，把通天河盡皆凍結。著我等善變化者，變作幾個人形，在于路口，背包持傘，擔擔推車，不住的在冰上行走。那唐僧取經之心甚急，看見如此人行，斷然踏冰而渡。大王穩坐河心，待他腳蹤響處，迸裂寒冰，連他那徒弟們一齊墜落水中，一鼓可得也！”》
我認為鱖婆是玉帝的人，她是玉帝派來到通天河的耳目。玉帝在西天路上派了無數的耳目，鱖婆只是其中一個。鯉魚精收集小孩煉丹，鱖婆早就知道了，她早已匯報給了玉帝。
鱖婆為鯉魚精出主意抓唐僧，就是想要取經團隊撞破觀音菩薩煉丹的事情。其實玉帝早知道觀音菩薩在煉丹，但他因為欠過觀音的人情不好點破。所以才借唐僧之手給觀音菩薩一個警告，要不然憑著觀音菩薩的智慧，怎么可能讓唐僧撞破自己的好事。
所以才出現鱖婆既為鯉魚精出主意，又極力解救唐僧的矛盾行為。
……
這一回唐僧曾說，自長安出來有七八個年頭了。
《三藏道：“老施主不知貧僧之苦。我當年蒙圣恩賜了旨意，擺大駕親送出關，唐王御手擎杯奉餞，問道幾時可回？貧僧不知有山川之險，順口回奏，只消三年，可取經回國。自別后，今已七八個年頭，還未見佛面，恐違了欽限，又怕的是妖魔兇狠，所以焦慮。》
唐僧出長安是貞觀十三年秋，通天河這一回是貞觀十六年秋。
按整年算也就三年。加上我們推測的五莊觀的兩年，一共時間也不過五年。按年頭算也就六七個年頭。
烏雞國的時候，唐僧曾說自出長安過了四五個年頭。烏雞國是貞觀十五年秋冬，如今只過了一年，他竟然說過了七八個年頭。看來唐僧的確是愛吹牛說大話，要不然他怎么又多說了兩個年頭。
……
這一回還寫了豬八戒的博學！
唐僧師徒剛到通天河時，豬八戒曾用大石頭試水深。等鯉魚精凍上河水，他又用釘耙試冰層有多厚。等白龍馬因冰滑不能走路時，又是豬八戒出主意馬蹄包稻草。等在冰走路時，豬八戒怕掉進冰眼，要求大家橫著兵器走路。豬八戒能懂得這些常識，說明他非常博學多才。
而且這一回，豬八戒還非常有幽默感。
一進陳家莊，豬八戒就對做法事的和尚們打趣，等唐僧中計掉進河里，豬八戒還在開玩笑說，唐僧不叫做三藏了，改名叫做陳到底了。等馱孫悟空去水下時，豬八戒還算計孫悟空入水。
豬八戒的這些行為是表明，他是在真心實意的取經。
在枯燥無味的取經路上，豬八戒是在苦中求樂。明知道孫悟空不可能被水淹死，他依然對孫悟空做惡作劇。說明豬八戒真是鬧著玩。而孫悟空也很清楚他的心思，所以并沒有對豬八戒深追究。如果豬八戒真心取經了，那他肯定是團隊中間的開心果。
作者將豬八戒寫成呆子，可這個呆子比猴子都精明。
大家說豬八戒真的呆嗎？
預知后事如何？
請看下回分解。