——貞觀十六年秋——
上一回我們說了童男童女的秘密。
既然提到了觀音菩薩，我們就繼續解開觀音菩薩的秘密。
下面揭秘觀音菩薩另一個謎團。這個謎團牽扯到天庭的第三次爭斗。
觀音菩薩有醫治仙木靈根的本領，人參果樹就是觀音菩薩醫活的，這在五莊觀那一回我們見識過。
鎮元子早知道觀音菩薩能救活人參果樹，他抓住唐僧不放逼著孫悟空找方子，是想變被動為主動。因為他不知道孫悟空推倒人參果樹，背后是否有人指使？
鎮元子的意思是，不管孫悟空背后有沒有人，觀音菩薩必須得出來救活人參果樹，要不然唐僧取經就只能到此為止。
問題是，鎮元子是怎么知道觀音菩薩有醫樹的本領？
他當然是聽說的。
聽誰說的？
應該是玉帝。（我估計天庭沒有幾個人不知道）
那玉帝又怎么知道觀音會醫樹的呢？
我認為玉帝曾親身經歷過，觀音菩薩醫活仙樹的過程。
大家還記得蟠桃園吧？
這個蟠桃園就曾發生過火災，而且還是人為的大火災。
有人會有疑問？
憑什么說蟠桃園發生過火災呢？
證據有這么幾條：
（1）蟠桃園的蟠桃樹結的蟠桃質量不一樣。
原文——
《大圣看玩多時，問土地道：“此樹有多少株數？”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，體健身輕。中間一千二百株，層花甘實，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。后面一千二百株，紫紋緗核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。”》
同樣的蟠桃樹，所結的果子卻不一樣。前面的樹是花微果小，后面的樹卻花旺果壯。
為什么蟠桃果樹差別如此之大呢？
我認為蟠桃樹的差別如此大，不是因為品種不同，而是人為造成的。
那是怎樣的人為呢？
當然跟玉帝與道教發生的爭斗有關。
蟠桃園發生過非常大的火災。這場火災幾乎滅絕了蟠桃園。這件事發生在孫悟空出世之前，應該是玉帝與道教較量最兇狠的一次，也是玉帝損失最嚴重的一次。
（2）觀音菩薩與太上老君的一次打賭。
原文——
《菩薩道：“我這凈瓶底的甘露水，善治得仙樹靈苗。”行者道：“可曾經驗過么？”菩薩道：“經驗過的。”行者問：“有何經驗？”菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐里，炙得焦干，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。”》
書中說，太上老君曾與觀音菩薩因楊柳枝燒焦打過賭，結果觀音菩薩救活了燒焦的楊柳枝。
太上老君為什么要與觀音菩薩打賭?
而且觀音菩薩還贏過一副紫金鈴鐺。
原文——
《行者道：“賢甥，你那鈴兒卻是那里來的。”妖王老實，便就說道：“我這鈴兒是——太清仙君道源深，八卦爐中久煉金。結就鈴兒稱至寶，老君留下到如今。》
太上老君對自己的法寶是非常在意的。蓮花洞時老君就厚著臉皮要法寶，可見這些寶貝對老君的重要。既然這些寶貝如此重要，他為何輕易的將法寶當做賭物呢？
可見太上老君與觀音菩薩打賭，并非閑著沒事而是勢在必行。
（3）玉帝對待觀音菩薩的態度非常尊重。
這個問題我們以前說過。大鬧天宮觀音菩薩曾來到天庭。當時的情景是，大殿之上，王母在后，老君在上，而玉帝卻跑到殿下迎接菩薩去了。而且在觀音菩薩救小白龍的時候，觀音菩薩再一次上天，那一次玉帝又是殿下迎接。
原文——
《菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。”天師邱弘濟即入靈霄寶殿，啟知宣入。時有太上老君在上，王母娘娘在后。》
觀音菩薩見玉帝時的語氣很不一般。
菩薩說：我要見見玉帝，煩為轉奏。
這完全不是臣子面見君主的語氣，就連佛祖見玉帝也不敢這樣說話。這些情節都說明，玉帝曾欠過觀音菩薩大人情。加上觀音菩薩與太上老君的打賭，再聯想到蟠桃園奇怪的蟠桃樹。
一個結論就此得出：
蟠桃園曾經歷過一次大火災，這些蟠桃樹曾被火燒焦了。觀音菩薩出手救活了這些蟠桃樹，因此玉帝欠下觀音菩薩一個大人情。
西游記的謎團隱藏的很深，比如火燒蟠桃園就是比較隱秘的謎團之一。
作者先寫蟠桃園的蟠桃有大有小，再暗示讀者玉帝對觀音很尊重，他幾次的下殿迎接，好像欠過其大人情。再陸續揭秘觀音有醫活仙木靈根的本領，又寫太上老君因為燒焦的楊柳枝與她打賭，后文還暗示賭物紫金鈴鐺。
如果這些證據還不能證明，蟠桃園發生過大火災，那作者又在暗示什么呢？
......
既然肯定了蟠桃園發生過火災。
那問題來了？
蟠桃園為什么會發生火災？
當然是有人放火了。
如此重要的天庭根本，玉帝怎么可能讓它自己著火。
那火是誰放的呢？
當然是太上老君派人放的。
太上老君不會明目張膽的放火，他肯定是有所布局的。
我認為火燒蟠桃園是玉帝與太上老君第三次的爭斗。
為什么說是天庭的第三次爭斗？
說它是第一次或者第二次不行嗎？
因為大鬧天宮的目標是道教的金丹，能和金丹能媲美的東西就只有蟠桃了。第三次道祖布局放了一把火，險些燒毀了蟠桃園。第四次玉帝布局大鬧天宮，讓道教的金丹一顆不剩。玉帝第四次的大鬧天宮，是對道祖火燒蟠桃園的反擊。
這些爭斗都是一環扣一環的。
上一次火燒蟠桃園后，玉帝與道祖等于撕破了臉皮。沒過多久孫悟空就出世了，上演了大鬧天宮的鬧劇，導致道祖的金丹全被孫悟空吃光。
俗話說，一報還一報。
道祖毀天庭之本蟠桃樹，玉帝就吃光道教九轉金丹。
……
下面我們來推測一下，道教火燒的蟠桃園前因后果？
火燒蟠桃園的原因很簡單。道祖想一勞永逸的打垮玉帝，讓玉帝沒有翻身的機會。
因為玉帝一直想擺脫道教的枷鎖，為此雙方暗中交手數次。大的沖突就有兩次，結果是各有輸贏。火燒蟠桃園是他們第三次的較量。關于前兩次我們以后在說，現在只說這火燒蟠桃園事件。
道祖見數次的較量都打不垮玉帝，就想出這樣一條絕戶計。
下面我來推測太上老君是怎樣設局的？
天庭曾經被關押的某個妖精，不知是什么原因竟然跑了出來。這個妖精有可能是個猴精，因為玉帝是非常記仇的，猴精放火燒了蟠桃，玉帝才讓石猴出世。道教讓猴子放火燒園，玉帝肯定也會讓猴子吃金丹。
我們接著推測。
猴精偷偷溜進兜率宮偷吃金丹。在他偷金丹的過程中，險些撞見守衛被人發現。驚慌之際她順手拿了一只紫金葫蘆。在逃亡的過程中，他又鬼使神差的跑到蟠桃園（這個情節跟孫悟空誤闖兜率宮是一樣的）。妖精見蟠桃園沒有人看管，就溜進到園里偷蟠桃吃，等他吃完了蟠桃，妖精才想起紫金葫蘆。他拔出了葫蘆塞，想看看里面有什么？不想神火噴涌而出將蟠桃園燒毀了。
妖精以為紫金葫蘆里是金丹，他吃完蟠桃再準備吃個金丹，沒成想葫蘆是乘火的。他打開葫蘆卻放出了神火，頓時蟠桃園化成了一片火海，妖精當場被燒死，蟠桃樹幾乎都化為灰燼。
因為妖精是在門前放的火，所以前面的蟠桃樹焚毀最嚴重。蟠桃樹干幾乎都燒盡了，只有埋在土里的根系還在。中間的果樹燒的只剩下主干，后面的果樹燒的較輕，但枝葉果實也被燒壞。前面和中間的果樹焚毀嚴重，火勢是從前到后遞減的，所以這火肯定是在園前放的。
這場火災給玉帝帶來毀滅性的打擊。他數年之內肯定開不成蟠桃會了。即便以后能開蟠桃會，蟠桃的數量也滿足不了太多的神仙。緊要關頭，佛祖為玉帝推薦了一位醫師，說她能治好蟠桃園燒毀的果樹。
這個醫師是誰？
當然是觀音菩薩！
觀音菩薩上天來醫樹時，太上老君當然不高興了。他極力阻撓觀音菩薩醫樹，說觀音菩薩無理取鬧。
樹都燒沒了怎么還能醫活？
為此觀音菩薩還跟道祖打了一個賭賽！
觀音菩薩將楊柳枝交于太上老君。老君用六丁神火將楊柳枝煅燒成焦狀，觀音菩薩取回楊柳枝，插入玉凈瓶。過了一天一夜，燒焦的楊柳枝生出新葉。
打賭必有輸贏，輸贏必有賭物。
既然道祖輸了，輸給觀音菩薩什么寶貝了？
這個寶貝就套在菩薩坐騎金毛吼的項下，名叫紫金鈴鐺。
道祖輸了賭賽，當然不能阻止觀音菩薩醫樹了。
觀音菩薩醫樹的結果怎樣呢？
看天庭的蟠桃園就知道了。觀音憑借著三味真水，幾乎把蟠桃樹都救活了。后園的蟠桃樹完全恢復原樣。中間的一千二百株生出新枝長出新葉。前面的樹焚毀的比較嚴重，就連樹干都燒沒了，經過觀音菩薩的醫治，也從根上長出新的枝干，長勢雖然弱一點但總算救活了。
道教給玉帝設的死局，竟然被觀音菩薩一人救活了。這真是人算不如天算！
從此，觀音菩薩的大名響徹三界，誰也不敢小看這位美貌與智慧并存的女菩薩了！
為此玉帝謙欠下觀音菩薩一個大人情，每次玉帝見到觀音菩薩都是親自迎接。這才出現觀音菩薩見玉帝時，王母在后，老君在上，玉帝殿下迎接的情節。
老君在上還好理解，這個王母在后是怎么回事？
我們以前說過，王母一動不動在那吃干醋呢。
的確是這樣！
觀音菩薩是位非常漂亮的女菩薩。后文白毛老鼠精自稱半截觀音，就是自恃她有觀音菩薩的一半漂亮。可見這位觀音菩薩有多靚麗。王母見玉帝天天跑著迎接觀音菩薩，心中不禁難免吃醋，所以他才在后面一動不動坐著。
從以上的分析中得出結論：
觀音菩薩是個非常有能力的人；同時她也是擁有大智慧的人。
以后我們會談到這一點，在此不需多說了。
……
唐僧師徒撞破了觀音菩薩煉丹的秘密。
就是因為觀音菩薩用小孩煉丹，才導致觀音菩薩與玉帝的關系惡化，影響到她沒爭過孫悟空，只得了一個菩薩位的第一名。道教之所以能與玉帝抗衡，就是因為有金丹做為后盾。玉帝忙前忙后的在扶植佛教上位，沒想到佛教卻在偷偷煉制金丹，為此觀音菩薩肯定會受到一定影響。
大家可能一直認為，佛教重新排列的佛位名單是佛祖定的。其實這個佛位名單是玉帝說的算。觀音菩薩之所以沒有上佛位，就是玉帝的原因。
.......
呼風喚雨那一回我們說過，豬八戒與沙僧在向玉帝靠攏。這一回他們又有哪些表現呢？
這一回豬八戒與沙僧表現的很不錯！
二人并沒有冷眼旁觀，或者有出工不出力的表現。
唐僧被鯉魚精設計抓走，豬八戒與沙僧表現的很積極。
原文——
《沙僧道：“哥啊，小弟雖是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥變作什么模樣，或是我馱著你，分開水道，尋著妖怪的巢穴，你先進去打聽打聽。》
三人水下救唐僧的時候，沙僧見孫悟空不識水性，他曾主動出過主意。這段描寫顯示出沙僧縝密的心思。
《八戒道：“那猴子不禁跌，一跌就跌化了。兄弟，莫管他死活，我和你且去尋師父去。”沙僧道：“不好，還得他來，他雖水性不知，他比我們乖巧。若無他來，我不與你去。”》
孫悟空不會水，當豬八戒建議兩人獨自去救師父，可沙僧是堅決反對，并說“若無他來，我不與你去。”
沙僧曾兩次要求大家一同入水，而且還是非有孫悟空不可。
沙僧為什么非要孫悟空一同去呢？
原因是沙僧怕孫悟空不信任他。沙僧讓孫悟空跟著去，就是想讓孫悟空看看，自己并沒有耍心眼。其實沙僧是想表明真心救唐僧的態度。
原文——
《三人在水底下斗經兩個時辰，不分勝敗。豬八戒料道不得贏他，對沙僧丟了個眼色，二人詐敗佯輸，各拖兵器，回頭就走。》
二人與鯉魚精打斗了兩個時辰，最后詐敗引出鯉魚精上岸。
說明二人的確是真與妖精打斗。他們見不能取勝，才依計將鯉魚精引出來。而孫悟空打探完消息，立刻就出水上岸了。
這說明孫悟空是相信二人的，等豬八戒與沙僧將鯉魚精引上岸，孫悟空還在說，兄弟們辛苦啊”。
原文——
《行者回轉高崖道：“兄弟們，辛苦啊。”沙僧道：“哥啊，這妖精，他在岸上覺到不濟，在水底也盡利害哩！我與二哥左右齊攻，只戰得個兩平，卻怎么處置救師父也？”行者道：“不必疑遲，恐被他傷了師父。”八戒道：“哥哥，我這一去哄他出來，你莫做聲，但只在半空中等候。估著他鉆出頭來，卻使個搗蒜打，照他頂門上著著實實一下！縱然打不死他，好道也護疼發暈，卻等老豬趕上一鈀，管教他了帳！”行者道：“正是，正是！這叫做里迎外合，方可濟事。》
等孫悟空打跑了鯉魚精，沙僧還在為贏不了鯉魚精做解釋。
這也說明沙僧是真心在救唐僧，打不贏妖精怕孫悟空懷疑，所以解釋為什么打不過妖精。
那豬八戒與沙僧二人真打不過鯉魚精嗎？
當然是真的。
原因是在水下鯉魚精非常的厲害。鯉魚精是天生的水族。而豬八戒與沙僧，一個是豬，一個是蛤蟆，雖然都識水性，與真正的水族比起來還是差一些。
所以沙僧才解釋說：“哥啊，這妖精，他在岸上覺到不濟，在水底也盡利害哩！我與二哥左右齊攻，只戰得個兩平。
豬八戒這一回也曾出過主意。他主動要求再入水一次，等把鯉魚精引出合力打死。
而孫悟空也看出二人是盡力了。他出言感謝豬八戒與沙僧。并且最后說了一句，“這叫做里迎外合，方可濟事。”
這些情節都說明，豬八戒與沙僧是真心救唐僧。
那他二人靠攏玉帝的想法會一直持續嗎？
當然不會！
因為青牛精馬上就要下界了。
等到了那一回我們再看看二人有哪些變化？
預知后事如何？
請看下回《太上老君的圈套》