無論你是否信佛，這本書都是讓你心靈安靜的一滴甘露。

誠然，佛的主要觀點是生命無常，紅塵是虛，一切皆空。

那么，生命無常、一切皆空的觀點正確嗎？

從本質(zhì)上說，沒什么不對，金錢、名譽、家庭都不能成為終極意義。但是，讓人們放下金錢、名譽、家庭行嗎？

其實不行。

正如世界上的一切物質(zhì)都是由分子、原子組成的，而我們在生活中接觸的，并不是直接接觸分子、原子，而一定是分子、原子的不同組合形態(tài)。

例如一朵花或一片樹葉，組成它們的分子、原子可能區(qū)別并不大，但是，一朵花，一片樹葉，躺在我們手心的感覺卻完全不同。因此，對于社會中的人來說，即便生命無常、一切皆空是真理，也不可能讓每個人都按這樣的真理去生活。

世俗紅塵依然是絕大多數(shù)人不可能離開的地方。所以，星云大師提倡“人間佛教”，以出世胸懷做人世事業(yè)。正如他所自言：“人間佛教，不但早在我心里，在我的行為里，也時時在我的思想里。”

星云大師講的“寬心”不是教人去吃苦，而是叫人懂得佛教的道理，去排解痛苦。

星云大師講的“舍得”不是消極者的避難所，而是讓你通透的看清人生，把積極帶入你的生命。

星云大師講的“厚道”告訴你，佛不只是禪坐、研究或儀式，還是一種日常生活和存在的方式。

因此，一切生命的主要本質(zhì)是心，而心的本性則是清凈、安詳、圓滿的。心就是佛。心只要不受外界環(huán)境和情緒的壓力，就可以變得更安詳、開放、睿智、空靈。

星云大師以自己的慈悲，為我們準備了一個可行的良策。

他說：“一天當中，我們起碼應該保有十分鐘的寧靜，讓精神有喘一口氣的閑暇，有一個可以讓陽光照進來的間隙。在一年當中，都市里的人們至少要有一個月的安靜生活。”

星云大師乃方外之人，全無私心雜念，所以對世事看得透徹，將佛教義理生活化，本書對于大師的人生觀、財富觀、愛情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵志等諸方面進行闡釋。

不可否認的是大師的作品很多，對于很多讀者來說可能存在選擇上的疑惑，本書是將星云大師對于生活中最常見問題的指點做出歸納，在一個個小故事中，讓你恍然開釋，一切都為了讓你的心靈得到安寧和舒適。

祝福翻開本書的你，因為閱讀而心神安定，波瀾不驚。

樂是什么？就是能自在、安心、平安，獲得歡喜，獲得逍遙。

——星云大師

生命是一件簡單的事。

星云大師曾經(jīng)講過，人的欲望像個無底的黑洞，永遠沒有填滿的一天。一個人即使賺了億萬財富，心被貪欲驅(qū)使，生活也享受不到富足的快樂。

那么真正富有的人是誰呢？答曰：“富而不知足，是亦為貧苦。雖貧而知足，是則第一富。”這樣的人，才能守住自己的家園，才有家。

現(xiàn)代人，常常難以自安，因為幻念無窮無盡，欲望無際無涯。所以，難以享受到這樣的感覺——自己的生命如江面一葉扁舟，上面無所承載，無欲望之沉重，隨心而行，輕松逍遙。反而，人們的心靈因附帶和承載的東西太多，如雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。

有這樣一個傳說，講的是呂洞賓的故事。

呂洞賓云游四方的時候，來到太行山東南角下的一座小鎮(zhèn)，見一家客店的女主人在無精打采地搓草繩。上前一問，原來這位女店主開店卻沒人住，終日愁眉不展。

呂洞賓心存善念，就說：“讓我住到您的店里來吧！一個月后您就發(fā)財了。”女店主高興地答應了，轉(zhuǎn)眼二十多天過去了，女店主再也忍耐不下去了，一天早上趁呂洞賓正要外出之際上前攔住他：“你說住進我的店能讓我發(fā)財，眼看一個月快到了，賬上不見分文，這樣下去，我只有餓死了！”

呂洞賓眉頭一皺，說：“你后院水井已經(jīng)變成酒泉，用時你就可以去打了。”女店主一聽，馬上跑到后院，果然酒香撲鼻，向井里一看，果然，美酒四溢，還咕嘟嘟冒泡。女店主趕忙打上半桶一嘗，真是濃香芳醇的美酒。從此，她把旅店改成酒店，買賣十分興隆。

日月穿梭，三年一晃過去了，呂洞賓又來到這個小鎮(zhèn)上。只見他三年前住過的小店鋪已全部翻新，幾個賣酒的伙計進進出出，打發(fā)著各處來的顧客，非常忙碌。呂洞賓問女店主：“你還認得我嗎？”女店主一怔，忙起身滿面春風地招呼他。

呂洞賓接著問：“現(xiàn)在發(fā)財了，你該滿意了吧，還缺什么嗎？”本以為女店主會非常欣喜地接受現(xiàn)在的生活，沒想到聽了呂洞賓的話之后，她還是一臉愁容，搖搖頭說：“要說缺的東西還多著哩：豬缺個圈，牛缺個槽，馬棚還缺把挖料勺。”

呂洞賓聽了哭笑不得，把拂塵一甩，正色唱道：“登了金鑾殿，還想上天橋，井水做酒賣，還說牛無槽，人心不足蛇吞象，無底的胃口填不飽。酒泉該干了！”說罷，揚長走出店外。

女店主忙跑到后院一看，果然酒井干涸了。后來，沒過幾年，女店主又以搓草繩為生了。

人人都聽得懂這個故事，卻很少給自己一點時間來思考這個故事。我們夜不能寐，是不是也像那個女店主一樣，只是因為一顆不知足的心。樹欲靜而風不止，萬物不得安寧——雞為了一把米而吵嚷；老鼠為了糧食而費盡心機；就連美麗的孔雀也可能為了炫耀而爭寵……人同樣如此，學生為了超過別人而奮斗；員工為了更好的職位而拼命；商人為了更大的利潤而算計……

所以，佛法普度眾人，星云大師說，縱使過著清貧的生活，只要覺得心安，日日都是花紅柳綠。倘若坐擁華廈的巨富，不知回饋社會，福澤大眾，身陷貪欲，怎能聽到清脆的鳥語，聞到芬芳的花香？

如何才能讓我們知足，如何才能讓生命之舟毫無負累，倏忽之間，劃過千萬重人生的高山險灘？

星云大師給了現(xiàn)代人這樣的建議，一個人不必以擁有很多物質(zhì)為滿足。試看天上的日月星辰，其數(shù)無量，可以供我們自由欣賞；宇宙自然界的花草樹木，爭妍斗麗，可以供我們隨意觀看；東西南北的道路，任你奔馳；士農(nóng)工商各階層，隨你交往。

這是一種多么豁達的胸襟。

實際上，這也是生活的真實，無論多富有，我們只能用短短一生的時間來享受；無論多富有，都比不上快樂和幸福的甜蜜感。

所以，郁悶困惑的時候，不要為我們得不到的東西而痛苦，多拿出一點時間清點一下自己的擁有：衣食無憂、健康的身體、生命的安康、愛自己的人、自己愛人的能力……每個人都會發(fā)現(xiàn)有值得自己微笑的事情。

不妨讓我們此刻，從日常的修行開始，用一顆知足心，感念我們的得到，感恩于我們的富有，細心觀察天地的賜予。認真觀察一朵花的美麗，拿出一點點時間去觀察星空的奧秘，多留一些空間給自己，與自然親近，會讓物質(zhì)的欲望逐漸減少。

在生活中也要注意，不要讓攀比趕走了自己的安寧，在和他人的接觸中，星云大師說：“若是把富于我者、貴于我者拿來作為比較的對象，自然會心懷不平，生起不知足的意念；所以不妨把貧于我者、賤于我者拿來和我們對比，則自然會心平氣和，如此就不會心浮氣躁，痛苦郁悶了。”

無論是誰，對于赤裸裸來到這個世間的人來說，此外得到的一切都是生命的恩賜。

知足才能富足，這就是安守心靈的秘密。