話說東漢末年，天下大亂，群雄峰起，群賊也不消停。起身屠家的何進憑著國舅的身份，撐握大權后，驕傲無謀，又聽信袁本初之謬言，為捕燕雀之賊十常侍，卻引虎狼之師董卓入朝。結果何進死，董卓篡權，這比獸中之王還兇殘的董太師，殺夠了人，放夠了火，奸淫殘暴發夠了瘋，最后都知道他是被司徒王允設計，死在了呂布的手中，貂禪的石榴裙下。可是猛獸也有通人性的時候，他擅權時，為了取得“招賢納士”的美名，曾強迫一位博學多采的文化巨匠出仕為官，三日之內連升數級，最后破格將其提拔為左中郎中。這就是我們今天要說的詩人蔡中郎蔡邕，字伯喈，我國古代著名的史學家、經學家、書法家、音樂家和文學家兼詩人等等，一個大大的文化家。

蔡邕的一生，根據《蔡邕傳》三字以蔽之曰：才、正、悲。才：他有著藝術之天才；正：德正可比屈原，至孝賽過孔子弟子曾參與閡子賽；至于悲苦也似他的德藝一般無人企敵：靈帝時他因正直得罪了宦官，被曹節等人陷害，放歸田里，途中幾次被人謀害。又被迫在吳地流浪十多年。直到董卓當政時，他已經快六十歲了，董卓對他倒是很客氣，有諫必采，尊為上賓。這知己者，真的是不易遇到，所以才有“士為知己者死”，蔡邕為董卓而喪命，不知值與不值。謝承《后漢書》載：“蔡邕在王允坐，聞卓死，有嘆息之音。”只因這一聲嘆息而被司徒王允殺害，也是史上絕無僅有的罪名，比岳飛的“莫須有”還奇特。蔡邕既死，他的著作也在戰亂中流離涂炭，罔有存者了。還好，他有個與他一樣多才多藝的女兒，蔡琰，字文姬。是建安時代杰出的女詩人，她的一生似比宋末的李清照還悲慘。她十六歲時嫁給大學子衛仲道，夫妻倆人恩愛非常，可惜一年后，衛仲道咯血而死。衛家人嫌她克夫，幸好她還沒有子女，便回到了娘家。可是在那兵荒馬亂的時代，她無依無靠又因貌美被匈奴兵掠了去，當時她也只有二十三歲，左賢王將她納為妾，居南匈奴12年，生育二子。就是在那里她寫下了那著名的，感懷她自己悲慘遭遇的《葫茄十八拍》。建安十三年（208年），曹操感念好友蔡邕之交情，得知文姬流落南匈奴，便派使者，攜黃金千兩，白壁一雙，把她贖了回來。并在曹操的安排下，嫁給了田校尉董祀。一日，曹操去看她，因問：“聞夫人家先多墳藉，猶能憶識之不？”文姬曰：“昔亡父賜書四千許卷，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百余篇耳。”（《后漢書?列女傳》）于是她便憑著驚人的記憶將其父的四百篇作品默記了下來，并無所誤。如此，蔡邕的著作才得以流世，所以今天我們才有幸看他一出折子戲。戲臺子且搭在他那幽靜的田家小院吧。這小院自然雅致純樸的很，后來的陶淵明大概是受了他的影響，而毅然辭官歸田的。但見草堂結廬，山氣夕照。窗前木架上書篋琴囊，階下松花間青石琴臺。綠蔭苔痕邊溪流涓淌，飛鳥閑鳴中花草彌彩。此間遠離塵俗清風颯爽，有位華顏老者撫琴夕陽……

根據蔡邕《釋誨》（1）改編。

開幕：

（那位撫琴的華顏老者，一曲奏罷，怡然地走下琴臺）（唱）（[閑中情]仿《詩經?碩人》格）：

老生蔡邕，晚年隱農。玩賞古籍，不交俗庸。

回想前日，桓帝下令，召我進宮。

此事原起，宦官弄權，天子昏蒙，淫樂琴箜。

聞我琴善，催我入見，樂官加封。

徐璜左恒，奸宦污佞，怎能與彼，茍合流同。

圣命難容，駕車赴京，煩惱心痛。

走到偃師，一計心動。托人報病，勒馬折東。

如今老生，懷抱玉璞，田園心雍。

閑中情濃，著書《釋誨》，勉己勵人，自稱胡翁。

今日晴空，把琴自娛，心平氣融。

公子：（穿著富麗，冠冕堂皇，傲然地走進院中）（唱）[點絳唇]鄉野村肆，竟聞得琴樂如此，不思議！尋聲而來聽音，一曲洗清心。

（看見胡老）（白）我乃求官謀祿之人，路過這鄉野村郊之地。聽見琴聲，故來一聽。彈琴之人，可是夫子？

胡老：（白）正是。

公子：（上下打量了一身布衣的胡老，盛氣凌然地）（唱）[混江龍]蓋聞圣人至重位祿，有位斯貴有財斯富。仁守位財以聚人，義達道士之職務。今見你雖是這般窮鄉老農夫，卻也像那曉經通律覽過群書，若去求仕途也能得名祿，更何需貧窮賤居，倒可惜才華空負。

（胡老神色悠然，不予理會）

公子：（見胡老無言以為說中接著唱）[混江龍]任憑這般歲月老去，卻是聲名富貴無處。今上是仁義明主，崇英賢不沒璞玉。而今計何不再將那位祿來取，也能暢懷胸中志向一展宏途。此為光明道彼乃窮胡同，夫為何守彼阻此？而枉廢前程之路？

胡老：（傲然而笑）（白）像公子這樣，是只見到其利，而未辯其害。但想成業，而忽略跌敗。

公子：（整飭衣袂，挺身不服）（白）為什么這么說呢？

胡老：（白）來坐！我解釋給你聽。（公子坐在了旁邊的石墩上看著胡老）從最原始的太極混沌開始說吧。（唱）[閑中情]

昔自太極，君臣始基。有伏羲氏，太平之時。

唐堯虞舜，興隆之際，開明為治。

三代之隆，亦有緝熙，五伯扶徽，勤而撫之。

自此之后，朝廷治陋，壞綱敗紀。

智者聘詐，辯者馳說。武夫夸謀，戰士持利。

電駭風馳，變詐乖詭，以合時宜。

（白）唉！王道陰陽敗，君臣秩序也漸漸道崩禮怪。（唱）[樂中悲]卻不解，富貴再顯赫，依憑那巧詐得，終自作孽！恰便似，花落蒂就會凋謝，枝條兒離開樹干怎不枯裂？正是這，女子媚便多淫dang，士無德邪妄助虐。天道若閉塞不透，賢哲啊一定就深藏不露。寒暑替運極則化，理亂相迭，這是自然中消長數應劫，名祿何足嗟？

（走過去拍拍公子的肩膀坐在了旁邊）（白）：

賢明睿智的人淡泊名祿粲煌

縱情荒淫的人迷亂性情狂蕩

貪婪吝嗇的人背道終因財傷

夸耀華貴的人無恥為權而亡

可憐的人們啊

不明白謙退和滿盈的道行

在這啊漫長的道路上

劣馬為仰慕駿馬而加鞭

卑下因曲媚權貴而邪妄

榮耀自然像那美麗的霓裳

追逐啊還不曾披上身

那車出了軌道人翻馬仰

前車之鑒啊后車竟不見

我只感到悲傷！

許許多多的車子在危險中馳騁

我又怎能與他們并駕而行

所以身處微賤的地位卻不迷慌

在六藝典籍的大道上奔揚

在仁義的深淵幽澤中徜徉

駐周公、孔子的庭院里留賞

與儒家、墨家拱手為友連邦

公子：（似有所悟）（白）可是，人多不以為然。

胡老：（慈善地笑）（唱）[脫布衫]神龜絨鳳悠游山中，卻沒在霧露草叢。性靈美不被見賞，人們以為它是愚忡。

（公子低下頭沉思）

胡老：（白）不知我者謂我愚癡，不倦不悔修業思真！從前，伯翳學鳥語；葛盧辨牛叫；董父改氏；奚仲造車；仁氏興技于巧工；造父登御于驊騮；非子善于養馬而受奉土地；狼暉因殺了被擒的犯人而任命車右；制弓的工匠將精力全部放在動物的筋和角上；攸非身赴急流顯示其勇敢；吾丘壽王創造五棋戲；東方朔善于談笑戲嬉得到寵幸；上官桀致力于手執車蓋；桑弘羊工于心計而據相位。我不能混跡于這些人中，天下有道則見，無道則隱。所以懷抱玉璞而悠閑自得！

公子：（慚愧難當，抬起頭來看著胡老，敬拜地點了點頭）（白）夫子果然非同凡響，是晚生無知。

胡老：（滿面含笑）（白）你不是來聽琴嗎？好，老夫今天興濃，就給你彈湊一曲。

公子：（白）好！好！晚生此行果然受益匪淺。

胡老：（走上階前琴臺，撫起他那把焦尾琴）（和琴而唱）練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。和液暢兮神氣寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。卓宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。

（幕后合唱）：清洗我的心啊洗凈整個天冥，滌去那污濁啊保留純正性靈。元氣血液舒暢啊神清氣寧，感情志趣淡泊啊心靈潔凈。嗜好欲念停止啊再無所生。超越宇宙拋棄流俗啊，身心逸然獨自遠行。

（落幕）

注釋：

（1）《后漢書?釋誨》

有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞圣人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。然則有位斯貴，有財斯富，行義達道，士之司也。故伊的摯有負鼎之銜，仲尼設執鞭之言，甯子有清商之歌，百里有豢牛之事。夫如是，則圣哲之通趣，古從之明志也。夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。曾不能拔萃出群，揚芳飛文。登天庭，序彝倫，掃六合之穢慝，清宇宙之埃塵，連光芒于白日，屬炎氣于景云，時逝歲暮，默而無聞。小子惑焉，是以有云。方今圣上寬明，輔弼賢知，崇英偉，不墜于地，德弘者建宰相而裂土，才羨者荷榮祿而蒙賜。盍亦回涂要至，俯仰取容，輯當世之利，定不拔之功，榮家宗于此時，遺不滅之令蹤？夫獨未之思邪，何為守彼而不通此？”

胡老傲然而笑曰：“若公子，所謂睹暖昧之利，而忘昭哲之害；專必成之功，而忽蹉跌之敗者已。”

公子謖爾斂袂而興曰：“胡為其然也？”

胡老曰：“居，吾將釋汝。昔自太極，君臣始基，有羲皇之洪守，唐、虞之至時。三代之隆，亦有緝熙，五伯扶徽，勤而撫之。于斯已降，天網縱，人紱馳，土涂環，太極阤，君臣土崩，上下瓦解。于是智者聘詐，辯者馳說。武夫奮略，戰士講銳。電駭風馳，霧散云披，變詐乖詭，以合時宜。或畫一策而綰萬金，或談崇朝而錫瑞珪。連衡者六印磊落，合從者駢組流離。隆貴翕習，積富無崖，據巧蹈機，以忘其危。夫華離蒂而萎，條去干而枯，女冶容而淫，士背道而辜。人毀其滿，神疾其邪，利端始萌，害漸亦牙。速速方轂，夭夭是加，欲豐其屋，乃蔀其家。是故天地否閉，圣哲潛形，石門守晨，沮、溺耦耕，顏（蜀欠）抱璞，蘧瑗保生，齊人歸樂，孔子斯征，雍渠驂乘，逝而遺輕。夫豈傲主而背國乎？道不可以傾也。

“且我聞之，曰南至則黃鐘應，融風動而魚上冰，蕤賓統則微陰萌，蒹葭蒼而白露凝。寒暑相推，陰陽代興，運極則化，理亂相承。今大漢紹陶唐之洪烈，蕩四海之殘災，隆隱天之高，拆地之基。皇道惟融，帝猷顯丕，汦汦庶類，含甘吮滋。檢六合之群品，濟之乎雍熙，群僚恭己于職司，圣主垂拱乎兩楹。君臣穆穆，守之以平，濟濟多士，端委縉綎，鴻漸盈階，振鷺充庭。譬猶鐘山之玉，泗濱之石，累珪璧不為之盈，采浮磬不為之索。曩者，洪源辟而四奧集，武功定而干戈戢，獫狁攘而吉甫宴，城濮捷而晉凱入。故當其有事也，則蓑笠并載，擐甲揚鋒，不給于務；當其無事也。則舒紳緩佩，鳴玉以步，綽有余裕。

“夫世臣、門子，御之族，天隆其祜，主豐其祿。抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。其取進也，順傾轉圓，不足以喻其便；逡巡放屣，不足以況其易。夫夫有逸群之才，人人有優贍之智。童子不問疑于老成，瞳盟不稽謀于先生。心恬淡于守高，意無為于持盈。粲乎煌煌，莫非華榮。明哲泊焉，不失所寧。狂淫振蕩，乃亂其情。貪夫殉財，夸者死權。瞻仰此事，體躁心煩。暗謙盈之效，迷損益之數。騁駑駘于修路，慕騏驥而增驅，卑俯乎外戚之門，乞助乎近貴之譽。榮顯未副，從而顛踣，下獲薰胥之辜，高受滅家之誅。前車已覆，襲軌而騖，曾不鑒禍，以知畏懼。予惟悼哉，害其若是！天高地厚，局而蹐之。怨豈在明，患生不思。戰戰兢兢，必慎厥尤。

“且用之則行，圣訓也；舍之則藏，至順也。夫九河盈溢，非一所防；帶甲百萬，非一勇所抗。今子責匹夫以清宇宙，庸可以水旱而累堯、湯乎？懼煙炎之毀（火朁），何光芒之敢揚哉！且夫地將震而樞星直，井無景則日陰食，元首寬則望舒眺，侯王肅則月側匿。是以君子推微達著，尋端見緒，履霜知冰，路露知暑。時行則行，時止則止，消息盈沖，取諸天記。利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。群車方奔乎險路，安能與之齊軌？思危難而自豫，故在賤而不恥。方將騁馳乎典藉之崇涂，休息乎仁義之淵藪，盤旋乎周、孔之庭宇，揖儒、墨而與為友。舒之足以光四表，收之則莫能知其所有。若乃丁千載之運，應神靈之符，登閶闔，乘天衢，擁華蓋而奉皇樞，納玄策于圣德，宣太平于中區。計合謀從，已之圖也；勛績不立，予之辜也。龜鳳山翳，霧露不除，踴躍草萊，只見其愚。不我知者，將謂之迂。修業思真，棄此焉如？靜以俟命，不赦不渝。

“百年之后，歸乎其居。幸其獲稱，天所誘也。罕漫而已，非己咎也。昔伯翳綜聲于鳥語，葛盧辯音于鳴牛，董父受氏于豢龍，奚仲供德于衡，仁氏興政于巧工，造父登御于驊騮，非子享土于善圉，狼暉取右于禽囚，弓父畢精于筋角，攸非明勇于赴流，壽王創基于格五，東方要幸于談優，上官效力于執蓋，弘羊據相于運籌。仆不能參跡于若人，故抱璞而優游。”

于是公子仰首降階，忸怩而避。胡老乃揚衡含笑，援琴而歌。歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。和液暢兮神氣寧，情志泊兮心亭亭，嗜欲息兮無由生。卓宇宙而遺俗兮，眇翩翩而獨征。”