夜郎國人文歷史悠久，秦漢時期屬夜郎國治地，唐宋曾兩次置夜郎縣。這里是中國稻作、鼓樓、巫儺文化保存最完整的地區，千百年前延續至今的“竹崇拜”、“牛圖騰”與斗牛、斗狗等獨特民族風情，構成了內涵豐富、撲朔迷離的夜郎文化。

在貴州鎮寧、紫云、西秀三縣(區)交界處，方圓600余平方公里的深山里，居住著一支2.5萬多人的神秘族群，他們雖隸屬于苗族的一個支系，但是其血脈卻來自歷史上一個傳奇性的國度——夜郎國。

劫后余生的古國后裔，將族字改為“巴浪(lang)”，意思是擺脫“夜郎自大”的張揚，從此隱沒低調地存活；他們同時也自稱“蒙正”，意為“遺留下來”的意思，這源于族人從活人墳中復活的一段歷史典故。此外，族中女人還習慣身著旗幟服、盔甲裝，并代代都將夜郎王印“背”在肩上，以表達對祖先忠誠的紀念。

從活人墳中復活的族群

巴身小(leng)的族人相信，他們的祖先，曾建立過一個在歷史上留下神秘足跡的國家——夜郎國。夜郎國，是戰國末年至西漢初年西南地區少數民族建立的一個國家，其疆域覆蓋今天的貴州西部、北部、云南東北及四川南部部分地區。史書記載，公元前25年，夜郎國最后一任國王被漢軍誅滅，其遺民逃往今天巴身小(leng)所在的紫云一帶，直到東漢末年，這批夜郎國后裔，再次為復國向漢軍發起反X攻，不幸戰敗，當時的蜀漢政權為了徹底剿滅夜郎國，便將幸存的青壯年全部發配遷走。從此，歷史上就再也沒有關于夜郎國的記載，甚至連其遺址都幾乎消失殆盡。

世外桃源

不過，鮮為人知的是，經歷了滅族之戰后，夜郎國后裔其實以一種傳奇般的方式復活，并堅韌地繁衍至今——在戰前，這些后裔子民曾秘密修建了一批帶有通氣活口的特殊墳墓。隨后，為了留下夜郎國最后的血脈，族中老幼病殘的人就攜帶食物和水藏匿在墳中，等漢軍離開后，才從墳中爬出，此后這部分幸存的人改變裝束，開始了近1700多年悄然的傳承，而巴身小(leng)郎一族正是當年僥幸從墳中逃出的夜郎國子民的后代，因此，巴身小(leng)還有另外一種稱呼，即“在墳墓中誕生的族群”。今天，在巴身小(leng)族人生活的村莊附近的山上，通常都能找到當年那些特殊的墳墓遺跡，成百上千密密麻麻散布在山坡上，當地人將它們叫做“活人墳”。“活人墳”長約3米，寬約0.8米，高約1.5米，由石頭筑成，在靠外的一側藏有一個通氣孔，如果墓中是男人，通氣孔就在左側，如果是女人就在右側。在墓主人的頭頂部位，留有一個石砌的平臺，用于擺放食物和水。

特別的少數民族

除了這段歷史，還有一樣珍貴的物證可以表明巴身小(leng)郎與夜郎國的確存在著傳承關系，那就是在巴身小(leng)族人的手中，世代保存著一枚漢代時期夜郎國王的王印——這枚珍貴的王印由合金銅鑄成，印面為方形，邊長為5.5厘米，厚1.5厘米，高3.8厘米，印面上下方各有兩個“王”字，下方還有“多德”(夜郎王之名)二字，此外印面上還刻有圓圈和長短線的圖案，代表夜郎國所轄部落及區域界限。據說，這枚王印一代只傳一人，且是長房，而其他人都嚴禁接觸。

事實上，身小(leng)這個族名來源還有一種有趣的解釋。身小(leng)讀音為“lang”，這個字在所有漢語詞典中都找不到出處，它顯然是一個自造的會意字，以左“身”右“小”合成一個字，據說是因為自己的故國在歷史上留下了一個“夜郎自大”的不光彩名聲，所以后裔子孫就刻意將族名改為身小(leng)。而這個獨特的名字，也顯示了一個重生的族群，在飽嘗遷徙、征戰之苦后，將自己封閉在大山深處避世生存、繁衍族群的內斂意識。

對竹王的生死崇拜，決定男女地位的“摔花跤”

巴身小(leng)文化有著濃郁的竹崇拜情結，他們世代敬奉竹為竹王。這與古籍中記載的關于夜郎國以竹為姓、以竹為尊的歷史信息完全吻合。巴身小(leng)男人一生中X共有三件大事，可謂件件離不開竹——成家立戶時要請竹王、有生之年要供竹王、離開人世時需用供奉一生的竹王來陪祭隨葬，否則將得不到竹王祖先的認可。可以說，竹王是巴身小(leng)族人的守護神，每個家庭都要供奉。

神秘的寨子

以請竹王為例，這是巴身小(leng)男人成家后，單立門戶時必須舉行的祭祀儀式，時間通常在每年的農歷二三月花開時節舉行。祭祀之前，先殺一頭生產過的母豬款待親朋好友，這是祈求人丁興旺、族群強大之意。接著就是由深諳祭祀儀軌的人來主持儀式，在儀式上，人們要邊唱邊搓麻線，用以制作竹王(竹王是由5塊大竹片、50塊小竹片和一對竹掛組成，上部留有一尺來長的麻線充作竹王的胡須。)待竹王制成后，主人家就要跟著主持者一起繞著灶臺跳一種名為“摔花跤”的舞蹈。舞罷，由主持者把做好的竹王供奉在堂屋右房間樓上后面的挑梁上，整個儀式就算完成了。

在祭祀過程中，最有趣的環節就要屬“摔花跤”了，這個看似簡單的舞蹈，可是決定著今后男女主人誰來當家的權利歸屬。參與舞蹈的共4人——兩個男人在前吹蘆笙伴奏、領舞，丈夫緊隨其后揮舞著木刀，妻子則在最后抬著簸箕隨節奏左右晃動，跳步前行。4人的身體隨著腿腳順邊擺動，整齊一致，歡快有序。忽然，舞蹈起了變化，妻子鄭重地放下簸箕，意喻竹王已經“就座”，夫妻倆人便在竹王的見證下，抱在一起，邊跳邊摔跤，場面十分風趣。兩個回合后，妻子將丈夫摔倒在地，引得場下女人們得意大笑，而場下著急的男人們則趕緊上場助陣，終于幫著丈夫將強悍的妻子摔倒在地結束了舞蹈，這場勝負決定了丈夫從此獲得了一家之主的地位。

鄉間田野

除了竹王崇拜，巴身小(leng)一族每年還要通過“望山節”來完成對祖先忠誠的追隨。所謂的望山節，從農歷的正月初二就開始了，這一天的任務是“望山扯茅草”：族人要爬上一座牛到不了的山頭采茅草，負責采茅草的人，登上山頂，看到一個山坡就采一根茅草，總共要看完99個山坡，扯99根茅草才能回家。正月初三這一天要“茅草祭祖”，即用頭天扯來的茅草和肉、米粑一起擺在堂屋竹席上祭祀祖先。其中，扯來的茅草還要精選出55根，修剪得上下一樣齊。擺祭時，米粑和肉分成55份，每份上面都擺上一根茅草，然后就在族中老人的帶領下開始祭祀祖宗。

熱鬧的場面

那么，為什么要設置“望山扯茅草”這一環節呢？據說，巴身小(leng)的祖先們最早在貴州一帶開荒辟草，隨后就建立了夜郎國。夜郎國戰敗后，其王室后裔逃到此地深山中避禍。他們時刻懷念失去的美好家園，于是正月初二就爬到高山頂上，向著故國的方向眺望。為了使子孫后代牢記祖先從開荒貴州到滅國逃亡這一段歷史，望山扯茅草就成為望山節中最耐人尋味的儀式。

風帆頭，旗幟服，“背”在肩上的古國王印

但凡見過巴身小(leng)婦女那奇特發型的人，都會驚嘆這些女子在發絲間塑造出的古老優雅的氣質——少女們在前額挽出一只高聳秀麗的“螺髻”，髻上斜插紅色木梳，酷似唐代女子所盛行的螺髻發型，這讓巴身小(leng)的姑娘們宛如浮出壁畫的唐代仕女。而已婚女子的發髻則更為講究，一部分頭發在左前額挽螺髻，剩下的頭發要在頭的右側梳出一種巨大的三角形發型，看上去就像一面迎風起航的船帆，巴身小(leng)族人形象地稱這種發型為“一邊倒”。有趣的是，暮年的巴身小(leng)女人，也依然要在稀疏的頭頂挽一個小小的螺髻，看上去就像一個日本武士。

獨特的服飾

除了美觀固發之外，巴身小(leng)婦女帶在頭上的木梳與竹片其實還有一種更深遠的意義——相傳：巴身小(leng)的祖先有9個兒子和7個女兒，祖先戰敗后子女各自逃亡，訣別前，女人們約定以梳子插鬢為憑，佩戴兩只斷梳的就是大哥的后代，剩下的就根據梳子鬢發的位置來區分誰是弟妹的后代，而藏在頭發里的竹節則象征著對竹王至高無上的崇拜。迄今為止，這種用竹片和斷梳來裝飾頭發的方式，在各苗族支系中都是獨一無二的，這也是巴身小(leng)一族作為夜郎后裔的歷史見證。

很好看

巴身小(leng)婦女的上衣樣式，大都是對開兩幅交叉于胸前，兩幅都鑲寬邊花紋，胸襟無扣，肩部是鮮艷的孔雀藍，袖口鑲有數道不同紋飾的花邊，有時還要外披一件白色短褂；下身穿青、藍、白色橫幅拼接而成的長裙，三種色彩對比十分強烈。腰系白色麻織圍腰，一條烈焰般火紅的腰帶長長地垂在腹前。整套服裝搭配得干凈利落，英姿勃勃，穿在身上，風鼓動衣襟時，就會像旗幟一樣飄蕩，因此族人將這樣的裝束稱為“旗幟服”。而旗幟服最玄妙之處，其實就藏在背頸部份，據說，織在那里的圖案就是夜郎國的王印。

一股原始遺風

除了旗幟服，還有一些已經育有子女的中老年巴身小(leng)婦女，會穿一種“九黎裙”，其裙面的圖案是81道橫條，每9道為一組。據說，九黎裙是為了紀念苗族共同的祖先蚩尤而設計的。令人不解地是，巴身小(leng)婦女越年長穿得越火紅、越花哨，直到白發蒼蒼就會穿上一套類似古代盔甲的火紅服飾，叫“盔甲服”——相傳，在遠古的一次戰斗中，巴郎的祖先因男性戰死過多，危急時刻女人們便穿上盔甲殺入戰場，結果大獲全勝。后輩為了紀念這次勝利，就依照盔甲的樣子做成衣服，由族中的老年婦女穿在身上，以此表達對女性堅韌生命力的敬意。

相比女性，巴身小(leng)的男性服飾就簡約多了：藏青色或藍色土布對襟長衫，寬大的擺襠褲，頭戴黑色頭帕。其中頭帕的包法最為講究，帕子在前額有序交叉依次上疊成三角形，別有趣味。傳統的巴身小(leng)服飾，必須是純手工制作而成，即使在現代化技術如此普及的今天，這支古老的族人依然從種麻、紡織到刺繡，一步步遵循著祖先留下的秩序，傳承著這些穿在身上的“史書”，代代追憶著一個消失已久的神奇古國。

附：人人都做12種夢夢見裸體說明什么

人人都會做夢，夢境五花八門。美國“心理中心網”最新載文，刊出全球12種最常見夢境。心理學家和夢境研究者帕特里夏·加菲爾德收集了世界各地成千上萬的夢境案例，并研究了夢境文獻后斷言：“不論你是誰、從事何種職業、在哪里生活，這12種夢都會做到，而且夢與現實相差甚遠。”

1.被追或被攻擊。夢中遭惡人或動物追趕、傷害或殺害。印度孩子多自訴夢中常遭禿鷲攻擊，美國孩子則多夢到鯊魚。與夢境相反的事實卻是，被愛、被擁抱，或與名人、喜歡的人發生“快樂的身體接觸”等。

2.受傷或死亡。夢見自己或心愛的人受傷、被殺或過世，另一種常見夢境是牙齒脫落。相反的情景其實是身體痊愈。

3.遭遇交通工具故障。夢見發生剎車失靈、缺油或爆胎等故障的夢雖不常見，但一旦發生，就提示我們要積極應對現實中的困難處境。

4.財產受損、丟失或火災。夢到錢包、鑰匙或婚戒等重要物件丟失，甚至自己的房子神秘消失或發生火災等，相反的情景是，房子翻新或者換地重蓋等。

5.表現糟糕。夢見考試、上班遲到、找不到教室或忘記臺詞等，其實是預示你考試、演講或表演非常完美。

6.跌落或溺水。夢見被樹枝絆倒，從懸崖上跌下，不斷往下掉，幾乎碰到巖石。在海邊游泳時遭遇大浪，幾乎無法呼吸。相反的情景是飛行或游泳并不費力，非常愜意。

7.裸體或穿著不得體。夢見在公共場合一絲不掛或穿著怪異，說明現實中穿著得體自信。

8.錯過交通工具。夢中瘋狂奔跑追趕飛機、火車或汽車，結果還是沒趕上。相反的情景則是說明你旅途極其順利，看到了很多美景。

9.機械故障。夢見電話、電腦等機器出現故障，最常見的是電話故障。其實，相反的情景是一切順利。

10.自然或人為災難。夢到地震、暴風雨、或火山爆發等自然災害，或者夢見原子彈爆炸、化學戰爭等人為災難。相反的情景是，你可能要見到大自然的美景或奇跡了。

11.迷路。夢見在建筑、迷宮或陌生城市里迷了路。或者極度恐懼卻動彈不得、說不出話、叫不出聲，更糟的是被人活埋。相反的事實是，你可能會擁有一個新家，或者有財運。

12.亡者。夢中遭到已故人的批評，這是他們想要告訴你某個重要信息。