十

剛剛出生的小孩也是有世界觀的，不過他們的世界觀是一個朦朧的整體，世界在他們眼中是一個整體。雖然說他們眼能視、耳能聽，但是元神并不因為所聽所視而起變化，因為他們的元神不能分辨事物，這個便是我們所說的“天人合一”。

我們如今所說的“空”“對鏡無心”“無分別心”，其目的是為了使生命回歸于“天人合一”的自然狀態。這就是說分別眼前的事物是人類的一種本能，但是抑制這種本能，事物擺在眼前不去分辨則是一種“上乘功夫”。

為學日增、為道日損。修煉的學問有別于世間的一般學問。世間學問如數理化、史地等等需要有一個好的記憶力，考的是記憶的積累，越記越多，但是修煉則是相反的，靠的是“坐忘力”，對世間事物忘記的越多就越接近自然的大道。

古人“參話頭”的目的就是以“一念”代“萬念”，以便達到“萬念俱空”的“太虛”境界?！翱铡眲t“虛”，“虛則靈”

，“靈則智”。

十一

人生本來沒有路，正如小孩子學走路一樣沒有固定的理論。小孩子的本性本是向上、向善、向前的，所以保持人性的向善、向上、向前便是人生的大道。

人類無論學文、學武、學畫、學琴都只不過是一種手段，目的在于修煉元神，完善人性，回歸自然。

回歸自然乃是人類共同擁有的大道，是一切藝術的最終歸宿，是生存的最高存在狀態。

十二

山有色，水有韻，樹有姿，常是因為內心清靜，是“內”與“外”的和諧。

感覺得出粗茶淡飯的最微妙的味道，常是因為甘于淡薄。

把握得出事物的細微變化，是因為“無心”，仿佛明鏡一塵不染便可洞徹天地。

所以，能夠保持清靜之心態，甘于淡薄不無事生非，便可得智慧的本體。

十三

人的意念決定生命的存在狀態。一個信念的崛起可以把人救出苦海，因為人有了信念之后上天才會賦予你智慧和能力，與你本身所具有的能量相呼應。如果你的念頭是灰色的、黯淡無光的，那么對不起，老天爺就毫不客氣地扒光你先天的能量，你以為自己是病死的，其實是“笨死”的！你只會透支不會賺錢！

十四

你想成為一個“自由人”嗎？就學著從無畏開始吧。正如鳥兒不畏風霜雨雪才能真正擁有天空，正如魚兒不畏寒冷才能成為大海的驕子。

人應該學會在各種各樣的環境中磨練心性（靈）和身體（肉），以便在任何環境中都能夠平安無事、自得其樂。

十五

小孩子穿鞋不管大小，不管舒適不舒適，穿上便跑，因為小孩子沒有分別心的緣故。小孩子做事情喜歡做什么就做什么，之后一概忘卻，因而元神本身不會因為“思慮”而留下陰影。

具有果斷力的人往往精力充沛，因為不管他所判斷的事物是對是錯，不會因為優柔寡斷和思慮過重而使生命本身受到牽連?！叭级笮小苯^對不是反復不能決斷的意思，而是取“思”和“行”的中道。