從靈巖山的山門內(nèi)走出來的是以為體態(tài)微胖，麻履僧袍的老僧，只見他神目如電，對(duì)著三門前那數(shù)以百計(jì)的游客和商販們掃視了一眼之后，便直奔秦天霖他們而來。

“秦施主好！”老僧笑容可掬，慈眉善目。

“莫非是釋鑒空大師當(dāng)面？”秦天霖訝道。

“正是貧僧！”釋鑒空和尚做了個(gè)請(qǐng)的姿勢(shì)，便率先往回走，徑直穿越山門，也不管秦天霖他們是不是已經(jīng)跟上來了。

等到釋鑒空和尚的背影完全消失之后，那些藏起招牌的，又紛紛將招牌取出來，在醒目的位置擺好，并開始展露出笑容，招攬顧客。

秦天霖他們快步追了上去，隨著釋鑒空的腳步，繞過了那一座八角九層樓閣式的辟支塔，穿過了依山建于高大的臺(tái)基之上的千佛殿，踏上了墓塔林中部的一條南北甬道……

在這途中，釋鑒空始終都沒有再說一句話，沉沉的靜寂，在墓塔林上方盤旋著。

終于，秦浩冬忍不住了，小聲地問秦天霖道：“師父，這老和尚好古怪，這一路上也不吭聲！也不知道他要把我們帶到哪里去？”

秦天霖還沒說話，一旁的阿南頭也不回地道：“笨蛋，沒腦子！他是要帶我們?nèi)ズ笊骄嵝菹ⅲ　?

聽到這話，前方引路的釋鑒空和尚的腳步不禁停了一下，但是卻仍然沒有回頭，更沒有開口說話，而是繼續(xù)前行。

秦浩冬雖然對(duì)阿南罵他沒腦子很不滿，但是鑒于對(duì)方有一雙看了就讓人心悸不已的鬼眼，他實(shí)在沒心思計(jì)較這些，尤其是現(xiàn)在他們正身處靈巖寺的墓塔林之中，沿途所見，都是唐、宋、金、元、明、清的歷代石質(zhì)墓塔。

雖說這些墓塔上面都刻有相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等圖案造型，自有一股神圣莊嚴(yán)的氣息。

但是，只要秦浩冬一想到這幾千年來，墓塔林里面埋了也不知道多少位有名沒名的高僧，他就會(huì)忍不住打個(gè)寒噤，感覺四周陰森森的。

因此，他沒有跟阿南爭吵，而只是加快了腳步，打算以最快的速度遠(yuǎn)離墓塔林這種陰氣太重的地方。

十五分鐘之后，他們終于在釋鑒空的帶領(lǐng)下來到位于積翠巖不遠(yuǎn)的一處精舍，這里視野開闊，景色怡人，卻又遠(yuǎn)離凡俗游客的喧囂。

釋鑒空推開一扇門之后，示意秦天霖他們幾個(gè)人在一張桌子前坐下，然后提起剛剛燒滾的沸水，沖開四杯清茶。

“請(qǐng)茶！”他終于開口了。

“多謝，這一次恐怕要叨擾大師幾天了！”秦天霖之前并沒有想過要住在這里，但是剛才一路走來，他有留心靈巖山的風(fēng)水，發(fā)現(xiàn)這里的風(fēng)水極佳，蹲獅峰、白鶴泉，都是氣韻極為生動(dòng)，隱隱約約似乎有綿綿不絕的氣場往濟(jì)南方向輸送。

所以他才臨時(shí)起意，決定要在這里住上幾天，也許會(huì)有意想不到的收獲也說不定。

釋鑒空點(diǎn)點(diǎn)頭，在一旁坐下，陪著一起喝茶，臉上依然安詳靜謐。

只是，這種氣氛對(duì)于秦浩冬和歐陽祺來說，卻未免有些壓抑了。秦浩冬剛準(zhǔn)備開口，不料卻被歐陽祺搶先一步。

歐陽祺雙手合十，倒是收起了身上天然流露的媚態(tài)，很真誠地問道：“大師，剛才在山門外的時(shí)候，我看到很多商販一看到你出現(xiàn)，就立即將算命、測字的招牌收了起來，等你走后才重新取出來，這是為什么呢？”

釋鑒空雙手合十，恬然道：“我們佛門中人，其實(shí)是不贊同逆天改命的！佛門重因果，故而認(rèn)為人的命運(yùn)，不論是好還是壞，都是前世或者前半生種下的因，就算能通過算命預(yù)知了自己的命運(yùn)，并且強(qiáng)行逆天而行，改變了自己的命運(yùn)，那其實(shí)也等于是在未了前因的基礎(chǔ)上，再次沾染因果，所不同的是，這一次，或許能夠逃過一劫，但是下一次，劫難必然會(huì)更重！”

歐陽祺恍然，她若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭，腦海中卻是波瀾起伏。

秦天霖也是第一次聽到佛門的這種論調(diào)，之前他在泰國等國家，雖然也接觸過佛門的一些思想，但是南亞佛教和中國本土化的佛教思想其實(shí)有著比較大的差別！

釋鑒空繼續(xù)道：“因此，佛門對(duì)玄門易術(shù)向來是頗有微詞的！甚至一度將占卜、算命、看相、判風(fēng)水這些行為都稱做是‘邪命食’！從命名上，大家也不難看出，佛門認(rèn)為靠這種辦法賺錢生活是不正當(dāng)?shù)摹Ｊ菑?qiáng)行介入別人的因果，甚至?xí)饦O為嚴(yán)重的因果報(bào)應(yīng)！這也是古代一直都有泄露天機(jī)會(huì)遭天譴這種說法的源頭所在！”

“外面的那些攤販當(dāng)中，固然有一些人確實(shí)在幫世人趨吉避兇，但是我們僧人對(duì)這種行為并不提倡！所以，自從我掌管靈巖寺的戒律以來，我就提出一條：不得在我眼下從事占卜算命看相這樣的職業(yè)，否則請(qǐng)離開靈巖寺，往他處去！當(dāng)然，如果所做所為我都沒有看在眼中。那么我自然不會(huì)跟他們?nèi)ビ?jì)較！”

秦浩冬和歐陽祺聽的瞠目結(jié)舌，秦浩冬脫口而出道：“這種方法豈不是自欺欺人么？”秦天霖瞪了那小子一眼，向釋鑒空和尚道：“小徒無知，不懂大師的禪法！勿怪！”

釋鑒空笑道：“不怪！不怪！佛終究還是承認(rèn)命運(yùn)的。既然世人想要通過卜卦來改變命運(yùn)，這本身也是他們的因果！佛門僧侶自然不會(huì)強(qiáng)行介入，強(qiáng)迫大家不再卜卦算命！只不過僧人始終認(rèn)為，只有潛心修行才有可能改變因果，否則最終不過是竹籃打水一場空！”

秦天霖深思不已，可以說，釋鑒空的這段話，對(duì)于他勘破命理和命運(yùn)軌跡有著極為深遠(yuǎn)的意義，玄門意義上的命運(yùn)軌跡，其實(shí)和佛門的因果論有著頗多的相似點(diǎn)，命運(yùn)軌跡的形成，乃是由一件件看似偶然發(fā)生的事情導(dǎo)致的最終必然，而這和佛門種因得果的說服幾乎完全相同。

這時(shí)候，一直在沉思的阿南卻忽然開口了，他問大聲問道：“老和尚，佛門思想與玄門易術(shù)既然有著互相排斥的一面，那么，為什么那些喜歡算命的善男信女又熱衷于拜佛上香呢？他們難道不知道佛門是講因果的么？另外，你這老和尚，在我們還沒有到山門外的時(shí)候，就從這精舍出發(fā)去迎接我們，并且提前燒好了茶水！你分明是早就已經(jīng)算到我們會(huì)在什么時(shí)候抵達(dá)！那你這個(gè)懂得算命的老和尚到底是佛門，還是玄門呢？”

一時(shí)之間，滿座皆驚。