58懷瑰寶復(fù)黯哀
“我說，我說還不行么？”明天崖可沒有多少勇氣面對(duì)唐打狗的拳頭，強(qiáng)硬的結(jié)果難免皮肉受苦，何苦呢？“那書是真的！那書是真的！小元子手中的書是真的。我們小看了他，小看了那些書了。”明天崖爆出他的想法，也不怕聲大，也不在乎其他三人的驚詫。
他還進(jìn)一步解說：“你們想啊。咒神是何許人物？那是神啊，他以見識(shí)專長(zhǎng)，還能看走眼么？他也不屑開我們玩笑，對(duì)吧？你們看他壓抑不住的喜上眉梢，證明他急唆唆想得到那些書了。我們看不懂，他是神啊，他能看不懂么？我們得了咒神的微末技藝，卻丟了瑰寶，還沾沾自喜自以為是，只怕讓別人恥笑不已了。”
“誰敢？我揍他？”唐打狗又招牌般攥住拳頭，末了一松，“我們果真虧了么？”以神都需要的書換來一種功法，明顯地吃了大虧。
明天崖很認(rèn)真很認(rèn)真地點(diǎn)頭。
“真的？”
“比珍珠還真！最真的真！！”明天涯都敢拿腦袋去賭。咒神的眼神，那一刻清晰明了落入到他的眼中。以他的觀察，絕對(duì)錯(cuò)不了。
水草呀地一聲跳起，“小元子還有兩百多本書，我要去找?guī)妆緟柡Φ膩硇逕挕ｍ旐攨柡Φ牟藕谩？┛@回來找小元子還真找的對(duì)了，不負(fù)我心疼他一場(chǎng)！”老氣橫秋的模樣，那是將元十八看小了一輩的做派。
想到元十八的藏書，另外三小立即心如火燎，這一下如到寶山，豈敢落個(gè)空手？立即拔腿而起，腳不沾泥的急走，腦海還在轉(zhuǎn)動(dòng)，怎樣在元十八處弄到多一些的書，坑蒙拐騙偷書，軟硬兼施搶書，巧取豪奪書，翻臉也要書，書，書！
在四小走后不久，一棵兩人合抱的樹后，慢悠悠走出臉上掛著吟吟笑意的元十八。“哼，現(xiàn)在知道我有用了么？我的書有用了么？等你們回到那里，找我不到時(shí)，臉上的神情一定精彩。嗨嗨，你們也要求我了！我要你們好好的求我！”心里尋思著，“等他們尋回來，總要讓其受些難堪才好。要他們承認(rèn)就是用銀子也能買到好東西滴！”
等了一會(huì)，不見四小回轉(zhuǎn)，“難道他們就不會(huì)想到我到了這里么？看來，他們的智商也小的可以、少的可憐啊。就這一點(diǎn)，一會(huì)兒我也要好好笑話他們。我笑話時(shí)，唐打狗他必然一臉不屑；水草一定有這個(gè)那個(gè)的理由；而宋英雄當(dāng)然不會(huì)承認(rèn)自己有錯(cuò)，明天崖定然一拍大腿，一付‘我早該想到’的苦惱模樣－－－－－－”想著想著，日頭向西，看著天色不早了，還不見一人。若非樹林中鳥語，風(fēng)掠過樹隙，直似在靜止的畫中。
遠(yuǎn)處人聲漸漸可聞，元十八都能分辨出誰的嗓門比較粗獷、誰的腳步比較沉重，自然來的是“五小累”中的其他四小。元十八笑意上臉：嗨嗨，也不是全然笨蛋啊，終于想到了這里。總要嚇唬一下他們。
身子躲到樹后，探查著四小的走近，考慮著是否大聲地驚呼一聲。
四小毫無察覺地快步走來，彼此還在爭(zhēng)論著，談?wù)摰脑掝}就是元十八。回到出發(fā)點(diǎn)，他們找不到人，立即四人各尋一個(gè)方位找去，就是忽略了走來的路，任他們想破腦袋，步伐再快也一無所獲。周轉(zhuǎn)了數(shù)度，四小重新回到起點(diǎn)商討。
還是明天崖腦筋轉(zhuǎn)到與咒神會(huì)面的地方。“說不定他就在那里，總要回去看看不是？”在一陣強(qiáng)烈的失望之下，還是強(qiáng)求著希冀，邁動(dòng)著先前輕快、歡快的而后來漸變疲乏的步伐再往回走。不管怎么說，還是回來看看。抱著萬分之一的希望回來看看。
元十八自樹后移出，保持著笑意，深吸了口氣，張大了嘴，就要吐氣大喝。電光石火間，耳鳴眼花，跟著天旋地轉(zhuǎn)。就如石化了一般，元十八直挺挺地仰天跌倒，不能動(dòng)彈。還好地上枯葉老厚，加上背后的篾筐支撐，能讓其不被硌到。倒是枯葉敗枝反卷薄薄的覆蓋了元十八一身，那張大張的嘴也不能避免，落了幾枚松針殘葉。偏偏聽聞功能還在，心思腦想未失。就覺得身上的關(guān)節(jié)處，有些節(jié)點(diǎn)在一陣陣、一處處、一點(diǎn)點(diǎn)地麻痹，一點(diǎn)聲音也發(fā)不出來。可是，無名的痛苦卻清晰地傳入了腦海，每一點(diǎn)的變動(dòng)，都能令人發(fā)指、扼腕、頓足、咬牙、切齒的痛、苦。那是度時(shí)如年的痛，痛心疾首的痛，痛不欲生的痛。最痛苦的是還要清清楚楚地感受著。除了痛，還能感覺到衰敗蒼老的侵襲，生機(jī)的離體。元十八第一感覺就是：我要死了？一剎那間，腦袋一片空白，萬念俱空。
那一聲倒地，依稀能聽到有人發(fā)出疑惑的問題，有人走近又走遠(yuǎn)，還聽到喝斥與奚落。然后什么都沒有了。沒有聲音、沒有光、沒有感覺，幾乎就剩下了空。
五大石的預(yù)言終于應(yīng)驗(yàn)了！十八歲將是元十八的大限所至。這一日的到來，未必非要整整十八歲。說還有近三個(gè)月的日子，其實(shí)是將希冀盼望到了最大而已。這一天卻兌現(xiàn)在了此時(shí)此刻。
來的好突然，來的好詭譎！卻讓人好不甘！
沒人知道元十八的感受，竟然是半死不活的狀態(tài)。思緒是時(shí)有時(shí)無，人更是不能動(dòng)彈，哪怕是轉(zhuǎn)動(dòng)一下眼珠。昏昏沉沉，迷迷惑惑，也不知過了多少時(shí)間，其間，有一陣?guó)B雀成群結(jié)隊(duì)飛過；在糊糊涂涂時(shí)，似乎有大隊(duì)人馬從林側(cè)經(jīng)過。對(duì)了，還下起了一場(chǎng)雨，打落了枝葉，鋪灑到大地與元十八的身上。有一刻，元十八想到：我竟然就要這么靜悄悄地死去么？
思維是個(gè)好東西，至少元十八此時(shí)是這么認(rèn)為！他現(xiàn)在只剩下想一想了。感覺不到其他的任何，比如說：饑餓，痛苦，難堪，窘迫－－－－－－至少還能想啊！雖說世界依舊一派光明，可是他半點(diǎn)也感受不到。只剩思緒了，思緒如同一點(diǎn)涌入黑暗中心的火，已經(jīng)搖搖欲墜或昏昏欲滅了。
那點(diǎn)火光微弱極了，根本無法脫出黑暗包圍，也無力前往與后退，做出哪怕垂死的掙扎樣子。一點(diǎn)不滅，只是代表其還活著，而已！活著？元十八意識(shí)到這點(diǎn)了。雖說是不能說，不能動(dòng)，不能看，不能聽，他還能想！
“說實(shí)在話，我不想死呢！”元十八自己對(duì)自己想著。這樣的做法他可不是頭遭對(duì)待自己，這樣的想法也不是第一次了。從他知道自己只能活到十八歲時(shí)就有了。長(zhǎng)期的孤獨(dú)，面對(duì)的多半是墓地、殘陽、枯草、碎風(fēng)－－－－－－他對(duì)話的對(duì)象也多半是這些，也不覺得詭異與難堪，甚至有些理所當(dāng)然。“可是，我就要死了！”也不知道下一刻何時(shí)就思緒全無，留下個(gè)軀體在世上。慢慢的腐爛掉。
思緒也是奇妙無比，十八年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴一一掠過：十七歲前，除了讀到《大學(xué)問》與識(shí)破五大石的妙用，心情激動(dòng)過一段時(shí)間，其他時(shí)間可謂平平無奇。倒是最近以來，奇遇迭起，心潮澎湃，精彩紛呈。結(jié)識(shí)五小累；走進(jìn)純陽城；買大術(shù)之書；與青天一道大戰(zhàn)九頭蟲－－－－－－等等，大術(shù)之書？
整整三百本的大術(shù)之書，能令咒神覬覦的大術(shù)之書啊！也就是說，那三百本書都是真的，有著莫大神奇的寶書。除了神，這世上也只有他元十八能夠看懂的奇書。可惜的是，卻不能修煉。
“就算是瑰寶，就算是真的，我要來何用？”元十八心里暗哀，“就算有不死神藥又有何用，現(xiàn)在連吞藥都不能，再多的寶貝還不是過眼煙云？我有大術(shù)之書，我有神器‘明黃棒’，我有七彩羽毛，我有儲(chǔ)藏袋，我有許多至寶，可是我卻沒有了時(shí)間。我不缺寶貝，卻缺少生命力。嘿嘿，打開了我不需要的門，卻關(guān)上了我迫切需要的窗。老天真會(huì)開我玩笑－－－－－－”說到自嘲的笑，此時(shí)元十八都做不出來。一個(gè)人到了這一步，哀傷可謂滾滾而來。
不知過了多時(shí)，也不知幾天，在某一時(shí)刻，有一道靈光一動(dòng)。
噯，噯，噯，元十八忽然轉(zhuǎn)到了“生生不息”功上。
那買書的老頭還曾傳授了“生生不息”功啊，宣稱一日練功一日不死。前一段時(shí)間練了倒也有些助益，難不成最近練的少了？
事關(guān)生死，元十八不敢怠慢，想到就做。這時(shí)的思維時(shí)斷時(shí)續(xù)，所謂的做也不過是“思想”，將生生不息功法在心田中流淌一下。說來容易，那間斷的思想，實(shí)在是難已想念成完整的一套功法過程。就象是畫一個(gè)完整的圈子，在半途或要收尾時(shí)突然停頓，不得已只好重新來過。
這是個(gè)相當(dāng)要毅力的過程。好在時(shí)間已不重要，有著讓其千遍萬遍的練習(xí)空間。
大秦的西北邊界，僰族、白山族、含米族、髳族、叕韉族共十三個(gè)較大部落，糾集八萬鐵騎，分十三個(gè)薄弱環(huán)節(jié)悍然越過萬里長(zhǎng)城，攻入大秦腹地，大肆掠奪搶劫，所過之處，十室九空，哀鴻遍野。
另外，有個(gè)與往年不同的是，有大量的青壯年男女被其虜掠，過了長(zhǎng)城，帶到塞外苦寒之地，然后消失不知所蹤。這一舉動(dòng)，極端的不正常，也引起五大派的關(guān)注。
事情透著古怪，懷疑可能有修行者介入，不排除二十一山、三十六洞有人搗亂。五大派作為穩(wěn)定華夏大陸凡間界的定海神針，是不容凡間界的平衡失調(diào)。況且，華夏大陸也是五大派底層弟子的來源根本，不容有失敗。接到消息，立即派遣門下弟子前去徹察，受理了便宜行事的權(quán)限，也就是說，關(guān)鍵時(shí)刻，可以出手。
但是，只要是五大派的弟子，一踏入中原大地，不用多久，立即失蹤。中原大地，倒是經(jīng)常看到山洞一脈的妖人掠過長(zhǎng)空，肆無忌憚的往來。往日平凡的普通人住處也能見到奇裝異服的妖人出沒。