【如果可能的話，更強一些，要強得讓人羨慕，而非弱得讓人可憐。】

01、超過限度的欲望是痛苦的根源。

——（印度）克利希那穆爾提

也許你從未想過什么是痛苦，它為什么存在著，它的根源又是什么。

衣食住行不能使我們滿足，我們的欲望越來越多、越來越大。

從想要被尊重、被愛、被看得起，到想要成功。貪婪是幸福的天敵，要想真正獲得幸福，就要學會淡定，學會知足。人活著，其實就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。

只要心態未改變，欲望會一直存在，并且會一次次卷土重來，一旦得不到就會讓我們變得異常痛苦。

幸福不是得到得多，而是計較得少。當我們認識到這一點之后，學著平衡財富、權力、職位堆砌出來的自我，放下執著的心，重新審視你的內心世界，你會發現許多以前所沒有發現的東西。

減少欲望，增加滿足感，才能從貪婪中解脫出來；舍得放棄，甘于淡泊，才能獲得心靈的安寧。

克利希那穆爾提（1895—不詳）：20世紀最卓越、最偉大的心靈導師，被譽為“慈悲和智慧化身的人類導師”。

02、凡不是就著淚水吃過面包的人是不懂得人生之味的人。

——（德國）歌德

生命并不是一帆風順的幸福之旅，而是像鐘擺一樣，時時在幸與不幸、歡樂與痛苦、光明與黑暗之間不停地擺動。只有經得住漫長的磨難與艱辛，才會有大的作為。有多少苦難，多少驚天動地的大事，才有多少不可思議的成就。

苦難，它能使人奮進，走出迷霧，校正人生；它能磨煉人的意志，獲得前進的動力；它能使人思考生活、思考人生、升華思想，把困難和逆境變成成功的墊腳石。

人生就是這樣一個漫長而又痛苦的過程，生老病死，苦海無涯，需經歷重重苦難。

面對苦難、厄運，我們需要樂觀、豁達，生命的意義不在于歷盡苦難而痛不欲生，而是要你嘗遍人間的百味，并甘愿同苦難作戰。

歌德（1749—1832）：德國小說家、劇作家、詩人、思想家、自然科學家、博物學家，是德國和歐洲最重要的作家之一。

03、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。

——（德國）萊布尼茨

世上沒有兩片完全相同的樹葉，同樣，世上也沒有兩個完全相同的人。你就是你，是獨一無二的你。

每個人都有自己的特點，都有屬于自己的事情要做，你根本不需要去模仿別人。別人的東西雖然好，卻未必適合你。別人的缺點，也許恰恰是你的優點。人，只有找到屬于自己的位置，才能最大限度地發揮自身的優勢，實現自身的價值。與其羨慕別人、模仿別人，倒不如簡簡單單地做好自己，找到自己真正的優勢所在，盡自己最大的努力去實現夢想。

每個人都有自己的活法，沒必要去復制別人的生活。幸福沒有標準答案，快樂也不止一條道路。收回羨慕別人的目光，反觀自己的內心。自己喜歡的活法，才是最好的活法。

肯定自己存在的獨特性，品味自己的獨特性，發揮自己的特性，真正地做回自己，人生才是美麗的、快樂的。

萊布尼茨（1646—1716）：德國最重要的自然科學家、數學家、物理學家、歷史學家和哲學家，是一位舉世罕見的科學天才，和牛頓同為微積分的創建人。

04、凡是自強不息者，最終都會成功。

——（德國）歌德

人生，是從一滴水到一條河的積累；人生，是從涓涓細流到磅礴飛流的奮斗。這期間，需要一種精神，那就是自強不息。

在生命的旅途中，我們常常會遭遇各種各樣的挫折和失敗，會無緣無故地身陷在一些意料之外的困境里。這時，請不要輕易對自己說放棄。面對挫折和失敗，只要我們自己心頭堅定的信念不熄滅，只要我們努力地去尋找，相信一定能夠找到讓自己渡過難關的方法。只要有堅定的信念，就沒有穿不過的風雨、涉不過的險途。

身處逆境，只要不絕望，始終保持自強不息的狀態，總有一天，會將逆境變成順境。經歷一些坎坷，經歷一些磨難，才能為成功找到出路和方向。

生活給了我們快樂的同時，也給了我們傷痛的體驗。其實這就是生活，這就是我們所要面對的人生。

好好活著，慢慢體會生活的道路，一路艱難，一路風光，其實，在回頭時，走過、路過、碰過、錯過的都有可能是人生路上珍藏的財富。

人生當中沒有過不去的坎兒。如果我們能夠不在困難面前低頭，勇往直前，那么我們終究會跨過去，走上寬敞的大道。

05、生活如同一個劇本：重要的不是長度，而是演出的精彩與否。

——（古羅馬）塞涅卡

人生就像是爬山，許多人都在追求那種“山高人為峰，一覽眾山小”所帶來的快感。然而，在急匆匆向上攀登的時候卻不知不覺忽略了身邊、腳下的美景。

同樣，生活也是如此。有人活到百歲，卻每天如一。要知道，生命重要的不是長度，而是活得是否精彩。

精彩存在于生命中，生命存在于生命的過程中。這過程中有歡聲，有笑語，同樣也有迷惘，有失敗……在這個過程中我們體驗過快樂，也品嘗過苦澀；分享過甜蜜，也獨舔過傷口。不管最后我們收獲的是什么，我們都無怨無悔，因為我們的人生因此而豐富多彩。

人來世上是個偶然，而走向死亡是個必然。所以，只要我們活一天，我們就應該用心去感悟生命的過程。

塞涅卡（前4—65）：政治家、哲學家、悲劇作家、雄辯家，新斯多葛主義的代表。早年信奉畢達哥拉斯的神秘主義和東方的宗教崇拜，后皈依斯多葛派。

06、這個世界最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是“已擁有”。

——（古希臘）阿基米德

失去和擁有，失去放在左手，擁有放在右手。同樣是左右手，很多人往往忽視了右手中的擁有，而一味地計較左手中的失去。

人們總是感覺得不到的是最好的，而總是忽略自己已經擁有的幸福。其實，世間最珍貴的，不是得不到和已失去，而是已經擁有的。

每一個人，之所以能擁有獨一無二的人生，就是因為人生是不能重來的。如果人生可以重來，我們曾經擁有過的一切，就不會那么珍貴。

一生中總會有一些人讓你來不及告白，來不及說愛，空留遺憾和牽掛。希望每一個人都能珍惜眼前所擁有的，畢竟沒有來世，僅有這一生。

阿基米德（前287—前212）：古希臘哲學家、數學家、物理學家。一生獻身科學，忠于祖國，受到人們的尊敬和贊揚。

07、愿意的，命運領著走，不愿意的，命運拖著走。

——（古羅馬）塞涅卡

平凡的人聽從命運，只有強者才是自己命運的主宰。我們一生中所遭遇的所有事情，都是人生對我們的考驗，只有學會握住自己命運的韁繩，我們的人生才能由自己來做主。

很多時候我們都向往著不斷攀登高峰，但是生活不會一帆風順，很可能在我們滿懷希望和信心去拼搏的時候，我們會被突如其來的挫折打倒。這會使得我們痛苦悲傷，而當無窮盡的黑暗包圍我們時，我們總會感覺到無路可逃，當一次次努力后卻無果時，我們更會感覺到失望和困惑。但是，我們不得不告訴自己，我們的命運把握在自己的手中。其實只要我們以積極的心態去面對生活的挑戰，面對種種挫折，那么生命就能夠創造出種種可能。

人就是這樣，當你以一種豁達、樂觀向上的心態去構筑未來時，眼前就會呈現出一片光明。反之，當人將思維囿于憂傷的樊籠里，未來就會變得黯淡無光。

其實，人與人之間并無太大的區別，真正的區別在于對待事情的態度。所以，一個人成功與否，主要取決于自己的態度。

08、人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。

——（法國）盧梭

世人總是將名與利作為成功的標志和象征，這種世俗的觀念使得很多人為追求功名利祿而一生被名利所牽絆。

“名”是韁，“利”是鎖，一旦沉溺于名利，生活就會被它們所牽引著，名利的得失就成了判斷人生的標準。名利散發著奪目的光輝，很多人都想將其據為己有，因而人們奮不顧身地撲向名利，卻不知道在我們得到名利的同時，也將名利的繩索套在了自己的心上。當我們初次嘗試名利的光環帶給我們的益處之后，我們就很難再擺脫名利的糾纏。當名利的繩索越收越緊的時候，我們的生活就會痛苦無比。

一個人若是癡纏于名利，那么名利就會占據他生活的全部。

當這種想法被無限制放大之后，他將無法感知生活的樂趣。名利還有一點更可怕，那就是它一旦進入人的內心就無法得到滿足，即使我們能夠求得名利，依然難以體驗到生活的快樂。

一個人，乃至整個人類都是有限的，而人的欲望卻是無限的，這就是世人難得灑脫的根本原因。因此，要獲得灑脫，我們就必須看清自己究竟能夠做什么，應該做什么，從而清楚地知道自己應該獲得什么，能夠獲得什么，自然地放棄本不屬于我們的東西，欣然地接受得到的東西。這樣，可能就會灑脫了。

生活里誰都知道灑脫一些好。生活的糾纏如此多，心頭的負擔那么重，灑脫就成了一種奢望。其實灑脫就是一種簡單的轉身，是一種做人的品行，給生命一份灑脫，也算沒有白活。

盧梭（1712—1778）：法國偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，是18世紀法國大革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》、《新愛洛漪絲》、《植物學通信》等。

09、只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。

——（德國）歌德

時間，就像流水一般在身邊流過，悄無蹤跡，永不回頭。

時間，就像朱自清先生在散文《匆匆》中寫的那樣：“洗手的時候，日子從盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的眼前過去。”

時間是寶貴的，時間也是匆匆流逝的。但其實，只要我們善用時間，就永遠不愁時間不夠用。因為時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總是會有的。

我們每個人的生命都是有限的，因為時間限制了我們的生命，但是只要我們能充分利用屬于我們自己的時間，不浪費每分每秒，珍惜每分每秒，我們就能在有限的生命里創造出永世的輝煌。

時間就是生命，珍惜時間就是珍惜生命，我們每個人都應好好地珍惜時間，在有限的時間里創造出無限的生命價值。

10、背起行囊，獨自旅行。

——（德國）黑格爾

我們經年累月被禁錮在城區鬧市，心靈被忙碌、工作、生活充斥著，從來不曾體驗大自然中原汁原味的甘甜。其實，在我們的內心深處，都是非常向往大自然的，向往著那山清水秀的地方。

背起行囊，獨自去旅行吧！

當我們泛舟洞庭，誦起孟浩然的“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”時；當我們登上長城，想著毛澤東的“不到長城非好漢”時；當時我們傲立泰山，吟著杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”時；當我們仰觀瀑布，想起李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時，我們必將會拋去所有的愁苦、煩惱，豪氣、愉悅、恬靜會充溢心靈。

來一次旅行，不單單是滿足眼界。當你抱著放松自己的心態去旅行，去尋找最真實的自己、最簡單的自己、最輕松的自己，可以卸下所有的防備、所有的面具，去享受一場心靈的盛宴，和大自然來一個最溫馨的擁抱。

旅行是一場心靈的救贖。當塵世的紛擾、情感的困惑、工作的壓力一起向你襲來時，不要再假裝堅強，不要再委屈自己戴著面具生活，去自然界感受一下鳥語花香，欣賞一下日落的黃昏。也許那些一直困擾自己的感情或工作問題，都會在靈光乍現的一刻得到解答，這就是大自然給你最好的答案。

獨自去旅行吧，看看清風明月，看看行云流水，靜靜地去感受一下春雨的嫵媚、夏風的熱情、秋陽的羞澀、冬雪的浪漫。讓每一個日出日落變得詩意起來，在每一次暮鼓晨鐘中感受生命的美好。

在路上，遇到不同的風景，不同的人，體驗著不同的人生經歷；讓“在路上”從一種狀態變成一種人生態度，向著遠方和內心，起程。

黑格爾（1770—1831）：19世紀末，在美國和英國，一流的學院哲學家大多都是黑格爾派。

11、認識你自己。

——（古希臘）蘇格拉底

人常常能夠看清別人身上的缺點，卻永遠找不出自己的弱點；常常無意中犯了錯誤，卻根本不知道自己錯在哪里；常常因為看到別人發生的事情而想避免自己發生，結果卻重蹈覆轍。人類似乎永遠逃不出自己的陷阱和宿命。

認識自己，就是發現自己的能力；認識自己，就是要找到自己合適的位置；認識自己，就是要時時反省自己；認識自己，就是要學會解讀自己。

其實，人的高明往往不在于天賦，而在于懂得自我省察；人的成功往往不只在于能力和運氣，而在于懂得及時地自我把握。當你迷茫、迷惑時，并不可悲；當你無知、自大時，才是最可悲的。

因為，人只有真正認識自己，才能拯救自己。

蘇格拉底（前469—前399）：古希臘思想家、哲學家、教育家，他和他的學生柏拉圖，以及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為“古希臘三賢”，更被后人廣泛認為是西方哲學的奠基者。