燕不可無(wú)書而難為書。本朝之制，敦尚節(jié)儉，非有漢唐宮室之廣麗，別館離苑，跨山彌谷，以數(shù)百千計(jì)也；非有原廟之幸，汾陰之祠，閣道周流，長(zhǎng)途中宿，若九成、華清之避暑也；非有長(zhǎng)楊較獵，周阹禽獸，昆明、曲江之水嬉也。地可墾辟九逵之外，以贍農(nóng)萃氓隸。其可覽觀，則擊壤之叟，祝厘之倫，相與夷嵕而堙谷，列植招提，靈圄仙臺(tái)，遠(yuǎn)近落離。于是都人士游焉、觴焉、詠焉，曰：燕難為書，燕不可無(wú)書也。陳留之志風(fēng)俗也，襄陽(yáng)之志耆舊也，會(huì)稽之志典錄也，岳陽(yáng)之志風(fēng)土也，雒中之志伽藍(lán)也，華陽(yáng)之志人物也，志焉爾。余門人劉生侗之志燕，異是。其言文，其旨隱，其取類廣以僻，其篇幅無(wú)茍畔。其刻畫也，景若里之新豐，雞犬可識(shí)也；物若偃師之偶，歌舞調(diào)笑，人可與娛，可與怒也。粵古作者，未有是矣。爰有于子奕正采厥事，周子損采厥詩(shī)，以佐劉生之筆華墨瀋。蓋周咨于燕者五年，著于秣陵者經(jīng)年，而成書，曰《帝京景物略》。劉生以質(zhì)于余，而后乃行之。余得讀是書，綦詳矣，“略”言之者何？以余所聞?dòng)谘啵t(yī)無(wú)閭之山，昭余祈之藪，崆峒之上，廣成子之石室存焉；西山之大小翮，王次仲之所落其翼也；息壤之涌金馬門，張世杰之生范陽(yáng)村，謝枋得之餓憫忠寺，興會(huì)所不至，斯不及焉。曰“略”也，諒哉！賜進(jìn)士第、中憲大夫、協(xié)理詹事府事少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士、管理纂修玉牒事務(wù)、前南京國(guó)子監(jiān)祭酒、直起居注、纂修兩朝實(shí)錄、知制誥、經(jīng)筵日講官方逢年撰。