定志

古人謂有基筑室志者萬事之基也故視事之初必先預(yù)立一定不可易之志如古時(shí)循吏近代名臣善政善言必期可法矢諸天日盟諸鬼神不惑于奸吏不奪于妻子不沮于權(quán)貴守之終身則正大高明之事業(yè)基于此矣

謹(jǐn)始

事必謀始蒞事之初士民觀聽所系廉污賢否所基作事務(wù)須詳審未可輒立新法恐不宜人情后難更改持身務(wù)須點(diǎn)檢清白切不可輕與人交恐一有濡染動(dòng)遭鉗制不但賄賂可以污人而巳如好技藝則星筭醫(yī)卜者投之如好奇玩則古書奇畫者入之如好花卉則或以奇花異草中之嗜好一偏或投機(jī)穽雖詩文之交亦有移情敗事者不可不謹(jǐn)至如到任之始有送吏書門皂者尤宜謝絕

居敬

昔賢云持巳得一敬字敬者修身立政之本也衣冠必正言動(dòng)必端凡一毫謔浪之語絕口不談一毫輕褻之事絕戒不為非禮嫌疑之地絕足不至雖對(duì)門吏亦如嚴(yán)賓則心志自定位望自尊可以遠(yuǎn)慢辱可以杜謗議所謂不怒而民威矣

克偏

偏最害事人之材質(zhì)不同而溺于意向所偏巳不自覺人亦將以偏處乘之投吾所喜激吾所怒敗官敗事恒必出之如弛緩須克之以敏多言須克之以默浮躁須克之以莊煩苛須克之以大體隨吾氣質(zhì)所偏意向所溺即為病痛有覺便當(dāng)力治亦古人弦韋之義也

懲忿

七情所偏惟怒為甚怒如救焚制之在忍茍不能忍非徒害人忤物抑且憤事傷生故居官者逞怒于刑則酷而冤發(fā)怒于事則舛而亂遷怒于人則怨而叛矣務(wù)須涵飬其氣質(zhì)廣大其心胸非禮之觸必思明哲所容無故之加必慮禍機(jī)所伏先事常思情恕理遣怒巳則如風(fēng)恬浪靜非惟善政亦可養(yǎng)生

持廉

清慎勤固居官領(lǐng)要而清為本凡為士大夫者萬分廉潔止是小善一點(diǎn)貪污便成大惡士之失巳如女之失身雖有他美終身莫贖無能而廉人將亮之猶可以救過多能而貪人必知之百孔千瘡終當(dāng)瓦裂葢衣食之外皆為長物一身之微所享幾何世之貪者不過為宮室妻妾子孫謀也殊不覺有贓沒敗官辱及妻拏者有遺臭里閭唾罵及于父母貽辱逮于子孫至于不敢認(rèn)為巳祖者茍一興念能無痛心昔人有云子孫不如我要錢做甚么子孫強(qiáng)似我要錢做甚么真格言也

守隸

傲為兇德人不可有今人有自恃才能而慢上官自矜清廉而傲同列自恃科甲而輕士夫有一于此皆足以喪名敗德故居官者必虛以受人示其能聽卑于下人示其能容履滿盈則思抑損聞譽(yù)言則思謙降無驕心無傲色無矜辭民安而視之若傷政成而視之若龐頌作而視之若謗終日兢兢不萌怠荒庶可以從政矣

仁恕

天道神明人命不可毒殺高官大爵豈徒自肆于民上哉居官者要必仁以存心恕以立政如催科則思民有朝食不飽者用刑則思民亦父母所生者一錢一杖不忍濫施其罰鰥寡疲癃皆吾赤子雖隸卒下人不輕怒詈之而至于盜賊亦曰饑寒所迫不輕誅剿先儒謂一命之士茍存心于愛物于人必有所濟(jì)故天道好還刑官無后切宜慎之若姑息煦煦以為恩者其去仁恕遠(yuǎn)矣

果斷

需者事之賊也故執(zhí)狐疑之心者來讒賊之口持不斷之意者啟猶豫之門況居官守百責(zé)所萃自非果決惡能有成非惟惰悞事機(jī)抑且致生奸巧或聽吏書之曲稟或入門隸之冷言荏苒拘攣竟成阘茸上官惡其廢事小民病其牽延妨政損名率由于此故事既詳審斷在必行其有擬議未決者不宜先露其端以為吏卒要索之地可也

崇默

言者吉兇榮辱之樞機(jī)也為官常默最妙使下人不能窺囗是非曲直止以數(shù)言剖之故萬言萬中不如一默方喜方囗尤宜認(rèn)言葢輕諾招尤漏言僨事一詞輕發(fā)駟馬莫追囗囗言者存心養(yǎng)氣修德蓄威之助也三緘之諭君子慎之

立信

信者居官立事之本與民信則不疑而事可集矣期會(huì)必如其約無因冗暫違告諭必如其言無因事暫改行之始必要之終責(zé)諸人必先諸巳待士夫尤宜以信處之雖以事相托勢(shì)不可行必巽言開辟明告其所以不可行之由毋而諾而背違毋陰非而陽是處同僚亦然有過必規(guī)有言必踐久久自然孚洽茍一時(shí)欺誑則終身見疑矣

遠(yuǎn)嫌

嫌疑之事易生讒謗當(dāng)防于未然雜流之人不可交嫌疑之地不可往非禮之饋不可受內(nèi)言不可出外言不可入富戶俳優(yōu)不宜私見門隸下人不宜私語葢一涉于嫌疑則奸詭者得以指名誆索丸疾者得以造言嫁禍矣慎之

去讒

讒諂之人最能敗事葢讒者乘吾之怒而行譖諂者投吾之喜而獻(xiàn)諛易于變亂是非顛倒曲直茍借以辭色則酬私報(bào)怨送暖偷寒者無不至矣如譽(yù)吾之善當(dāng)思有何實(shí)惠及民毀人之惡即詰有何顯跡敗露如此則讒邪屏息而舉動(dòng)光明矣

充德量

有容德乃大有忍事乃濟(jì)葢容則能恕人忍則能耐事一毫之咈即勃然而怒一事之違則憤然而發(fā)一善之長即欲表暴一言之譽(yù)即為動(dòng)容皆無涵養(yǎng)之力薄福之人也昔人囗囗囗識(shí)長聞事不喜不驚者可以當(dāng)大事靜能制動(dòng)沉能制浮寬能制褊緩能制急是故大丈夫當(dāng)容人無為人所容當(dāng)制欲無為欲所制觀婁師德丙吉之為人則氣自平而理自明矣

戒獨(dú)任

偏聽生奸獨(dú)任成亂此常理也吏胥巧猾先意窺伺茍樂其便于使令少加辭色則為下民耳目所歸狐假鼠偷奸欺萬狀矣故必六房吏典值日輪流門隸細(xì)人隨便差遣小事呼喚不必專名公務(wù)往來動(dòng)宜稽察當(dāng)堂問斷勿許假公咨稟私衙封閉勿令無故擅入到家迎接者尤宜遠(yuǎn)嫌出路跟隨者務(wù)嚴(yán)約束如此則上聽不偏愚民無惑矣

去先意

凡居先雖欲興利除害與民造福俱要渾厚深沉隨機(jī)順應(yīng)無為眩露使人窺測如知我欲抑豪強(qiáng)則牽涉土豪名色知我欲清賦額則巧誣詭寄田糧變換情詞投吾意向啟釁實(shí)多矣如欲作一事申呈上官先府后司不可攙越其呈稟之詞亦宜謙慎詳確功歸于上使其孚信不積則事行無阻矣雖旁縣同僚亦不可眩暴巳長致生嫌妬事成之后視為分所當(dāng)然韜晦不矜可也

正家法

治家觀身治民觀家古今格言也正家之道務(wù)在嚴(yán)謹(jǐn)勤儉嚴(yán)謹(jǐn)須防內(nèi)屬往來家人出入勤儉須戒男婦荒惰服用侈靡葢居宜所以不能約束下人者或因子弟出游或因官衙需索遂致敗事守巳所以不能終身清白者或因志滿驕奢或因和買非法竟致敗官故惟節(jié)儉可以養(yǎng)廉惟正家可以立治一魚一菜食有常規(guī)三姑六婆門無濫接地方上物不宜輕買縱給價(jià)值亦涉嫌疑同僚妻女宜絕往來雖歲時(shí)問遺亦招物議家節(jié)既嚴(yán)則官箴自肅矣

戒科罰

科罰之條居官易犯人皆曰公需匱乏假此權(quán)宜殊不知銖銀斗粟悉民脂膏纖毫入巳即為贓物雖公科官用亦非美名況以一科十適滋民蠹如遇公廨倒塌上司文移有不得巳而取之民者亦須關(guān)支無預(yù)登記必明事完之日告示以昭心跡可也有罪富家亦不宜濫罰例云罰民二十兩以上者雖公用不凖支銷送部降用此亦不可不知也

保終

居官固難善始尤難令終葢志每怠于宦成謗多起于去任近見居官者一蒙保獎(jiǎng)便易初心得代交還視為傳舍或諷民立名以頌功德或鳩民錢帛以佐路費(fèi)買辨土宜饋送交結(jié)廣攜器物搬剝道涂皆足以致謗敗名者也有識(shí)者慎之念之

知止

知足不辱知止不殆葢此身不能長存富貴不能長保百年有盡造物忌盈士君子大爵高官匪徒溫飽完名全節(jié)斯為令終尤宜寵則思危進(jìn)不忘退無為鉆競而辱士風(fēng)勿以貪戀而移晚節(jié)古人以仕路風(fēng)波譬諸宦海失腳渡船何時(shí)得到彼岸達(dá)觀者當(dāng)自省矣