混沌之初，有盤(pán)古大神持盤(pán)古斧開(kāi)天辟地，后身隕化萬(wàn)物，盤(pán)古斧一分為三，為盤(pán)古幡，太極圖，混沌鐘，元神化為三道清氣，而精血?jiǎng)t化為十二道濁氣飛往洪荒大地。

盤(pán)古脊梁化為不周山，高聳入云，不周山之東為東昆侖，盤(pán)古元神所化三清就在次化形，為太清道德天尊，玉清元始天尊，上清靈寶天尊，因盤(pán)古開(kāi)天功德庇佑，所以生來(lái)就有大神通。

而盤(pán)古那十二道濁氣化為了十二祖巫，分別為：

蓐收：金之祖巫，左耳有蛇,乘兩龍，人面虎身，肩胛生羽翼。

句芒：木之祖巫，全身青色，鳥(niǎo)身人面，乘兩龍。

共工：水之祖巫，蟒頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青蟒，全身黑鱗。

祝融：火之祖巫，獸身人面,雙耳穿火蛇，乘兩火龍。

天吳：風(fēng)之祖巫，八首人面虎身十尾。

玄冥：雨之祖巫，巨獸，全身骨刺。

強(qiáng)良：雷之祖巫，嘴里銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長(zhǎng)手肘。

翕茲：電之祖巫，人面鳥(niǎo)身，耳掛兩條青蛇，手拿兩條紅蛇。

帝江：空間速度之祖巫，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，四翅一扇二十八萬(wàn)里。

燭九陰：時(shí)間之祖巫，人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其視乃明,不食不寢不息,風(fēng)雨是謁。

奢比尸：天氣之祖巫，人面、犬耳、獸身,珥兩青蛇，掌管天氣。

后土：土之祖巫，人參蛇尾，背后七手，前面雙手握騰蛇。

這十二祖巫天生有大神通，卻是不修元神，最擅爭(zhēng)斗，天生就可掌天地靈氣，更有其他盤(pán)古精血所化，自稱巫族，稱盤(pán)古為父神，尊十二祖巫為首。

開(kāi)天有大功德，其中四成化為一尊天地玄黃玲瓏寶塔，此塔萬(wàn)法不沾，諸邪退避，煉化之后，不離頭頂，先就不敗，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)更有神效，比起那先天至寶毫不遜色，為太上老君所得。其余功德則為三清與眾祖巫分得！孕育盤(pán)古的三十六品混沌青蓮的五片葉子化成了先天靈寶為五行旗（中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、十二品金蓮臺(tái)、十二品血蓮臺(tái)、十二品青蓮等，蓮莖化為誅仙四劍及陣圖散落各方。

洪荒世界已成，漸漸出現(xiàn)許多大神通者，其中有鴻鈞在西昆侖得造化玉蝶殘片，道行最是高深。盤(pán)古開(kāi)天之時(shí)，生成地火水風(fēng)四靈，其中地靈化作一道人，稱鎮(zhèn)元子，天生有先天靈寶地書(shū)與人參果樹(shù)；火靈落于太陽(yáng)星，為太一道人，有混沌鐘與扶桑木伴生；水靈落于幽冥血海，得先天靈寶元鼻、阿屠二劍，更有十二品業(yè)火紅蓮伴生，自號(hào)冥河老祖；唯有風(fēng)靈不知所蹤。

那盤(pán)古三清，自化形以來(lái)，在東昆侖修道，這一日，忽然天降異象，大道威勢(shì)浩浩蕩蕩而來(lái)，天地之間莫不感應(yīng)。靈氣翻涌撲向萬(wàn)千生靈，天地之間一日而開(kāi)靈智不知凡幾，盡數(shù)膜拜。一個(gè)渾厚淡然的聲音響徹天地：“吾乃鴻鈞，業(yè)已得道，翌日開(kāi)講三十三天外紫霄宮，傳我大道，凡有緣者，皆可來(lái)。”

鴻鈞教化眾生，這是開(kāi)天以來(lái)第一次有人講道，洪荒之內(nèi)凡有大智慧者大都趕來(lái)。但三十三天外混沌氣十分厲害，修為低的根本無(wú)法通過(guò)。三清之首道德天尊現(xiàn)出玄黃塔，護(hù)住三人，來(lái)到三十三天外，見(jiàn)一古樸道觀立于虛空之中，居中三個(gè)大字：紫霄宮。紫霄宮內(nèi)，大廳寶座之前的地上放有六個(gè)蒲團(tuán)，三清道人看到地上的蒲團(tuán)，也不多言，當(dāng)下按順序坐了前三個(gè)蒲團(tuán)。

過(guò)了沒(méi)多久，門(mén)外又是進(jìn)來(lái)了一群人，看到地上僅有的三個(gè)蒲團(tuán)，雖不知道是什么意思也趕忙去搶，女?huà)z在伏羲幫助下坐了第四個(gè)蒲團(tuán)，而一位紅發(fā)紅眉一身火紅道袍的男子趁著混亂坐到了第六個(gè)蒲團(tuán)之上，第五個(gè)蒲團(tuán)被一個(gè)尖嘴猴腮，綠發(fā)碧眼的道人得了去，卻是鯤鵬。

而后又來(lái)了一些人，有太陽(yáng)宮中的帝俊和太一，太陰宮中的羲和和常曦，血海的冥河，鎮(zhèn)元子，巫族因?yàn)椴恍拊裰粺捝裢ǎ粊?lái)了后土一位祖巫，其他加上一些不知名的大神通者，也只有寥寥數(shù)十位。這些人因?yàn)闆](méi)有蒲團(tuán)了，只能在后面站著。就在眾人等得不耐煩的時(shí)候，大門(mén)外又是進(jìn)來(lái)了兩個(gè)人，

這時(shí)準(zhǔn)提看到六個(gè)位子都有人了便放聲大哭對(duì)接引說(shuō)：“吾兄弟二人不懼路途遙遠(yuǎn)，歷盡千辛萬(wàn)苦，到得紫霄宮卻連座位都錯(cuò)過(guò)了。可悲啊，我還不如就此死了算了。”接引也是面目愈發(fā)悲苦。這時(shí)就如同事先安排好的，爛好人紅云好心的讓出了自己的坐位，來(lái)到兄長(zhǎng)鎮(zhèn)元子旁邊。準(zhǔn)提道人坐定之后看到坐在第五個(gè)蒲團(tuán)之上鯤鵬說(shuō)道：“你不過(guò)一批毛帶羽得畜生，又何能耐坐在這蒲團(tuán)之上？”鯤鵬面上一怒剛要反駁，不防被準(zhǔn)提一把推下了蒲團(tuán)，接引趕忙坐定。

這時(shí)鴻鈞突然出現(xiàn)，言道：“爾等不得喧嘩，日后就按此坐法。”然后就開(kāi)始講他的大道。鴻鈞道祖乃是憑借造化玉碟殘片，悟出三千大道，條條可以成圣。然則道祖卻是一味的只講不傳，這些大道或言簡(jiǎn)意賅，或晦澀難懂，下面眾仙，聽(tīng)得如癡如醉，只覺(jué)得以往不明的地方，豁然開(kāi)朗。講到精妙處，有的喜形于色，有的捉耳撓腮，或哭或笑，百態(tài)紛呈。如此百年，道祖停了講道，對(duì)眾人說(shuō)：“爾等自去，好生領(lǐng)悟所得，千年后紫霄宮重開(kāi)。”說(shuō)完便從大殿中消失了。

卻說(shuō)三清自紫霄宮中出來(lái)，趕回昆侖山，路過(guò)一處清幽的山谷，發(fā)現(xiàn)竟是一處寶地，便決定進(jìn)去看看是否有機(jī)緣得到一兩件法寶。不料天空轉(zhuǎn)眼間烏云密布，掐指一算，卻是有異類即將得道化形。進(jìn)谷一看，卻是欣喜不已，只見(jiàn)一尊寶塔立于谷中，有六層，平面八角，每個(gè)角上皆懸掛一金鈴，四壁之上皆是奇異古篆，似蝌蚪，又閃動(dòng)不止。通體金光四射，瑞彩紛呈，底座之上有三個(gè)大字古樸蒼涼卻是"多寶塔”。

這是通天道人心中一動(dòng)，掐指一算，喜上眉頭，“哈哈，卻是與吾有緣！”太上老君與元始天尊也是欣喜不已，“哈哈，卻是我三清門(mén)下大弟子。”

千年過(guò)后，鴻鈞二次講道，眾人聽(tīng)得如癡如醉，不知不覺(jué)竟是過(guò)了兩千年，突然間鴻鈞停下道：“吾得造化玉碟，悟三千大道，負(fù)教化眾生之則，至此，吾講大道共計(jì)三千年，日后吾不再開(kāi)講大道，爾等百年之后得我法旨再來(lái)。爾等還有什么疑問(wèn)，可盡數(shù)提出來(lái)。”

老子首先問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，何為圣人？”

“圣人成混元大羅金仙之道，萬(wàn)劫不磨，因果不染。天道之下不死不滅。”鴻鈞淡然道。

元始連忙問(wèn)道：“敢問(wèn)老師，證道可有法可循？”

“大道三千，條條可證混元。然歸納起來(lái)，不外乎三種辦法：一是以力證道。此法最為艱難，成圣后實(shí)力也最強(qiáng)。二是斬卻自身善、惡、執(zhí)三尸，以先天靈寶寄托，證三尸圣人，實(shí)力次之。三是造就無(wú)上功德，以功德成就混元。以此法證道，實(shí)力最弱。”

“老師，何為三尸？”

“敢問(wèn)老師以和成圣？”通天問(wèn)道。

“為師乃是斬去三尸成道。天道之下。九乃數(shù)之極。然天道不全，是以天道之下當(dāng)有八圣。而吾之座下當(dāng)有七人成圣！”

“三清為盤(pán)古元神所化，身?yè)?jù)開(kāi)天無(wú)量功德，可為圣，為我入室弟子。”說(shuō)完三道紫氣飛入三清體內(nèi)不見(jiàn)。

“女?huà)z，日后你當(dāng)有場(chǎng)大功德要做，可以成圣，也為我入室弟子。”說(shuō)完一道紫氣飛入女?huà)z身體不見(jiàn)。

“老師……”準(zhǔn)提道人急道。

“你二人日后當(dāng)立教，有教導(dǎo)眾生之功德，可以成圣，可為我記名弟子。”也分別賜下鴻蒙紫氣，準(zhǔn)提和接引兩人倒也滿心歡喜。

鴻鈞又道：“吾成道之前曾于洪荒中收得些法寶，今吾將合道，留之無(wú)用，可分與爾等！”

“李耳為玄門(mén)大師兄，今賜你太極圖，可定地水火風(fēng)，定氣運(yùn)，行教化。另賜你扁拐。”

又拿起一幡對(duì)元始道：“元始賜你盤(pán)古幡，可劈開(kāi)混沌，定氣運(yùn)，行大教。賜你三寶玉如意。”

接著又拿出四把寶劍和一圖對(duì)通天道：“此乃誅仙四劍，和誅仙陣圖，可布誅仙劍陣，助你行殺伐之事，此陣非四圣不可破。再賜你青萍劍。”

又拿出山河社稷圖，紅繡球給了女?huà)z，那接引準(zhǔn)提得了接引神幢和加持神杵。

鴻鈞掃了眾人一眼，最后在眾人愕然的目光中將那最后一道鴻蒙紫氣給了紅云。

眾人看著一臉驚喜的紅云，不禁暗嘆道祖還是把鴻蒙紫氣給了紅云。想三清乃盤(pán)古元神所化，天生有大功德，是以可以成圣，女?huà)z也有幾場(chǎng)大功德要做，所以可以成圣，接引準(zhǔn)提卻是有大智慧和大毅力之人，也可成圣。紅云卻是既無(wú)大功德又無(wú)大智慧，憑什么可以得到鴻蒙紫氣？眾人見(jiàn)其他幾位得到鴻蒙紫氣者都是鴻鈞老祖的弟子，唯獨(dú)紅云孤家寡人，當(dāng)下心中皆是一動(dòng)，暗自算計(jì)不已。

鴻鈞過(guò)了一會(huì)道：“吾于分寶崖上還留有些法寶，爾等可去取了！”

眾人聞言紛紛各展神通朝著分寶崖涌去，卻是怕遲了被別人拿走了好寶貝，頃刻紫霄宮便人去樓空。

三清首先來(lái)到了分寶崖。三人聯(lián)手，占得了分寶崖一半多的靈寶，女?huà)z和接引準(zhǔn)提也得了不少，其余眾人只得了幾個(gè)先天靈寶，但聊勝于無(wú)，也算有個(gè)念想。

當(dāng)下眾人收了法寶，回轉(zhuǎn)洪荒去了。

等眾人都走了，鴻鈞出來(lái)，嘆息一聲，收了分寶崖。這分寶崖也是個(gè)寶物，可惜沒(méi)人識(shí)貨。

出了紫霄宮，眾人紛紛互相告別，三清行至山腰，感覺(jué)空間一陣波動(dòng)，馬上向波動(dòng)的方向趕了過(guò)去。到了一個(gè)萬(wàn)丈懸崖處，定眼一看，只見(jiàn)一根葫蘆藤沿著懸崖向上爬去，葫蘆靈根上遍生五色毫光，五個(gè)葫蘆都是靈光內(nèi)蘊(yùn)，忽明忽暗，顏色也各有不同，眼見(jiàn)就要成熟了。走上前去，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有三個(gè)人在此等候了，乃是女?huà)z，伏羲和紅云，又過(guò)了不久，五個(gè)葫蘆就要盡數(shù)成熟。

太上老君當(dāng)下上前道：“各位道友，相見(jiàn)既是有緣，不如吾等分而取之，如何？”幾位都曰：“善。”伏羲見(jiàn)眾人都是身有圣位，也不好相爭(zhēng)，言說(shuō)放棄，當(dāng)下三清三人取了前三個(gè)，女?huà)z取了第四個(gè)，紅云取了第五個(gè)，女?huà)z見(jiàn)那葫蘆藤即將枯萎，順手取了。待得葫蘆藤取去，卻見(jiàn)那下邊緩緩現(xiàn)出十二品青蓮，上有流光閃動(dòng)，更似有清風(fēng)吹拂，竟是那混沌青蓮所化的三座蓮臺(tái)之一，轉(zhuǎn)眼間烏云密布，只見(jiàn)那青蓮之上的清風(fēng)搖擺不定，卻是要化形了，眾人互視一眼，老君道：“看來(lái)吾等所取之物，卻是有主之物，既如此，吾等先助他化形，再做計(jì)較。”元始與通天對(duì)視一眼，點(diǎn)頭稱是，那紅云，為人最是實(shí)誠(chéng)，連忙點(diǎn)頭稱是。只有女?huà)z，瞅瞅手中的葫蘆藤，沉默不語(yǔ)。