三清俱是盤古元神所化，可說三人本為一體；當(dāng)日三清未曾分家，俱在昆侖山居住之時(shí)，相處尚還甚是融洽，況且當(dāng)日元始天尊更在玉虛宮中，將那玄門護(hù)教神功，傳與聞道，是以趙公明一直對(duì)元始天尊頗為敬重。

當(dāng)日巫妖大戰(zhàn)，在那不周山處打得驚天動(dòng)地，那不周山側(cè)，便是昆侖山元始天尊道場(chǎng)。元始天尊此時(shí)已然為圣人之尊，見得這巫妖兩族在自己道場(chǎng)附近爭(zhēng)戰(zhàn)，絲毫不把自己這個(gè)圣人放在眼里，自是心中惱怒，便用盤古幡各打出一道混沌之氣，好給巫族與妖族一個(gè)教訓(xùn)，卻未料得被女媧娘娘與趙公明接住，卻也因此觸怒了共工，才有共工怒觸不周山之事發(fā)生。

這不周山乃是盤古脊梁所化，支撐天地?cái)?shù)萬年，如今卻因得元始天尊相逼而倒，這因果自是非同小可。巫族之中，有后土與玄冥身化六道輪回與幽冥地獄，獲取無上功德，又因得偏居南瞻部洲，不沾因果，是以一直平安無事。

但元始天尊卻與巫族不同，他雖身為圣人，不沾因果，但卻立有大教，一個(gè)不慎，這因果便會(huì)記在自己弟子身上，雖說有太乙真人與南極仙翁在天庭獲取些功德，但比起這不周山之因果，仍是杯水車薪。

故而當(dāng)日太上老君立三皇之后，見得人族大興乃是天道大勢(shì)，元始天尊便遣下廣成子幾人，相助軒轅成人皇之位，好借助人族大興之勢(shì)，為自己闡教謀些功德。卻未料到廣成子幾人，急于求成，不僅未曾賺到些功德，反而因得濫殺凡人，招致業(yè)力纏身，境界裹足不前。

雖說當(dāng)日趙公明立下天罰，并非針對(duì)廣成子幾人，但即便如此，卻是大大損了元始天尊的顏面，眼見得自己門下最為出色的弟子，竟是因此前景堪虞，但礙于趙公明乃是受了道祖之命，責(zé)罰三界，元始天尊自是不敢將其如何，只是心中對(duì)其已是極為不滿。

待得后來，大禹治水之時(shí)，為感謝云中子煉制開山斧之事，趙公明邀請(qǐng)?jiān)浦凶优c燃燈道人到自己道場(chǎng)問天島做客。卻未料得，此時(shí)那燃燈道人心中，已然因得這些年在闡教門下之遭遇，心生倦意，在問天島一聚之后不久，便離了玉虛宮，去了西牛賀州，被準(zhǔn)提圣人立為西方教三教主。

燃燈道人當(dāng)日也是紫霄宮聽道之人，雖說因得資質(zhì)所限，一直僅有大羅金仙巔峰境界，但這些年來苦修之法力，卻是比起尋常之準(zhǔn)圣也是不差，又得了西方教金身大法，發(fā)下渡世之宏愿，借乾坤尺與靈柩宮燈斬卻善惡兩尸，卻是成了西方教中唯一一個(gè)斬卻兩尸的準(zhǔn)圣，被接引圣人加持為燃燈上古佛。

元始天尊所收之弟子，皆是資質(zhì)極佳之人，但時(shí)至今日，也不過僅有云中子與廣成子兩位斬卻一尸的準(zhǔn)圣，但那云中子生性淡泊，平日里便不得元始天尊所喜，那廣成子幾人，平日最為元始天尊器重，去先被趙公明傷了根基，又因得毀壞祖巫殿，被后土娘娘打至六道輪回，重新轉(zhuǎn)世，如此一來，這偌大個(gè)闡教，竟是無有可一獨(dú)擋一面之材。

若是那燃燈道人不曾斬卻兩尸，倒還罷了，如今借西方教金身大法，短短時(shí)日，便從大羅金仙巔峰，成為斬卻兩尸的準(zhǔn)圣，豈不是說這闡教之功法，比起那西方教金身大法，大大不如，思及此處，元始天尊只覺得大失了臉皮，怒火中燒。

因得這燃燈道人乃是在問天島與趙公明商談之后，才叛教另投，元始天尊自是遷怒于趙公明身上，如此以來，便連與趙公明歷來交好的云中子，也是受了無妄之災(zāi)，將闡教代掌教之職交與清虛道德天尊，黯然遠(yuǎn)去終南山。

待得趙公明將緣由講完，白翎不由得開口道：“那廣成子幾人，皆是咎由自取；那燃燈道人被師伯祖收入門下之時(shí)，便曾說過，他要來便來，要走便走，因此即便是投入西方教門下，也并無不是之處。元始圣人不檢討自己之過，反而仗著自己身份，肆意遷怒別人，端的是氣量狹窄。”

聽了白翎之言，趙公明不由得臉色一變，呵斥道：“即便二師伯有不是之處，也是我等長輩，你等言語之中，不得放肆。”

待得話已出口，白翎才覺得自己妄議圣人，甚是失禮，聽了老師訓(xùn)斥，也不敢反駁，連忙點(diǎn)頭應(yīng)下，退至一旁。

卻見得那翔升思索片刻，道：“即便是二師伯因此遷怒于老師，老師有誅仙四劍在手，卻也不需憂慮，只是弟子心中卻是有些疑惑，老師既然說那乾坤老祖七人，自從道祖分封圣位之后，便已各自隱居，這數(shù)萬年來不見音訊，那元始圣人又如何找得到他幾人，即便找到，他幾人又怎敢冒著得罪師祖之險(xiǎn)，前來與老師為難？”

趙公明不由得輕嘆了一聲，道：“開天之時(shí)，有三千魔神，雖說大多隕落，化作周天星辰，但仍有不少魔神得以幸存。那蒼穹老祖、無極老祖、乾坤老祖三人，合稱三元天，皆在西昆侖隱居，我等雖然不知他三人所在，但那東昆侖便是二師伯的道場(chǎng)，他豈會(huì)不知；至于其他四人，雖說隱居之地頗為隱秘，但歷來與蒼穹幾人交往甚密，他幾人必然有傳訊之術(shù)。我雖與他幾人無甚交往，但那應(yīng)龍卻是黃龍真人之父，更何況匹夫無罪懷璧其罪，我身懷十二品青蓮與誅仙四劍此等至寶，自是難免有人眼紅。”

“若是平日，他幾人自是不敢與我為難，但今時(shí)不同往日，聞仲與商容俱在大商；二師伯深知我性格，料定我不會(huì)拋下他二人不管，如此一來，他也可借傳道人族之事，將此事擴(kuò)大，即便我喪命于他七人之手，他也可安我個(gè)逆反天道之名，即便師尊也是無能為力。”

聽到此處，白翎二人不由得倒吸一口冷氣，當(dāng)日問天島被毀，趙公明僅僅將首惡除掉，他二人心中尚還埋怨老師太過仁慈，卻不知便在趙公明初到問天島之時(shí)，便是察覺了此事之蹊蹺，故而才想將此事暫時(shí)壓過，待得將人界之事處理已畢，再去找玉帝尋個(gè)公道。

見兩人臉色難看，趙公明不由得笑道：“你二人倒也不必?fù)?dān)心。若是再那地仙界上，以他七人之修為，哪怕有兩人同時(shí)出手，我也未必是其對(duì)手；但這人界之上，卻是有道祖所設(shè)之禁制，所有修士，修為俱都被壓制在真仙之境；雖說如此一來，有許多神通無法使出，但我截教，以陣法聞名，我雖然不擅陣法，但手中誅仙劍陣卻是不受影響，更何況我有道祖所賜打神鞭，圣人之下，無論修為深淺，皆可打之，他七人若是前來，自是討不到便宜。”

聽了趙公明解釋，兩人這才心下稍安，白翎轉(zhuǎn)念卻是想起如今陸壓幾人，皆不在蓬萊島上，連忙道：“老師，我與翔升兩人修習(xí)神通時(shí)日尚短，只怕卻是助不得老師多少，不若我將陸壓師兄幾人喚回，以陸壓師兄與四象神獸之修為，自可助老師一臂之力，況且他與孔宣師弟遠(yuǎn)離蓬萊島，若是遇到這七人，豈不是甚是危險(xiǎn)。”說罷，便轉(zhuǎn)身欲走。

趙公明連忙將白翎攔住，道：“不可如此。陸壓五人，前去相助帝乙，必然要與廣成子四人對(duì)上，雖說若論修為，陸壓幾人不及廣成子幾人，但一來那廣成子輪回轉(zhuǎn)世不過數(shù)十載，料想修為不會(huì)恢復(fù)到當(dāng)日之境；二來陸壓手中有靈蛇鞭在手，那靈蛇鞭乃是女媧娘娘造人圣器，對(duì)這后天之人族，有克制之功；我若是不出蓬萊島，那蒼穹老祖自是不會(huì)出手，他幾人便安全無虞。”

說到此處，趙公明卻是忽然想起那封神演義之中，元始天尊與準(zhǔn)提圣人二人，有數(shù)次不顧身份，對(duì)后輩出手之行為，故而也不敢再有絲毫大意，伸手取出誅仙陣圖，包著四把寶劍，遞與白翎，道：“你可前去，將此陣圖與誅仙四劍交與陸壓，若是那蒼穹老祖幾人出手，速速將誅仙劍陣布起，護(hù)住眾人，這誅仙劍陣之內(nèi)有我元神印記，只要?jiǎng)﹃嚥计穑冶隳苤獣裕綍r(shí)自會(huì)前去相助。”

白翎見趙公明竟要讓自己把誅仙劍陣交與陸壓防身，不由擔(dān)心道：“若是這誅仙劍陣不在老師手中，那蒼穹老祖幾人找上蓬萊島，老師又如何應(yīng)對(duì)？”

趙公明不由得笑道：“你卻是多慮了，若是我不出這蓬萊島，便算不得阻攔傳道人族之事，他幾人自是尋不到借口對(duì)付與我，更何況即便沒有這誅仙劍陣，我尚有十二品青蓮護(hù)身，也可借乾坤珠布下周天星斗大陣，自是可自保無虞。”聽得老師早有安排，白翎這才將心放下，轉(zhuǎn)身離開。

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