佛曰：眾生之苦，苦在執著；眾生之難，難在放下。

想要幸福，就得把那些舍不得的、放不下的，通通放下。

不被得失累于心，不被執念困于情，這才是最好的生活態度。

世間無常，唯有放下，方是自在身，安住無常。

01，為什么要甘于放下？

人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。

事事看重了，事事掛念，一轉眼卻又如白駒之過隙，空空如也。何必執著于念呢？

放下才有萬般自在。

曾有一位商人，去廟里跟大和尚訴苦，自己賺的錢越來越多，卻感覺活得不自在，越活越累。

大和尚問道：“你每天都在忙些什么？”

商人如實回答：“我每天不光要協助成品銷售，還要算計怎么去減少成本，還要忙于各種飯局酒局以便增加知名度，真的感到分身乏術。”

大和尚聽后不語，只把他帶到香爐前，商人會意，忙買了幾柱香供上。

大和尚示意他繼續上香。

眼見香爐里無一丁點空余，商人看著大和尚無解。

大和尚卻說：“繼續上香，你的苦惱便可迎刃而解。”

商人拒絕說：“三炷香已是禮佛、敬神，更何況香爐已滿，再上香也無益。”

大和尚說，既然道理你都懂，為何還要給自己套上這么多的枷鎖呢？讓自己不堪重負呢？

懂得放下，怡然自得。

其實每個人的煩惱，都源于貪婪。商人之所以痛苦，只因為想的是利益最大化，最后被欲望困住了自己。

人生路上，要活得通透才有趣。累了乏了，該休息就休息；緣來就大膽去愛，緣去就敢于放手；跌倒了，爬起來從頭開始，換一種活法。

不汲汲于名利，不累累于欲望。懂得放下，刪繁就簡，才有自在生活。

02，人生的路上，舍即是得，得即是舍

徐婷的故事，心酸與痛悟各半。

出生于安徽蕪湖的徐婷，從小就不被父母珍視，還差點被送了人。

就這樣環境長大下的徐婷，在學習上一直拔尖，還考上了四川傳媒大學，比家中5個女兒都爭氣。

為了給父親還債，徐婷不得不停學，靠擺攤、當服務員賺錢。后來總算被一些導演發現，事業慢慢有了起色。

寒門學子，魚躍龍門。徐婷的手里似乎編寫著一個寒門女子逆襲的劇本。

可惜事與愿違。經年的拼命賺錢導致她免疫力低于常人，她患上了致死率極高的急性淋巴癌。

本以為父母會砸鍋賣鐵救女兒一命，哪知道她的母親選擇了保守的中醫療法，以至于錯過了最佳的治療時機。

在金錢和人命跟前，徐婷的父母選擇了前者。

初看這個故事很是不解，世上怎會有如此愚蠢之父母？

徐婷這一生活得很苦，因為舍不得她父母。她不知道，舍即是得。有舍，才有活命的機會啊！

她的父母得到了金錢不流失，舍掉了徐婷，卻也失去了一個給他們賺錢的機器，供他們享樂的樂園。得，即是舍！

不由得讓人想起《你好李煥英》里那句戳淚的臺詞：我的女兒，我就讓她健康快樂就好。

很多時候，舍即是得，得即是舍；唯有放下，才是進退有據。

03，人生海海，放下即是真味

繁華三千，塵塵皆累，放下才是真味。

我們選擇名利，卻被名利所累。

我們選擇財富，卻被物質奴役。

我們選擇感情，卻被感情所傷。

正如《易經》上講：動輒得咎。

什么意思呢？

意思是說，只要你做出選擇，就會有得有失，就會有痛苦產生。

放下，才是一個人最深的修為。

田園詩人陶淵明，在彭澤縣令任上，拋卻一切浮華，轉身隱居田園，一卷詩書，粗茶淡飯為伴；晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。活得清貧而糾結，卻收獲了恣意縱情的豪邁，山水縱歌般的歲月靜好。

放下，并不意味著懦弱無能，向生活投降；而是在給生命減負。只有敢于拋棄生活中的負累，才能輕裝前進，才有機緣欣賞到生命當中的別樣風景。

人生海海，所有的放下，都會以另一種方式回來。

寄世數十載，你我也微如芥子，不如笑對人生，消除我執，即便日后風餐露宿、天高地闊，也都是歸屬。

后記：

星云大師說：世人貪婪，總想尋找兩全，但這世間難有什么兩全之策。人生百年，不過是教人如何取舍。”

深以為然！一個人的幸福，并不取決于你擁有多少，而取決你放下多少。

能拿得起，是一種能力；能放得下，更是一種無上的修為。

愿你學會釋然，放下執念，活好當下，才是人間值得！