看到我這本新書(shū)的人，一定會(huì)奇怪我的書(shū)名為何叫《綠園集》。其實(shí)，這與我的喜好有關(guān)。我所住的大院，前面是公園，后面是森林。公園里，雜花生樹(shù)；森林里，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，是鬧市中難得的一片蔥綠。我喜歡象征著青春和生命的綠色，因此我就將我的書(shū)房命名為“綠園書(shū)屋”。而這本書(shū)里的文章，大都是在這個(gè)書(shū)房里起草的，故取名為《綠園集》。

孔子在《論語(yǔ)·為政篇》里說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命?！边@是孔子的自我報(bào)告，也是孔子的人生哲學(xué)。他的意思是說(shuō)，他十五歲時(shí)立志作學(xué)問(wèn)，到三十歲時(shí)，就形成了獨(dú)立的世界觀和人生觀，再經(jīng)過(guò)二十年，就懂得天命了。我理解，天命是哲學(xué)的宇宙來(lái)源，是形而上的思想本體范圍。通俗地說(shuō)，“天命”就是老子講的“道”，哲學(xué)家所說(shuō)的“規(guī)律”。

可是，我五十歲了，還不能知天命。不光是我不能知天命，就是整個(gè)人類(lèi)也不能說(shuō)完全知天命了。比如，宇宙究竟有多大？馬克思主義認(rèn)為，人是古猿演變的，那么最初生養(yǎng)古猿的父母又是誰(shuí)？地球之外究竟是否有人一樣的生命？正是天命當(dāng)中還有無(wú)數(shù)的謎，需要我們?nèi)祟?lèi)去發(fā)現(xiàn)，去認(rèn)識(shí)，人的生命才充滿著樂(lè)趣與意義。這本《綠園集》，記錄的正是我在認(rèn)識(shí)世界、洞察社會(huì)、體驗(yàn)人生或者說(shuō)是在探索天命過(guò)程中的感悟和心得。我很珍惜這些點(diǎn)滴的感悟和心得。然而，我更珍惜這個(gè)探索天命的過(guò)程。我以為，世界上最為持久的快樂(lè)，不是目的，而是向目的地進(jìn)軍的過(guò)程。猶如登山，真正的風(fēng)景是在路上；到達(dá)山頂，雖有一覽眾山小的快感，但接踵而來(lái)的是失去目標(biāo)的空虛與寂寞。換句話說(shuō)，一個(gè)人真正懂得了世界上的一切，那么人生也就沒(méi)有什么趣味了。所以，我要告訴喜歡我的讀者的一句話是，五十而不知天命，并不是一件什么遺憾的事情。

在此書(shū)出版之際，我要向人民美術(shù)出版社的領(lǐng)導(dǎo)與編輯，畫(huà)家孟慶龍、沈良鴻先生，本書(shū)版式的設(shè)計(jì)者胡明揚(yáng)，以及文稿收集的整理者汪宜芳等同志，表示真誠(chéng)的謝意！同時(shí)，這本書(shū)還鑒賞了賀友直、劉繼卣、戴敦邦、吳印咸等畫(huà)家、攝影家的藝術(shù)，因而也選用了他們及部分畫(huà)家攝影家的作品，在此，也要向他們表示真誠(chéng)的謝意。沒(méi)有他們的勞動(dòng)，我這本書(shū)的文章只能零星地散落在《人民日?qǐng)?bào)》、《文藝報(bào)》、《羊城晚報(bào)》、《長(zhǎng)江文藝》、《三峽晚報(bào)》等眾多的報(bào)刊里，也不會(huì)有今天這樣的面貌。是為序。

作者

2006年8月1日于三峽宜昌