提出傲慢的問(wèn)題就會(huì)得到傲慢的答復(fù)。

（法）果戈理：《果戈理小說(shuō)選》

一只狡獪的老貓同樣地有時(shí)會(huì)故意放沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的老鼠在尾巴附近跑來(lái)跑去；但其時(shí)早已打定了主意，決定截?cái)嗪舐罚蛔屗氐蕉蠢锶チ恕?

（法）果戈理：《果戈理小說(shuō)選》

那些每天圍繞著我們的、跟我們時(shí)刻不離的、平平常常的東西，只有深厚的、偉大的、不平常的天才才能覺(jué)察。

（法）果戈理：《果戈理小說(shuō)選》

人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。

（古希臘）赫拉克里特，引自《古希臘哲學(xué)選讀》

不同的音調(diào)造成最美的和諧。

（古希臘）赫拉克里特，引自《古希臘哲學(xué)選讀》

懷疑是研究的道路。

（法）阿伯拉爾

我思故我在。

（法）笛卡爾：《情感論》

習(xí)慣是人生的偉大指南。

（法）休謨：《人性論》

愛(ài)說(shuō)謊的人，甚至在他說(shuō)真話(huà)的時(shí)候，也沒(méi)人相信他，但是他知道得太晚了。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

慢而堅(jiān)持獲得勝利。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

到了冬天才知道夏天所貯存的東西的重要。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

匆忙未必總是真快。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

諂媚人的人很少是沒(méi)有自私打算的，而傾聽(tīng)這種音樂(lè)的人則勢(shì)必要出錢(qián)。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

妄自尊大的人是必將自取滅亡的。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

給別人做圈套的人常常落在自己的圈套里。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

一個(gè)可疑的朋友比一個(gè)肯定的敵人還壞！一個(gè)人不管他是朋友還是敵人。只要明確了，我們就知道怎樣對(duì)待他。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

裝腔作勢(shì)，過(guò)分賣(mài)弄的人，總是要露原形的。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

叫得最厲害的，并不總是最受傷害的。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

偽裝的朋友比公開(kāi)的敵人更危險(xiǎn)。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

用勸說(shuō)的辦法是不能把膽小鬼變成勇士的。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

暴君雖然可以漠視被壓迫者的眼淚，但是決不能逃脫他們的報(bào)復(fù)。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

熟悉會(huì)滋長(zhǎng)輕視。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做適當(dāng)?shù)氖率且环N偉大的藝術(shù)。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

金錢(qián)的價(jià)值不在于占有，而在于使用。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

既然和壞人在一起，那么用多好聽(tīng)的話(huà)也解脫不了嫌疑。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

不要從別人的不幸中吸取自慰，而要吸取勇氣！千萬(wàn)要記住，不管你怎樣不幸，還有些人的命運(yùn)比你的命運(yùn)更壞。

（古希臘）伊索：《伊索寓言》

無(wú)益的生活等于早死。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

誰(shuí)不為別人干事，自己也將一事無(wú)成，這永遠(yuǎn)是一條真理。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

厚待惡人，不會(huì)得到賜福。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

明智的武士從不輕視敵人。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

侮辱與謾罵，前者深深地鉆進(jìn)骨髓，后者只擦傷皮膚。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

不經(jīng)過(guò)迷惑，你總不會(huì)聰明！要成長(zhǎng)，你總要獨(dú)創(chuàng)才行。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

長(zhǎng)達(dá)一刻鐘之久的彩虹就不再有人看它了。

（德）歌德：《歌德格言和感想集》

原料是人人都看得見(jiàn)的；它的價(jià)值則只有能在它身上有所增益的人才能發(fā)現(xiàn)；至于增益的方式，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)奧秘。

（德）歌德：《歌德文集》

傻瓜和聰明人都是同樣無(wú)害的。最危險(xiǎn)的是半傻不傻和半聰明不聰明的人。

（德）歌德：《歌德文集》

是愚人才把眼睛仰望著上天，以為有自己的同類(lèi)高坐云端。

（德）歌德：《歌德文集》

凡事都得適度，均衡，慈善事業(yè)也不例外，過(guò)分慷慨的施舍會(huì)使乞丐增加而不是減少。

（德）歌德：《歌德文集》

思想會(huì)有反復(fù)；信念堅(jiān)定不移；事實(shí)一去就不復(fù)返。

（德）歌德：《歌德文集》

格言須用來(lái)指出我們尚未達(dá)到但是努力要達(dá)到的目標(biāo)。所以應(yīng)該把格言作為座右銘。

（德）歌德：《歌德文集》

我飲水的時(shí)候，水也飲我。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

除了通過(guò)黑夜的道路，人們不能到達(dá)黎明。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

你喝酒為的是求醉；我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過(guò)來(lái)。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

當(dāng)我的酒杯空了的時(shí)候，我就讓它空著：但當(dāng)它半滿(mǎn)的時(shí)候，我卻恨它半滿(mǎn)。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

只有啞巴才妒忌多嘴的人。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

如果一棵樹(shù)也寫(xiě)自傳的話(huà)，它不會(huì)不像一個(gè)民族的歷史。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

當(dāng)你背向太陽(yáng)的時(shí)候，你只看到自己的影子。

（黎）紀(jì)伯倫：《先知》

只在你被追逐的時(shí)候，你才快跑。

（黎）紀(jì)伯倫：《先知》

奇怪的是，當(dāng)我們?yōu)殄e(cuò)誤辯護(hù)的時(shí)候，我們用的氣力比我們捍衛(wèi)正確時(shí)還大。

（黎）紀(jì)伯倫：《先知》

當(dāng)智慧驕傲到不肯哭泣，莊嚴(yán)到不肯歡笑，自滿(mǎn)到不肯看人的時(shí)候，就不成為智慧了。

（黎）紀(jì)伯倫：《先知》

如果我用你所知道的一切把自己填滿(mǎn)的話(huà)，我還能有余地來(lái)容納你所不知道的一切嗎？

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

夸張是發(fā)了脾氣的真理。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

春天的花朵是天使們?cè)谠绮蜕纤務(wù)摰亩斓膲?mèng)想。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

烏龜比兔子更能多講些道路的情況。

（黎）紀(jì)伯倫：《沙與沫》

我們最神圣的眼淚，永不尋求我們的眼睛。

（黎）紀(jì)伯倫：《先知》

毫無(wú)疑問(wèn)，人是應(yīng)當(dāng)服從法則的，但最重要的法則是，能夠在所需要的時(shí)候可以毫無(wú)危險(xiǎn)地打破法則。

（法）盧梭：《愛(ài)彌兒》

您采用別人的東西，并不是因?yàn)樗莿e人的，而是因?yàn)樗m用于我們，所以您一定會(huì)考慮，一定會(huì)選擇。

（俄）屠格涅夫：《回憶錄》

最好的鉆石也需要經(jīng)過(guò)一些加工琢磨。

（俄）屠格涅夫：《回憶錄》

一切思想猶如面團(tuán)——只要揉合得好，什么東西都可捏制出來(lái)。

（俄）屠格涅夫：《回憶錄》

諂媚和懦弱是最壞的罪惡。

（俄）屠格涅夫：《回憶錄》

狐貍詭計(jì)多端，而它到頭來(lái)還是落網(wǎng)了，小貓只會(huì)一招兒：爬樹(shù)……而狗卻都抓不住它。

（俄）屠格涅夫：《回憶錄》

“現(xiàn)實(shí)”決不等同于“庸俗”。

（俄）屠格涅夫：《僻靜的角落》

你說(shuō)的是自己的東西——但是你說(shuō)得不是時(shí)候；那個(gè)人說(shuō)的不是自己的東西——但是他說(shuō)得是時(shí)候。所以，他對(duì)。

（俄）屠格涅夫：《僻靜的角落》

在永恒面前，一切都是微不足道的。

（俄）屠格涅夫：《僻靜的角落》

法則是存在的，看不見(jiàn)它們的人就是瞎子。不管是有意或無(wú)意都是一樣。

（俄）屠格涅夫：《羅亭》

世界上的一切，不論好的，壞的，——并不是按照人的勞績(jī)給他的，而是由于一種還不知道的、卻是合乎邏輯的法則的結(jié)果。

（俄）屠格涅夫：《羅亭》

這個(gè)損失又勾起我們對(duì)那些難忘的損失的悲嘆，好比是新傷口引起了舊傷口的疼痛。

（俄）屠格涅夫：《羅亭》

目前最有用的事就是否定——我們便否定。我們應(yīng)該先把地面打掃干凈。

（俄）屠格涅夫：《羅亭》

從空談到行動(dòng)畢竟相差很遠(yuǎn)……

（俄）屠格涅夫：《獵人筆記》

發(fā)議論，對(duì)我們的爛瘡只空發(fā)議論，這是毫無(wú)用處的，它只會(huì)把人引到淺薄和保守主義上面去。

（俄）屠格涅夫：《獵人筆記》

要是兩個(gè)人同騎一匹馬，有一個(gè)必須騎在后邊。

（英）蕭伯納：《革命的箴言》

當(dāng)心那個(gè)對(duì)你的攻擊不還手的人：他既不饒恕你，也不讓你饒恕你自己。

（英）蕭伯納：《革命的箴言》

唯一可以信賴(lài)的教條就是沒(méi)有教條。

（英）蕭伯納：《革命的箴言》

要是下得更大了，雨就快住了。

（英）蕭伯納：《革命的箴言》

不需要的沙粒都被一種不可更改的法則沖走了，金子卻留了下來(lái)。

（俄）托爾斯泰：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

誰(shuí)要是手里老拿著一桿秤，他會(huì)忘了自身的重量。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

看上去太相愛(ài)的一對(duì)男女，不會(huì)是夫妻。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

春天讓路給夏天，夏天也在秋天之前隱退。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

光線(xiàn)愈強(qiáng)它所投的陰影也就愈深。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

事實(shí)上，恰好是冰火兩極，只要互相補(bǔ)充，配合得當(dāng)，才會(huì)產(chǎn)生最完美的和諧。表面看上去，最最出人意料之事，往往是最自然不過(guò)的事情。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

世上沒(méi)有什么能使死灰復(fù)燃。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

謀事在人，成事在天。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

有許多事情，沉默比狡辯更能說(shuō)明問(wèn)題。

（奧）茨威格：《茨威格文集》

在和煦的陽(yáng)光照耀之下；迫害牛羊的不是猛虎而是蠅虻；可是當(dāng)烈風(fēng)吹倒了多節(jié)的橡樹(shù)，蠅虻向有蔭庇的地方紛紛飛去的時(shí)候，那山谷中的猛虎便會(huì)應(yīng)和著天風(fēng)的怒號(hào)，發(fā)出驚人的長(zhǎng)嘯，正像一個(gè)叱咤風(fēng)云的勇士不肯在命運(yùn)的困迫之前低頭一樣。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

挺拔的青杉不應(yīng)俯首于卑微的灌木，只應(yīng)讓低矮的灌木在青杉腳下凋枯。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

棋逢對(duì)手，勝利才更光榮。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

極香的東西一腐爛就成極臭，爛百合花比野草更臭得難受。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

月亮明亮的時(shí)候，我們就瞧不見(jiàn)燈光。小小的榮耀也正是這樣給更大的光榮所掩蓋，正象溪澗中的細(xì)流注入大海一樣。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

富貴催人生白發(fā)，布衣蔬食易長(zhǎng)年。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

不要侮蔑你所不知道的真理，否則你將以生命的危險(xiǎn)重重補(bǔ)償你的過(guò)失。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

天色越是睛朗空明，越顯得浮云的混濁。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

過(guò)分的驚慌會(huì)使一個(gè)人忘懷了恐懼，不顧死活地蠻干下去；在這一種心情之下，鴿子也會(huì)向鷙鳥(niǎo)猛啄，即使對(duì)死神無(wú)情的鐮刀，也要作猛烈的抗?fàn)帯?

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

與其做愚蠢的智人，不如做聰明的愚人。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

人間的權(quán)力尊榮，總是逃不過(guò)他人的譏彈；最純潔的德性，也免不了背后的誹謗。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

經(jīng)過(guò)磨難的好事，會(huì)顯得分外甘甜。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

害人終于害己，責(zé)人者只好自責(zé)。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

犀牛見(jiàn)欺于樹(shù)木，熊見(jiàn)欺于鏡子，象見(jiàn)欺于土穴，人類(lèi)見(jiàn)欺于諂媚。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

假如他有時(shí)對(duì)我說(shuō)話(huà)不客氣，仿佛站在反對(duì)的一方，那也不用驚疑，因?yàn)榱妓幍奈兜揽偸强嗟摹?

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

一個(gè)人看不見(jiàn)自己的美貌，他的美貌只能反映在別人的眼里。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

行為勝于雄辯，愚人的眼睛是比他們的耳朵聰明得多的。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

烏鴉是孵不出云雀來(lái)的。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

閃光的不全是黃金。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

最肥沃的土壤上最容易生長(zhǎng)莠草。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

世間的事情，往往失之毫厘，就會(huì)造成莫大的差異。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

不論距離遠(yuǎn)近，射中的總是好箭。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

同一的太陽(yáng)照著他的宮殿。也不曾避過(guò)了我們的草屋；日光是一視同仁的。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

飽了肚皮，餓了頭腦；美食珍饈可以充實(shí)肌膚，卻會(huì)閉塞心竅。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

最大的無(wú)聊則是為了無(wú)聊費(fèi)盡辛勞。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

不美的人，怎樣的贊美都不能使她變得好看一點(diǎn)。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

建立豐功偉業(yè)的人，往往借助于最微弱者之手；洪水可以從涓滴細(xì)流中發(fā)生，大海有時(shí)卻會(huì)干涸；最有把握的希望，往往結(jié)果終于零；最少希望的事情，反會(huì)出人意料地成功。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

一個(gè)人的臨死遺言，就像深沉的音樂(lè)一般，有一種自然吸引注意的力量；到了奄奄一息的時(shí)候，他的話(huà)決不會(huì)白費(fèi)，因?yàn)檎胬硗窃谕纯嗌胍髦姓f(shuō)出來(lái)的。一個(gè)從此以后不再說(shuō)話(huà)的人，他的意見(jiàn)總是比那些少年浮華之徒的甘言巧辯更能被人聽(tīng)取。正像垂暮的斜陽(yáng)、曲終的余奏和最后一口啜下的美酒留給人們最溫馨的回憶一樣，一個(gè)人的結(jié)局也總是比他生前的一切格外受人注目。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

一個(gè)發(fā)怒的人，總是疏于自衛(wèi)的。一個(gè)偉大人物開(kāi)始咆哮的時(shí)候，就是勢(shì)窮力迫，快要墮下陷阱的預(yù)兆。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

只有套活人的枷鎖，沒(méi)有關(guān)死鬼的牢門(mén)。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

坦白的供認(rèn)是最好的辯解。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

……順?biāo)兄劭欤骘L(fēng)打槳遲。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

……在宮廷里算作好禮貌的，在鄉(xiāng)野里就會(huì)變成可笑，正像鄉(xiāng)下人的行為一到了宮廷里就顯得寒傖一樣。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

太平景象最能帶來(lái)一種危險(xiǎn)，就是使人高枕無(wú)憂(yōu)。所以適當(dāng)?shù)囊蓱]還是智者的明燈，是防患于未然的良方。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

制服兩條咬人的惡犬，最好的辦法是請(qǐng)它們彼此相爭(zhēng)，驕傲便是挑撥它們搏斗的一根肉骨。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

因?yàn)閻?ài)慕純潔的事物而驅(qū)令我們犯罪的誘惑，才是最危險(xiǎn)的。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

不速之客只在告辭以后才最受歡迎。

（英）莎士比亞：《莎士比亞全集》

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

（蘇）高爾基：《俄國(guó)文學(xué)史》

心里的火焰不明亮，就會(huì)積上厚厚的煙黑。

（蘇）高爾基：《俄國(guó)文學(xué)史》

鐵是愈煉愈硬的。

（蘇）高爾基：《俄國(guó)文學(xué)史》

智者所以和笨者相異，是因?yàn)樗芩妓鞯降住?

（蘇）高爾基：《俄國(guó)文學(xué)史》

人不是生下就成為將軍的，但可以獲得這種稱(chēng)號(hào)。

（蘇）高爾基：《三人》

沒(méi)有篩過(guò)的面粉是做不成好面包的！

（蘇）高爾基：《三人》

殿堂只能建造在磐石之上，怎么能合矗在沙漠之中呢！

（蘇）高爾基：《三人》

烏云遮不住太陽(yáng)，是的，遮不住的！

（蘇）高爾基：《三人》

你喝了蜜酒，你稱(chēng)贊說(shuō)：真過(guò)癮！你喝過(guò)了量，便罵道：它害我醉了！

（蘇）高爾基：《三人》

大地把地下礦產(chǎn)賜給人間，又懷著自豪的心情大度地向太陽(yáng)展示自己的寶藏。

（蘇）高爾基：《三人》

大地從凄涼的渺無(wú)人煙的大海里爭(zhēng)得一塊地盤(pán)，不斷地從事自己偉大的事業(yè)——?jiǎng)?chuàng)造“生命”。

（蘇）高爾基：《三人》

凡希望旁人遭遇不幸者，他自己必也遭遇不幸。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

以劍傷人者必將自毀于劍下。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

兩只腳的老虎和鱷魚(yú)比四只腳的更危險(xiǎn)。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

愈是值得得到手的人，愈是難得到手。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

世上只有糊涂的人才抱著癡望。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

一個(gè)忠誠(chéng)的人，也難免在內(nèi)心深處抱有個(gè)人的心愿。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

凡人皆有錯(cuò)。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

求人不如求己。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

自助者天助。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

一點(diǎn)微不足道的小事有時(shí)候會(huì)決定一些巨大事件的命運(yùn)。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

最荒唐的事情往往是最常見(jiàn)的事情。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

信任真是一種稀有的珍寶。

（法）大仲馬：《三個(gè)火槍手》

人總是憋不住心里的感情的。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

為人可靠，必能受人之托。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

己所不欲，勿施于人；勿念舊惡。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

不要關(guān)心你無(wú)能為力的事吧。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

各人的事情只有各人自己最了解。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

一個(gè)似乎是自相矛盾的道理：喝水越多，就越覺(jué)得口渴。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

凡事都有到頭的時(shí)候。

（英）狄更斯：《狄更斯小說(shuō)選》

世界上頂好的人本來(lái)也有弱點(diǎn)。

（英）狄更斯：《遠(yuǎn)大前程》

地上的果子是靠地下腐爛的東西長(zhǎng)出來(lái)的。

（英）狄更斯：《遠(yuǎn)大前程》

在地球上，沒(méi)有一樣?xùn)|西在開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候，不被一些人笑得死去活來(lái)。

（英）狄更斯：《遠(yuǎn)大前程》

小投機(jī)者在交易所做蠢事是個(gè)無(wú)窮數(shù)。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

忘卻誓言和理想，是遭人鄙棄的。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

沒(méi)有與年齡相稱(chēng)的智慧，便有與年齡相稱(chēng)的不幸。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

蠢人，不過(guò)是些不幸降生的人罷了。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

世界上最難辦的事情，就是向人們鄙視的人大獻(xiàn)殷勤。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

與其讓魔鬼殺了咱們，不如咱們把魔鬼殺了。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

醋本身是一樣很好的東西，可是把它和奶油混在一起，那就糟了。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

一個(gè)石子墜地，因?yàn)槭颖旧硎浅林氐摹?

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

習(xí)慣對(duì)于即使最明智的人，也具有專(zhuān)制暴君那樣的威力。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

如果一個(gè)人處處與別人雷同，那并非是優(yōu)點(diǎn)。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

必須警惕心血來(lái)潮……

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

背信棄義必定帶來(lái)數(shù)不清的災(zāi)難，這是千真萬(wàn)確的真理。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

倉(cāng)促選擇會(huì)鑄成大錯(cuò)……

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

處理任何事情，決不可過(guò)于急促。

（法）司湯達(dá)：《司湯達(dá)作品選》

一個(gè)旅行人，當(dāng)他剛剛爬上了一座峻峭險(xiǎn)陡的山峰，從而在山頂上休息一會(huì)兒，在這個(gè)休息的時(shí)間里，他感覺(jué)到甜美的歡樂(lè)。但是如果我們要強(qiáng)迫他永遠(yuǎn)休息在那里，他會(huì)快樂(lè)嗎？

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

藥能治病。但有時(shí)藥也許比病本身更糟。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

請(qǐng)記住不要在仇恨和恐懼中度過(guò)您的一生啊。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

人們吞咽蔑視，但是不可咀嚼。

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

倒霉的人總是從哲理中汲取力量……

（法）司湯達(dá)：《紅與黑》

塵世之物如曇花一現(xiàn)，對(duì)這類(lèi)事物迷戀不舍是愚蠢的。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

一個(gè)人決不能在自己身上去體會(huì)他自己的存在，——他必須到外面去探求。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

生活的理想需要廣博的哲理。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

嗓子干澀得麻木以后，是嘗不出什么味道的。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

大地借助綠草，才更顯示出自己的殷勤好客。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

月亮大，可以有斑點(diǎn)；星星小，受不得玷污。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

我只怕把事情做錯(cuò)，但從不后悔。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

頂不住眼前的誘惑，便失掉了未來(lái)的幸福。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

當(dāng)人微笑時(shí)，世界愛(ài)了他；當(dāng)他大笑時(shí)，世界便怕他了。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

錯(cuò)誤是真理的鄰居，因此它欺騙了我們。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

最好的東西不是獨(dú)來(lái)的，它伴了所有的東西同來(lái)。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

杯中的水是光輝的；海中的水卻是黑色的。小理可以用文字來(lái)說(shuō)清楚，大理卻只有沉默。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那末你也將失去群星了。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

只有會(huì)跑的人才會(huì)有摔跤的經(jīng)歷。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

留在后面的人，最先走到前面；一個(gè)沉默不語(yǔ)的人，告訴別人的更多。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》

采著花瓣時(shí)，得不到花的美麗。

（印）泰戈?duì)枺骸讹w鳥(niǎo)集》