宋太祖趙匡胤渾身都是故事。

這些故事生命力之強，傳播范圍之廣，總是讓人心生感嘆。

《千里送京娘》《黃袍加身》《杯酒釋兵權》《燭影斧聲》這些故事，個個膾炙人口，耳熟能詳。在長達千年的時間里，它們在流傳過程中經過傳播者不斷加工和再創作，滋生出許多不同的版本。每個版本都有它生根發芽之地，開枝散葉，根深葉茂，蔚然成林。

在這些故事中，趙匡胤或是豪氣沖天的俠士，或是仁義滿懷的帝王，或是智慧與勇氣并存的將帥，或是被弒于骨肉的悲情英雄，多多少少都伴隨著民間的穿鑿附會，實際上就是歷朝歷代、千千萬萬的老百姓在不斷為趙匡胤塑像，讓活在老百姓口耳相傳中的趙匡胤血肉豐滿，活靈活現。

這是中國百姓對一個君主的贊美。

而活在歷史中的趙匡胤，有很多響當當的粉絲。

明太祖朱元璋就是趙匡胤的鐵桿粉絲，他說趙匡胤“順天應人，統一海宇，祚延三百，天下文明。有君天下之德而安萬世之功者也”！朱元璋對趙匡胤從雄心到智勇到功業，無不佩服。他一生深研趙匡胤，夢想著自己也能成為像趙匡胤那樣的帝王，連趙匡胤創造的兩句殘詩“未離海底千山墨，才到中天萬國明”也愛不釋手，反復吟詠，竟然接續“恒持此志成永志，百戰問鼎開太平”，使之成為相隔四百年之久的兩位開國帝王聯手創作的一首奇詩。

乾隆皇帝也對趙匡胤極為推崇，他說：“吾于開創之君，獨以唐太宗、宋太祖為不可及焉。二君者，皆以不世之才，平一天下，而以仁愛之心、寬平之政保養百姓，治功燦然，昭于千古。然家門之政，兄弟之友，則唐弗及也……太祖退藩鎮之兵，只在杯酒片言之間，君臣之分，情義兼隆。而儉約是務，治定功成，制禮作樂，傳之來裔，為萬世法。其成功致治之盛，幾乎唐太宗。而規模之正，則又過之矣。”

能得到這些人的高評，殊為難得。

趙匡胤登基前的中國，正處于歷史上最為混亂的時期。這場大亂從唐中期暴發的“安史之亂”開始，在兩百多年的時間里，藩鎮割據，國家分裂，戰亂不息，生靈涂炭。唐朝滅亡后，動亂并未止息，反而日益加劇，在五十余年的時間里，皇帝換了六個姓，十來個人，整整換了五個朝代。

這五個朝代是：后梁、后唐、后晉、后漢、后周。

后梁，農民出身的朱溫造反起家后，代唐而立，后來被自己的兒子殺死，但繼位的兒子很快就被另一個兒子干掉，后為沙陀人李存勖所滅。李存勖建立了后唐。

后唐李存勖被弒，李嗣源得江山，再傳閔帝李從厚。李從厚龍椅還沒坐熱，便被兄弟李從珂拉下來，絞死于獄中。但李從珂又被姐夫石敬瑭瞄上，石敬瑭勾結契丹人滅了后唐，建立后晉。他為了當皇帝，以四十八歲的年齡，認三十七歲的契丹皇帝為父，當上“兒皇帝”。更可恨的是，這個“軟腳蟹”不僅給鄰國皇帝當兒子，稱臣納貢，還割讓燕云十六州，讓縱橫八百多里的河北平原門戶大開，無險可守。可笑的是，石敬瑭只傳了一代，至晉出帝石重貴，就讓契丹遼國給滅了。

接著，劉知遠舞刀弄槍建立了后漢，傳子劉承祐。前后四年工夫，大將郭威在征戰途中，被麾下將士將黃色的戰旗披在身上，返回京城坐上皇位，建立了后周。

這五個換來換去的朝廷，雖然是中原正朔，但管理的地域小得可憐，還不及三國時曹魏的地盤大，剩下的地盤，都被人割據一方，分裂成十個國家。

這十個國家是：前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、荊南（南平）、后蜀、南唐、北漢。

前蜀開國皇帝叫王建，他本來是唐朝的節度使，靠武力合并了東川、西川，見大唐王朝日薄西山，顧頭不顧腚，就自己做了皇帝。不幸的是，皇位只傳到兒子王衍手上，便讓后唐莊宗李存勖給滅了。

李存勖又派孟知祥去鎮守蜀地。孟知祥去了不到一年，后唐發生政變，李存勖被殺，孟知祥便自己當起割據一方的霸主，后來干脆也當起了皇帝，是為后蜀。

造反起家的楊行密創建了吳國，楊行密傳子楊渥，為大將徐溫所殺。徐溫交權于養子徐知誥，徐知誥稱帝，建立南唐，恢復本名李昪，傳子李璟，李璟傳李煜。

私鹽販子錢镠創建了吳越國，一直奉中原王朝正朔，享國七十余年，傳五世。

楚國為馬殷所立，他死后十個兒子爭奪王位，自相殘殺，為南唐所滅。

創建閩國的王潮、王審知兄弟出身貧苦，能與民休息，但王審知死后二十年間，閩國換了五個國王，兄弟子侄為奪王位自相殘殺，相繼死于爭斗，被南唐所滅。

南漢皇帝劉?出身豪富，皇帝當得還可以，但他死后幾個兒子爭權奪位，也是殺，殺，殺！輪到劉即位后，怕手下謀朝篡位，勒令當官的自宮，形成了閹人治國的奇葩局面。

南平國建在當今湖北荊州一帶的彈丸之地，到處稱臣求賞賜，經常截扣經過的貢使和貢品。一旦對方質問或發兵追索，就馬上歸還，國王高從誨因此被稱為“高無賴”。

北漢立國于今山西中部和北部，為后漢皇帝劉知遠的弟弟劉崇所立，其子繼位后奉契丹皇帝為“父皇帝”，奴顏婢膝，以求茍延殘喘。

在這樣的亂世，皇帝是高危職業，從來都不安穩，就算能過一把皇帝癮，說不定哪天就會被人拉下來，不僅自己腦袋搬家，還要連帶上全家的性命。

這中間父子反目、兄弟成仇、朋友背信、部屬棄義的事，隔三岔五就會冒出來，司空見慣。為了當上皇帝，這些人真是夠拼的，不僅敢冒天下之大不韙，而且明知上到最高層很可能就是一個死，卻總有人爭先恐后，為當上皇帝冒死一搏！

這樣的亂世，黃鐘毀棄、瓦釜雷鳴，越是有權勢，越不講規矩。

上行下效，規矩都沒有，講道理的人就更少了。

歷史到了必須做出改變的節點，選中趙匡胤擔當重任，在必然性之外，也有很大的偶然性。

趙匡胤從社會底層到統軍主帥，只用了十一年時間，而從統軍主帥登上皇位，竟然不到一年時間。這樣的大逆襲，放在任何時候都是一個奇跡。盡管亂紛紛的世道給他提供了機會，但所有的平臺和資源都是他奮斗的結果。他的抱負、能力、智慧、心胸、見識和勇氣，在奮斗過程中不斷升華，終于以雄才大略，決定并推動了中國歷史的進程。

趙匡胤深知百姓疾苦，透徹了解國家禍亂之源，并在不斷的觀察、思考和實踐中找到了根治之策。他講情懷，重仁義，掌權前講坦蕩做人、道義相濟的小道理，登基后講治國平天下、重社稷安黎民的大道理。以理做人，更以理服人。

他用法令約束驕兵悍將，使他們不能為所欲為，然后改革藩鎮體制，徹底解決了藩鎮割據這個兩百多年的歷史大難題。他力主仁政，不殺功臣，用“杯酒釋兵權”，平穩收回威望過重將領的兵權，并賞賜這些將領巨額財物，與他們結成姻親，讓他們安心退休，做衣食無憂的富家翁。對統一過程中俘虜的幾個割據自立的國主，也以仁愛待之，修建專門房舍給他們居住，保全他們性命。甚至連落在契丹遼國手里的燕云十六州，也首選用財物贖回，不行再用武力。

總之，他愛護百姓，與民休息，輕易不動干戈，在基本實現國家統一的基礎上，清除了武力擾政、軍人亂國的根源，建立了面貌一新、行之有效的文治體系。

趙匡胤獲知弟弟趙光義廣結黨羽、密謀篡位的陰謀后，拋開一己之私，從國家大局出發，認真對待，體現了一位帝王博大的胸懷——如果清除趙光義，不僅要與自己的弟弟骨肉相殘，還將株連一大批有才干的臣屬，他一手創建的文治體系將會崩潰，自己身體力行立規矩、講道理的心血將付諸東流，國家可能重新陷入內亂不休的局面；如果不殺趙光義，讓兒子繼位，以趙光義的才能和勢力，勢必不受約束，極有可能出現趙光義謀朝篡位、叔侄相殘的慘劇，國家同樣會陷入動蕩分裂。

殺趙光義，是不講道理；不殺趙光義，也是不講道理！最后，小道理得讓位于大道理。為了平穩過渡，讓國家在文治體系下實現長治久安，他不僅沒殺趙光義，反而決定把皇位傳給趙光義。他自己在“燭影斧聲”中猝然離世，卻為國家留下了穩定發展的文治體系，使兩宋迎來三百多年的繁榮，為中華文明的發展書寫了輝煌篇章。

此書是作者多年研習中國歷史文化的一點心得，并借鑒了前輩專家的很多研究成果，在此謹致謝忱。因歷史上很多重大事件未有定論，個別立論純屬作者自己的看法，內容上也一定存在不當之處，懇請專家和廣大讀者批評指正。

蕭樹

2019年1月，于杭州青山湖畔