阿爾費雷德·阿德勒，他是現代著名的精神分析家，也是個體心理學的創始人，人本主義心理學的先驅，被稱為現代“個體心理學”之父，他和弗洛伊德、榮格并稱為現代心理學的三大奠基人。

阿德勒出生于奧地利維也納，是家里的第二個兒子，父親是一名富裕猶太商人。阿德勒自幼身患先天性殘疾，身體羸弱多病，5歲時一場幾乎致命的重病讓他在心里對死亡產生陰影，也讓他決心長大后當一名醫生。阿德勒在幼年時因身體問題受到歧視，產生悲觀敏感的心理狀態，他渴望擺脫這種狀態，因而對心理學產生濃厚興趣。成年之后，阿德勒就讀于維也納大學，并取得醫學博士學位，畢業后當過軍醫、醫學院教授和心理醫生，在美國和歐洲各國診治心理病人，并發表心理學方面的演說。他認為：“人不為事物表象所迷惑，而是被自己對事物的想法所迷惑。”他倡導人類發展自我個性與社會群體精神，強調“個體人性的關鍵，在于他賦予生命什么意義。”這些觀點對現代心理學產生了深遠影響。

二十世紀早期，阿德勒受到弗洛伊德的影響，成為“精神分析學會”的重要成員，后來兩人在學術理論上產生分歧，阿德勒離開了“精神分析學會”，建立了“個體心理學學會”，從此以后，他與弗洛伊德正式決裂，致力于發展和完善“個體心理學”理論體系。1912年，阿德勒發表論文《神經質性格》，推出自己的學說概念，為個體心理學派奠定了理論基礎。

阿德勒的個體心理學的價值在于，通過提高人對社會的興趣，讓人們明白了許多人生問題，思考“什么是生命的意義”，從而改變人的生活態度和價值觀念，重新樹立一個健康樂觀的生活目標。阿德勒的人生哲學強調，心理問題其實是社會問題，是個人跟全體社會相聯結的一種感覺，“那些對人類沒有興趣的個體，在生命中往往會遭遇極大的困難，并且對他人造成極大傷害，就是這類個體導致人類所有的失敗。”

在阿德勒人生哲學體系中，主要探討幾個人生問題，首先，他認為人生目標決定人類心理和生命軌跡。如果人們的日常活動沒有經過修正和引導，就不會產生思考，也不會有目標和夢想。而個體心理學對于思考人類生活的全部表現，就在于體現“朝向一個目標”。如果人們有一個常在目標，他的每個心理傾向必然遵守自然法則，時刻追尋著某種驅動力量，朝著目標前進。

第二，阿德勒提出，從古至今，人類的生活形態建立在群體社會的基礎之上，如果個體成員無法進行自我保護，必然會通過群居生活集結力量。人類是一種軟弱的動物，幾乎不具備單獨生活的能力，為了在這個星球上繼續生存，人們必須為軟弱的軀體補充群體力量，這要通過社會生活和分工才能實現。

第三，人類的性格體現出某種環境特征，是一種生存模式，而不是遺傳因素，因而性格可以通過一些外力來改變。人生目標則是影響性格、生命格調、行為、世界觀的重要因素。

第四，人的一舉一動表現出他的社會感，一個人適應社會的前提是不破壞群體生活，對環境抱著融洽相處的態度。這種態度是衡量人格分類的標準，他如何面對環境困難，直接決定了他是樂觀還是悲觀。

本書是阿德勒的人生哲學的重譯本，以簡潔明晰的語言再現這位心理學大師的理論，并突出他所強調的人類的自我觀念，不論我們做什么，我們的每一種行為都是個體對生命的答案，我們必須顧及自己是人類社會的一分子，聚居在這個地球上，要以正面樂觀的態度對待適應的環境。

阿德勒的人生哲學是一場心靈之旅，也是關于人生觀的學問，希望本書的譯文能指導讀者完善自己的心靈，正確認識生命的價值和意義。

譯者