這條專門解釋一下紀綱、朱高煦、姚廣孝、朱棣這樣出場的歷史人物性格、行為邏輯。
作者對這部分在歷史上記載較多的人物，是以史料為基本依據進行構思、塑造人物性格的；相對應的，在面臨一些抉擇時，我會盡量讓他們的行為邏輯更偏向歷史中的原本邏輯，通常是按照他們生前做過的重大抉擇來推測。
1.比如紀綱，他是個劊子手、野心家，他位高權重，他殺人如麻，在歷史中他也確實對太子一事態度不清，可見這是個鷹狼之輩，會為了利益行事。
當然，這樣的人物也并非定性的臉譜，因為史料記載不是完全客觀、真實的，關于他造反一事我保持懷疑態度，因為我認為紀綱還沒有蠢到要去造朱棣的反，他沒那個能力，也不該有那個膽子。
在本書劇情中，他在面對“鳳陽生變”這樣的事時，做出向漢王通風報信我認為是很可能的，因為這關系著他的生死，關系著他的榮華富貴。
他對朱棣的忠，只是為了榮華富貴罷了，是裝出來的，關鍵時候自然可以出賣朱棣的意志。
2.又比如朱高煦，有讀者認為朱高煦見到朱棣直接嚇倒在地，抱腿求饒的情節很降智，很無腦。
我不這樣認為。事實上，我并沒有對他的人設進行故意降智，更不會對任何人物進行故意降智，因為這樣我寫著也很蠢。
朱高煦會跪地求饒，是我演算后得出的結果。
歷史上，朱高煦一直有爭太子之心，但不是謀逆之心。
這個很關鍵，這是兩碼事。
爭太子，那是和朱高熾斗；謀逆，那是和朱棣斗。
從史料上看，朱高燧都有謀逆的痕跡，但朱高煦半點沒有。
這個二皇子想的是坐太子的位子，然后當上皇帝。
而不是干死皇帝，再當皇帝。
這是兩個難度。
前者，只需要想辦法把太子拽下太子位，爭寵就好。
因為朱棣有繼承權的兒子只有他們三，他排老二，朱高熾只要因錯當不了太子，那肯定就是他了。
換句話說，這個難度只是在宮斗的級別。
后者就不一樣了。
謀逆，是要像朱棣一樣，起兵造反，以小小一地之力對抗整個大明帝國。說句難聽的，這跟找死差不多。
朱棣能成功，那是因為朱允炆蠢、朱元璋給朱允炆留下的大臣也蠢。
那朱高煦呢？
他一個漢王，手上沒幾個兵，怎么去打朱棣？
找死？
所以說，朱高煦沒膽子、也不可能謀逆，他只敢爭太子。
至于史料中，后世，朱高熾身死，朱瞻基登基，他拉旗謀反，那是領一碼事。
朱瞻基是他侄子，是個沒打過仗打的年輕人，不是他那個戰無不勝的老爹。
所以朱高煦想賭一賭，看看能不能打。
結果很真實，打不了半點。
朱瞻基御駕親征，大軍兵臨城下，把朱高煦的心凍得冰涼。
所以他投降了，半點不帶猶豫的。
大家有沒有想過，他為什么會投降呢？
很簡單，他怕死。
他知道，拉旗造反是一碼事，真打起來又是另一碼事。如果真和朱瞻基兵刃相見，那朱瞻基不可能讓他活，相反，朱瞻基肯定會為彰顯氣量宏大不殺他，頂多廢為庶人。
說到這里，肯定會有人問了：不對啊，朱高煦靖難時候不挺猛的嗎？不是驍勇善戰出生入死嗎？這樣的人會怕死？
我的答案是：會，他特別怕死。
前后看起來很矛盾，其實并不。
靖難時，那是朱棣已經真的開始造反了，朱允炆擺出的架勢也是要往死整藩王。
是已經沒得選了，不打，也沒法投降。
所以朱高煦被逼無奈，只能往死打，搏命打。
他那么搏命的打，其實還是怕死。
是怕因謀逆被朱允炆搞死，所以才搏命打。
但到朱瞻基這里，他沒必要打了。
一是贏不了，而是能投降。
所以他投的很干脆。
至于后來，被朱瞻基烤了，那就不清楚了。
可能是他真的嘴賤，非要惹怒朱瞻基。也可能，只是朱瞻基想殺他罷了。
綜上，可見朱高煦是個惜命的聰明人。
這么個聰明人，會在被朱棣抓包后跟朱棣拼命嗎？
大家不妨想想，如果這是你，要和你大哥爭太子位，你在屬下面前口出狂言，許諾登基后的金銀財寶，結果你爹突然出來，臉色陰沉，殺氣外露。
ps：你爹很猛，殺人如切豆腐。
這個時候，你難道會選擇一刀砍向你爹嗎？
且不說有沒有道德約束，就說你真砍了，能得到什么？
只能得到死路一條，而且還是史冊上后世永不磨滅的“弒父”二字。
那可是朱棣。
他會不帶兵就來見你？
他會站著讓你砍？
假若朱高煦這個時候腦子昏了，一劍刺向朱棣，真刺死了。
接下來，可不就是朱瞻基下令讓外面的刀斧手把你凌遲，然后發文通告天下漢王謀逆、殺死父皇嗎？
你看，砍了才是必死的局面。
不砍，跟朱棣求求饒，都好說。
至少能活。
朱棣什么人，朱高煦很清楚。
求饒，至少朱棣不會殺親兒子。
姚廣孝、朱棣的性格塑造類似，我都是根據史料分析、建立人格模型，然后建立行為邏輯，推演劇情的。
大家有什么不同看法大可提出來，交流嘛，我也很開心。
厚謝

如題，作者把自己關在小黑屋里好幾天，終于想出了一個理論上能施行千年的計策，腦力至此，如果大家還有什么更好的辦法可以提在這里，我會進行進一步完善。
對應章節已修改，增加了約1500字的內容。
形式變得少，主要是內核發生了變化。
“教育”是新策的重點，私以為，人的本性，除去求生的本能、對愛情的激素渴望外這些身體本能外，其他諸如”孝“”仁“”善惡“等都是后天培養，都可以被舍棄或被塑造。
因此，新宗室的重點便落到了教育上，以教育為本，給他們更高級、更專項的教育，以培養出碾壓科舉應試的人才，從而在能力上就勝過朝臣，保證不會出庸才。
繼承制上，為保證這些宗室弟子不會為皇位內斗起來，我選擇了教育中混入“洗腦”的部分，以自孩童時期開始的高強度洗腦來塑造這幫新宗室弟子的三觀，讓他們從思維上就迥異于我和在場的各位、以及大明的人。
很喜歡《封神》中的一句話：“馬見到什么，是人來決定的。“
同理，今人見到什么，是先人來決定的。
大家會對這一策“認宗不認親”思想感到厭惡、不理解，也是一個道理。
言盡于此，感謝大家的支持！

希望大家能把對章節、段落的疑問發在章評和段評里，作者每天都會抽時間一一回復，涉及錯誤的地方都會一一改正，感謝大家支持！
對本書的疑問，如“有無男主”這樣的問題可以發在書評里，不涉及劇透的作者也會解答，感謝大家配合！
只看一兩章不管后文無腦噴的會刪評，抱歉。

先承認一下自身的錯誤，我只是個明史愛好者，高中念的不是什么好高中，大學也沒能報到好大學的史學專業，對明史的研究程度并不高，但很喜愛歷史，在寫本書過程中一直在查相關史料，以盡量保證少犯一些歷史上的錯誤；但還是很難避免有一些被電視劇、電影、非正史書籍所誘導的錯誤，導致對明史了解程度較深的讀者在閱讀上會有不適，很抱歉！
評論區我一直在看，所有指出我行文錯誤的評論我都有認真閱讀，并會在查閱正史后于保證小說通順性、有趣性的前提下進行修改，這也是這本書一點點變好、我在大家的幫助下一點點進步的過程。
每個提出本書弊病的書友我都有記錄，很感謝你們對本書的支持！如果有一天本書能完結撒花，我會盡可能聯系到你們，送出感謝禮物。
言歸正傳，這條書評主要是為了解釋一下關于飛魚服的問題。
在正史中，飛魚服是二品賜服，并非錦衣衛人均一套，而是皇帝賞賜的，是一種榮耀。
錦衣衛都指揮使的位置，通常是有資格穿飛魚服的，永樂年間關于飛魚服的記載不如后世多，也不詳盡，并不確定紀綱此人有無飛魚服，但書中假定為有。
《大政記》中記載：永樂以后，宦官在帝左右，必蟒服，制如曳撒，繡蟒于左右，系以鸞帶，此燕閑之服也。次則飛魚，惟入侍用之。
飛魚服問題上，為保證劇情的貫通和"錦衣衛“這類特務的傳統印象，我將不會對前文做出修改，但我的最初理解確實有誤，在這里再次向大家道歉，并特此說明。
最后，感謝書友“流影鸞曦"點出了我這個錯誤，感謝指正！
感謝！

先說結論：
1.結合人物性格、經歷和后世史實來看，北征的實際指揮者不該是王振，而該是朱祁鎮。之所以王振在史料上被罵的那么慘，好像所有罪過都在他一人，無非是朱祁鎮二次登基后混淆黑白，為了保保“英名”。
2.土木堡之變，朱祁鎮極差的軍事素質和指揮是直接失敗原因，但也有別的重要原因：
首先，仁宣二宗對邊防的輕視導致邊防逐漸崩壞，洪武永樂兩朝定下的邊防政策失效，防線收縮。
其次，幾十年的時間過去，邊軍腐敗化嚴重，與永樂朝沒法比，戰力跌落谷底。
最后，內有奸細，長期向瓦剌方面出售軍備、情報。
以上結論，是作者翻閱許久正史、分析后得出的。
先說一句抱歉，作者最初對土木堡之變的理解有偏差，輕信了廣傳的一種“罪過全是王振一人”的說法，而忽略了客觀性。目前已對涉及情節做出修改，補充約一千字。
感謝指出這個錯誤的書友“墮落的牙齒”，多謝指正！

這本小說里的人物大概率貼合歷史的，不像有些無腦吹