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野性的呼喚書評(píng)詳情
當(dāng)現(xiàn)實(shí)中難以洞察和諧的存在與完滿的人性時(shí),具有原始屬性的動(dòng)物就成為人們探尋靈魂真相、應(yīng)對(duì)道德危機(jī)的原型意象,也是原始人性——人的本質(zhì)性的象征?!耙靶缘暮魡尽本统休d了這一意象與象征,以人與動(dòng)物互相滲透的超現(xiàn)實(shí)想象與多維復(fù)合的人性特征,印證了古老的文學(xué)母題與人類經(jīng)驗(yàn)的深層積淀。關(guān)于“原型意象”,榮格曾提到,它是“無(wú)數(shù)同類經(jīng)驗(yàn)的心理凝結(jié)物,具有集體的與人類普遍的意識(shí)與潛意識(shí)8。小說(shuō)中,巴克就是這樣一個(gè)“原型意象”。其蘊(yùn)含三重屬性:其一,巴克以狗的形態(tài)出現(xiàn),而“狗”則具有“類”的屬性;其二,杰克·倫敦賦予狗一個(gè)姓名,實(shí)則給其一個(gè)身份標(biāo)識(shí),用以顯示“狗”這一意象的“人”之屬性,使之脫離單純的動(dòng)物性,具備人的思維能力與情感需求,此乃擬人化的處理方式;其三,巴克體內(nèi)蘊(yùn)藏著潛在的、隱性的原始屬性,即“狼性”。杰克·倫敦將看似獨(dú)立而矛盾的三種屬性糅合于一身,塑造了巴克豐滿的“人化”形象,卻無(wú)絲毫突兀與不適感。這固然與人性的多面與復(fù)雜息息相關(guān):人性既有類似“犬”的忠實(shí)溫順的一面 亦有“人”固有的機(jī)智圓滑的一面 還有接近于“狼”的野性殘酷的一面。
小說(shuō)的問世,在美國(guó)掀起了一場(chǎng)“荒野崇拜”熱潮。文中,荒野之于巴克既是煉獄又是皈依,無(wú)論是成長(zhǎng)的陣痛,還是人性的蛻變,都在這片寂寥的極寒荒野上演。杰克·倫敦試圖通過對(duì)生命力的禮贊、對(duì)人性哲學(xué)的闡釋,引導(dǎo)讀者適應(yīng)環(huán)境、尊重生命、呼喚人性、奮力成長(zhǎng),這或許才是小說(shuō)暢銷不衰的傳播秘訣。