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參同契闡幽書評(píng)詳情
此卷專言御政而養(yǎng)性伏食已寓其中。葢所謂御政者，陳乾坤坎離之法象，隱然具君臣上下之規(guī)模。君主無為臣主有為即養(yǎng)性伏食兩道之所取則也，故末篇又稱大易...
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此章專言伏食而御政養(yǎng)性已寓其中。前面御政諸章但陳一陰一陽法象，養(yǎng)性諸章但指一性一命本體。至于陰陽之配合，性命之交倂，別有妙用存焉。此伏食之功所...
此卷專言御政而養(yǎng)性伏食已寓其中。葢所謂御政者，陳乾坤坎離之法象，隱然具君臣上下之規(guī)模。君主無為臣主有為即養(yǎng)性伏食兩道之所取則也，故末篇又稱大易...
此節(jié)言爐中藥生之時(shí)，當(dāng)調(diào)停火候也。方寸中間一竅，空洞無涯，有腹之象。水火二炁一起會(huì)到中宮，便是三家相見，當(dāng)其...
此卷專言養(yǎng)性而御政伏食已寓其中，義同上篇。
性命歸元章第二十
將欲養(yǎng)性，延命卻期。審思后末，當(dāng)慮其先。人所稟軀，體本一無。...