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阿瀾
催更＋1
4樓 2020-02-03 15:00:22
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進323649820
你穿越去催
5樓 2020-02-09 13:39:47
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道德經(jīng)書評詳情
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是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
是以圣人后其身而身選；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
大道應如日之恒，萬古不易。
得天道者，天命永新；澤世人者，世人永奉。天道不私親，但親近萬物：大道應該是福澤萬物、成就萬物、生發(fā)萬物的。下雨了，雨淋濕了整個世間，淋濕了萬物，是雨是水，天之道、地之道、人之道對萬物的福澤，就應該像這水呀！水是最接近于“道”，天、地、人與道本為一體；人法地、地法天、天法道、道法自然。
善上若水；天下莫柔弱于水而攻堅強者莫之能勝，水柔韌而至強：滴水可穿頑石，匯流可載巨舟；道可道 非常道，有物混成、先天地生，它聽不見也看不見卻永不休止 生生不息，謂天地萬物的根源命名為“道”，道無處不在、萬物由它生成、依賴它成長，我們生于道之中，從無中可以觀照道的奧妙，從有中可以觀照道的端猊。
萬物并作，吾以觀復。
夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。