南齊褚澄撰。全書1卷。凡10篇：受形、本氣、平脈、津液、分體、精血、除疾、審微、辨書、問子。是作者有關經驗、理論、心得體會、驗案等內容的歸納與總結。其中，受形、精血、問子3篇討論了性醫學、性保健。如“精血篇”指出：“精未通而御女以通其精，則五體有不滿之處，異日有難狀之疾。陰已痿而思色以降其精，其精不出，內敗小便，道澀而為淋；精已耗而復竭之，則大小便道牽疼，愈疼則愈欲大小便，愈便則愈疼。女人天癸既至，逾十年無男子合則不調，未逾10年，思男子合亦不調，則舊血不出，新血誤行，或漬而入骨，或變而為腫，或雖合而無子。合男子多則瀝枯虛人，產乳眾則血枯殺人?！焙笫涝谄鋯l下，總結出老人淋這一性醫學所特有疾病的因機證治。同時，對男女性生活乖舛所產生病機也作了中肯分析，累為后所引用。“問子篇”云：“合男女必當其年，男雖十六而精通，必三十而娶；女雖十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲陰陽完實而交合，則交而孕，孕而育，育而為子，堅壯強壽?！贝擞^點與現代優生優育學思想一致，具有科學的內涵。本書之所以稱為遺書，據《四庫全書總目提要》載：唐末黃巢發冢，得石刻醫書，棄之。僧人義湛抄錄其文，復經他人刊刻于世，故名《褚氏遺書》。謝觀謂此書為“唐末五代人所偽造”，待考。有1985年河南科學技術出版社鉛印本。