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傳統(tǒng)作為一種客觀的概念和態(tài)度：文藝復(fù)興以來的美術(shù)傳統(tǒng)及其影響
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本書分析和批判了西方思想發(fā)展史中錯誤的二元對立的知識觀和傳統(tǒng)觀。從辯證的觀點(diǎn)來看，一個絕對穩(wěn)定或僵化的、從不容許改變的傳統(tǒng)在經(jīng)驗(yàn)上是不可能的，也從來沒有存在過。在此基礎(chǔ)上，本書從宏觀的知識論和認(rèn)識論角度對表現(xiàn)主義藝術(shù)觀念作出分析思辨和批判，指出表現(xiàn)主義藝術(shù)理論的盛行，其內(nèi)在根源在于西方近二百多年來傳統(tǒng)知識觀和認(rèn)識論的局限性和片面性，而唯有唯有對“回歸傳統(tǒng)”的非表層的、完整而鮮活的認(rèn)識，才是我們的藝術(shù)走向未來的希望。
目錄(43章)
倒序
- 封面
- 版權(quán)信息
- 序言
- 第一章 藝術(shù)傳統(tǒng)和二元對立的傳統(tǒng)觀
- 一、藝術(shù)傳統(tǒng)的必要性
- 二、反對二元對立論的傳統(tǒng)觀
- 第二章 歐洲美術(shù)史學(xué)中的傳統(tǒng)美術(shù)理念及其演變
- 一、美術(shù)和美術(shù)史的理念
- 二、古典的復(fù)興和時(shí)代的新聲
- 三、古典主義的折中本色
- 四、18世紀(jì)的革新與平衡
- 五、審美判斷理念的雙重性
- 六、布克哈特——文化與美術(shù)的雙向思維
- 七、美術(shù)史的自覺——價(jià)值選擇與方法
- 八、美術(shù)史——博學(xué)與睿智的人文學(xué)科
- 九、哈斯克爾——經(jīng)典敘事中的再發(fā)現(xiàn)
- 十、挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和回望經(jīng)典
- 第三章 歐洲美術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)教育理念及其變革
- 一、前美術(shù)學(xué)院的行會作坊制度及其教育
- 二、歐洲美術(shù)學(xué)院的歷史發(fā)展過程
- 三、歐洲19世紀(jì)之前的美術(shù)學(xué)院教育理念及其發(fā)展
- 四、大革命以來歐洲美術(shù)學(xué)院傳統(tǒng)理念的日益邊緣化
- 第四章 文藝復(fù)興中的美術(shù)傳統(tǒng)與創(chuàng)新研究
- 一、萊奧納多·達(dá)·芬奇和他的繪畫造型模式
- 二、萊奧納多的繼承與創(chuàng)新——《最后的晚餐》藝術(shù)慣例之再研究
- 三、拉斐爾的圣母子像與圣像畫的慣例
- 四、中西自然景觀異質(zhì)傳統(tǒng)的對比研究
- 五、在藝術(shù)傳統(tǒng)中的探索與創(chuàng)新——以米開朗琪羅、畢加索等大師為例
- 第五章 傳統(tǒng)視野下的當(dāng)代藝術(shù)批評
- 一、追本溯源志高遠(yuǎn) 狀物敘事繪心聲——寧波美術(shù)館館藏中國油畫作品評述
- 二、試論Sprezzatura和油畫的傳統(tǒng)規(guī)范——淺析曹意強(qiáng)先生的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
- 三、論美術(shù)館典藏的傳統(tǒng)理念與精品意識
- 四、樸實(shí)溫雅而創(chuàng)意俱在——孫佩梁油畫藝術(shù)的傳統(tǒng)規(guī)范與創(chuàng)新意識
- 五、現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與藝術(shù)創(chuàng)造——解讀李煥民西藏主題版畫的創(chuàng)作理念
- 六、論工筆畫藝術(shù)的傳統(tǒng)語境和創(chuàng)新理念——王承天工筆花鳥畫新作賞析
- 第六章 再識傳統(tǒng)
- 一、波普爾藝術(shù)創(chuàng)造客觀認(rèn)識論思想研究
- 二、關(guān)于藝術(shù)傳統(tǒng)和創(chuàng)新的再研究——對表現(xiàn)主義美術(shù)理念的辨析和批判
- 附錄一 DBAE理論的源起及其深遠(yuǎn)影響——反思藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)觀對美術(shù)基礎(chǔ)教育及其改革所造成的危害
- 附錄二 學(xué)科傳統(tǒng)和師范特性的辯證統(tǒng)一觀——也談高師美術(shù)教育的改革問題
- 后記
- 參考文獻(xiàn)
- 索引 更新時(shí)間：2020-02-26 16:14:37
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