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唐語(yǔ)林
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唐語(yǔ)林

宋代筆記。《四庫(kù)全書(shū)》本分為8卷。王讜編著。此書(shū)仿《世說(shuō)新語(yǔ)》體例，分為52門(mén)。取唐代《國(guó)史補(bǔ)》等筆記、小說(shuō)50家，編纂而成。所記多唐代典章故實(shí)，文人遺聞?shì)W事，可與新舊《唐書(shū)》相參證。前有采用書(shū)目，共50種，而今存者不多，所以此書(shū)有保存史料之功。其書(shū)久佚。武英殿藏明嘉靖初桐城齊之鸞所刊殘本，分上下2卷，自德行至賢嬡止18門(mén)，約為原書(shū)三分之一。四庫(kù)館臣以《永樂(lè)大典》參互校訂，刪其重復(fù)，增多400余條，析為8卷，以合陳振孫《直齋書(shū)錄解題》著錄之?dāng)?shù)，并取新舊《唐書(shū)》及所存說(shuō)部加以校勘。據(jù)所采書(shū)名及門(mén)類(lèi)總目，原書(shū)體例尚可考見(jiàn)。其后有《武英殿聚珍版書(shū)》本，后附陸心源輯錄《拾遺》1卷，孫星華校勘記2卷；《守山閣叢書(shū)》本，附錢(qián)熙祚校勘記1卷。

王讜 ·國(guó)學(xué) ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第35章 2015-12-27 01:34:07
呻吟語(yǔ)
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呻吟語(yǔ)

《呻吟語(yǔ)》是明代晚期著名學(xué)者呂坤（1536—1618）所著的語(yǔ)錄體、箴言體的小品文集，刊刻于1593（明萬(wàn)歷二十一年），時(shí)呂坤在山西太原任巡撫。《呻吟語(yǔ)》是呂坤積三十年心血寫(xiě)成的著述，他在原序中稱(chēng)：“呻吟，病聲也，呻吟語(yǔ)，病時(shí)疾痛語(yǔ)也。”故以“呻吟語(yǔ)”命名。全書(shū)共分六卷，前三卷為內(nèi)篇；后三卷為外篇，一共有大約數(shù)百則含意深刻、富有哲理的語(yǔ)錄筆記。

呂坤 ·國(guó)學(xué) ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第42章 詞章 2015-12-26 22:25:31
薛剛反唐
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薛剛反唐

唐時(shí)薛仁貴之子薛丁山為奸臣張臺(tái)（張士貴之子）所害，全家抄斬。薛丁山的長(zhǎng)子薛勇、次子薛猛囿于封建道德，并斬于市。而薛丁山的三子薛剛，為人性格堅(jiān)強(qiáng)，不肯屈服，三祭鐵丘墳，保駕廬陵王李顯，終于起兵反唐，報(bào)了血海深仇使正義得以伸張的全部傳記。

(清)如蓮居士 ·國(guó)學(xué) ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第100章 冤仇報(bào)新君御極功名就薛氏團(tuán)圓 2015-10-09 11:57:20
道聽(tīng)途說(shuō)
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道聽(tīng)途說(shuō)

筆記小說(shuō)集。近代潘綸恩著。十二卷，一百零八篇。綸恩，字籜園，著有《籜月山房詩(shī)鈔》。筠坪老人序謂題材來(lái)源于“道聽(tīng)途說(shuō)”，故名。體例則仿《聊齋志異》，篇末以“籜園氏曰”發(fā)議論。內(nèi)容多為奇聞異事。創(chuàng)作于清代道光中后期至咸豐初年。收錄小說(shuō)一一零馀篇，大多數(shù)為情節(jié)曲折的傳奇體之作。潘綸恩除了揭露吏治黑暗、民風(fēng)澆薄，還把筆觸伸向家庭這個(gè)最基本、最普遍的社會(huì)單元，廣泛地描寫(xiě)了這一社會(huì)細(xì)胞諸種人倫關(guān)系的窳敗。《道聽(tīng)途說(shuō)》不僅以?xún)?nèi)容的批判性、揭露性給讀者留下深刻印象，在藝術(shù)上也有與之相適應(yīng)的特色。作為一部主要成書(shū)于道光年間的筆記小說(shuō)，它在清代文言小說(shuō)史...上標(biāo)志著創(chuàng)作風(fēng)氣的一種轉(zhuǎn)折。對(duì)《道聽(tīng)途說(shuō)》這種藝術(shù)特色，筠坪老人曾概括為“善道俗情”。《道聽(tīng)途說(shuō)》凝聚了潘綸恩的半生心血，也是其傳世的唯一作品集。

涇上筠坪老人 ·國(guó)學(xué) ·15.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 2015-11-24 19:15:40
宋論
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宋論

明末清初大儒王夫之晚年撰，共十五卷，以代劃分；是對(duì)宋代歷史的評(píng)論，包括了北宋、南宋。書(shū)中的觀點(diǎn)多不同于前人，敢于批評(píng)。早年王夫之即有“陋宋”之說(shuō)，其《黃書(shū)·宰制》言：“圣人堅(jiān)攬定趾以救天地之禍，非大反孤秦、陋宋之為不得延。”王夫之根據(jù)讀《宋史》心得開(kāi)始撰寫(xiě)《宋論》，“以上下古今興亡得失之故，制作輕重之原”，1691年《宋論》定稿，每卷別以帝王廟號(hào)分類(lèi)，無(wú)標(biāo)題。

(明)王夫之 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第41章 度宗 2015-12-26 15:07:22
顏氏學(xué)記
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顏氏學(xué)記

晚清戴望編撰。十卷。戴望十四歲讀顏元書(shū)，崇顏李之學(xué)，以為“周公孔子之道”（《顏氏學(xué)記序》），遂萌“條其言行及授受源流，傳諸將來(lái)”（同上）之愿。后得趙?叔之助，于1869年編成此書(shū)。《序》稱(chēng)“如顏氏者，可謂百世之師”。書(shū)中專(zhuān)文評(píng)介顏元、李塨及顏李學(xué)派主要代表人物王源、程綿莊之生平言行，摘要匯編顏、李、王、程年譜或代表著作中之精要論述，均能忠實(shí)于顏李學(xué)說(shuō)原貌。卷十《顏李弟子錄》介紹顏元弟子一百八人、私淑二人，李塨弟子九十七人。本書(shū)之作正值顏李之學(xué)衰微之時(shí)，對(duì)振興其學(xué)有一定作用，是研究顏李學(xué)派的重要參考書(shū)。初版為同治十年冶城山館本，另有光緒二十年龍山白書(shū)院本、光緒間蛻廬朱氏本、《國(guó)學(xué)叢書(shū)》本。1958年中華書(shū)局出版標(biāo)點(diǎn)本。

戴望 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第32章 2015-12-26 15:05:20
反唐演義全傳
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反唐演義全傳

本書(shū)為公版書(shū)，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

(清)如蓮居士 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第101章 冤仇報(bào)新君御極　功名就薛氏團(tuán)圓 2015-12-12 10:57:05
賢愚因緣經(jīng)
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賢愚因緣經(jīng)

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 2015-12-27 00:38:10
賢愚經(jīng)
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賢愚經(jīng)

《賢愚經(jīng)》，一名《賢愚因緣經(jīng)》，是很特殊的一部佛典，其雖名為“經(jīng)”，但實(shí)際上是一部“佛教故事集”，是敘述因緣故事的典籍。全書(shū)共分十三卷、六十九品（節(jié)），也就是說(shuō)共講了六十九個(gè)故事。實(shí)際上其包括的故事更多，因?yàn)橥黄分邪芏嘈」适隆１蔽禾秸婢辏?45）涼州（今甘肅武威）沙門(mén)慧覺(jué)（一作曇覺(jué)）等譯。譯者慧覺(jué)、威德等八人，曾西行求經(jīng)至于闐（今新疆和田）大寺，遇見(jiàn)當(dāng)?shù)匚迥暌淮闻e行的般遮于瑟會(huì)。會(huì)中長(zhǎng)老各講經(jīng)律，他們八人分別聽(tīng)了記錄下來(lái)，譯成漢文，于公元445年回到高昌，綜集成為這一部經(jīng)，又經(jīng)過(guò)流沙，送到?jīng)鲋荩瑳鲋菝劾蕦⑺}名《賢愚經(jīng)》。

慧覺(jué) ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 2015-12-27 00:28:22
摩訶止觀義例纂要
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摩訶止觀義例纂要

凡六卷。又稱(chēng)纂要、止觀義例纂要。宋代從義撰。收于卍續(xù)藏第九十九冊(cè)。乃荊溪大師之止觀義例之注釋書(shū)。本書(shū)首述止觀義例之大意及撰述之由來(lái)，次釋本文，復(fù)引書(shū)中之主要文句以成立自說(shuō)，引用諸多內(nèi)典、外典，對(duì)止觀義例作極詳細(xì)之解釋。

從義 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 2015-12-22 18:38:03
楚辭補(bǔ)注
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楚辭補(bǔ)注

宋洪興祖注。在王逸《楚辭章句》的基礎(chǔ)上，采擷宋人及前代諸說(shuō)，對(duì)王氏章句進(jìn)行“補(bǔ)注”。其體系是以“注曰”而列王逸注文于前，次以“補(bǔ)曰”闡發(fā)己意，評(píng)判王逸之說(shuō)。原本還有《考異》一卷，今分散而入“補(bǔ)注”之中。洪氏《補(bǔ)注》對(duì)王逸舊說(shuō)進(jìn)行補(bǔ)充，闡發(fā)其義理，并對(duì)不妥之處進(jìn)行駁正，抒明己見(jiàn)，在章句訓(xùn)詁上，也對(duì)之進(jìn)行了補(bǔ)疏查闕。吸收了其他諸家的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，在義理和訓(xùn)詁兩方面對(duì)王逸之說(shuō)進(jìn)行更詳細(xì)、準(zhǔn)確的闡述。陳振孫《直齋書(shū)錄解題》卷15述其成書(shū)始末說(shuō)：“興祖少時(shí)從柳展如得東坡手校《楚辭》10卷，凡諸本異同，皆?xún)沙鲋笥值煤橛窀付卤臼奈寮覅⑿＃鞛槎ū尽Ｊ佳a(bǔ)王逸《章句》之未備者，成書(shū)，又得姚廷輝本，作《考異》，附古本《釋文》之后，其末，又得歐陽(yáng)永叔、孫莘老、蘇子容本于關(guān)子?xùn)|、葉少協(xié)，校正以補(bǔ)《考異》之遺。洪于是書(shū)用力亦已勤矣。”

洪興祖 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第42章 2015-11-20 13:55:55
目門(mén)
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目門(mén)

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(清)陳夢(mèng)雷 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第13章 2015-12-16 15:51:00
閑情偶寄
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閑情偶寄

清代人李漁所撰寫(xiě)的《閑情偶寄》，是養(yǎng)生學(xué)的經(jīng)典著作。它共包括《詞曲部》、《演習(xí)部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養(yǎng)部》等八個(gè)部分，論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林、建筑、花卉、器玩、頤養(yǎng)、飲食等藝術(shù)和生活中的各種現(xiàn)象，并闡發(fā)了自己的主張，內(nèi)容極為豐富。其中，《頤養(yǎng)部》總論養(yǎng)生，是一篇重要的養(yǎng)生文獻(xiàn)。全書(shū)8部，前3部是戲曲理論，后5部寫(xiě)絲竹歌舞、房舍園林、家具古玩、飲饌調(diào)治等生活情趣，被譽(yù)為古代生活藝術(shù)大全。對(duì)后世文人的影響很大。李漁將戲曲與之合寫(xiě)。不作專(zhuān)著，足見(jiàn)他認(rèn)為藝術(shù)附麗于生活中。

李漁 ·國(guó)學(xué) ·15.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 頤養(yǎng)部(5) 2015-10-08 14:32:18
聽(tīng)秋聲館詞話(huà)
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聽(tīng)秋聲館詞話(huà)

詞話(huà)。清丁紹儀撰。二十卷。紹儀有《清詞綜補(bǔ)》已著錄。是編自序撰于同治八年（1869），成書(shū)當(dāng)在此間，約二十萬(wàn)字。廣涉明、清詞壇逸事，對(duì)諸多未見(jiàn)別人論及之作家、作品，有恰切評(píng)論。論詞以浙派為根基，對(duì)朱彝尊的《詞綜》推崇備至，其云：“自竹垞太史《詞綜》出而各選皆廢，各家選詞亦未有善于《詞綜》者。”又主張兼顧格調(diào)、才學(xué)、性靈三端，對(duì)常州派的比興寄托說(shuō)也加采擇，立論多有可取之處。唐圭璋據(jù)此收入《詞話(huà)叢編》。丁氏論詞主性靈、才學(xué)、格調(diào)“缺一不可”，而“格調(diào)最宜講究”，儼然為詞學(xué)中之格調(diào)派。是書(shū)對(duì)前代詞人詞作雖有論錄，但主要是評(píng)騭清代詞人之什。

丁紹儀 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-27 01:42:35
臺(tái)灣資料清德宗實(shí)錄選輯
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臺(tái)灣資料清德宗實(shí)錄選輯

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 清德宗實(shí)錄選輯二（16） 2015-12-27 09:46:50
齊東野語(yǔ)
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齊東野語(yǔ)

史料筆記。南宋周密撰。存明刊本、明正德胡文璧刊本、《稗海》本、《津逮秘書(shū)》本、《學(xué)津討原》本、《說(shuō)庫(kù)》本等。有二十卷本和一卷本兩類(lèi)。近年排印出版的以二十卷本為底本，參以他書(shū)校勘而成，較為精湛。全書(shū)二百七十余則作品所記，不少是作者親歷親聞的，也有部分是他從曾祖父和祖父的舊聞中輯錄的，較為可信。書(shū)中內(nèi)容以記述南宋的時(shí)政為主，兼雜有瑣聞、書(shū)畫(huà)和詩(shī)詞，是珍貴的文史資料。集中有不少篇章是較為優(yōu)秀的文言短篇小說(shuō)。如《曹泳》，通過(guò)秦檜勾結(jié)曹泳陰謀篡位的幾個(gè)具體事例的描寫(xiě)，深刻地揭露了當(dāng)時(shí)政治的腐朽和社會(huì)的黑暗，十分生動(dòng)地刻劃了秦檜的陰險(xiǎn)和專(zhuān)橫。《嚴(yán)蕊》則贊揚(yáng)了主人公耿直不阿的品質(zhì)，暴露了道學(xué)的虛偽性。《陸務(wù)觀》則是對(duì)封建禮教下愛(ài)情花朵被摧殘的血淚控訴。這些作品，不僅有積極的思想意義，而且有各具特色的藝術(shù)描寫(xiě)。本書(shū)現(xiàn)行的本子，有二十卷本和一卷本兩類(lèi)。近年出版的通行本即以二十卷本為底本，參以它書(shū)校勘而成，較為精湛。

周密 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第21章 2015-12-27 05:00:58
戰(zhàn)國(guó)策
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戰(zhàn)國(guó)策

《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱(chēng)《國(guó)策》，為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書(shū)，原作者不明，一般認(rèn)為非一人之作。資料年代大部分出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，包括策士的著作和史料的記載。原書(shū)名不詳，書(shū)中文章作者也不知是誰(shuí)，成書(shū)推斷也并非一時(shí)。劉向編撰后，刪去其中明顯荒誕不經(jīng)的內(nèi)容，按照國(guó)別，重新編排體例，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三卷，分十二國(guó)的“策”論。內(nèi)容以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，同時(shí)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。

劉向整理 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第47章 中山(2) 2015-10-08 14:31:46
佛果圜悟禪師碧巖錄
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佛果圜悟禪師碧巖錄

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第15章 后序 2015-11-24 14:50:14
楊家府世代忠勇通俗演義
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楊家府世代忠勇通俗演義

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秦淮墨客 ·國(guó)學(xué) ·15.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第36章 2015-12-27 09:22:30
晉政輯要
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晉政輯要

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海寧 ·國(guó)學(xué) ·15.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第38章 2015-12-16 17:14:16

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