考信錄
中國(guó)古史考證辯偽著作。崔述撰。其門(mén)人陳履和曾刊刻崔述遺書(shū)19種，光緒5年（1789）定州王氏謙德堂刻《畿輔叢書(shū)》收《考信錄》12種。顧頡剛搜羅整理、編成新的《崔東壁遺書(shū)》校點(diǎn)書(shū)于1936年在上海亞?wèn)|圖書(shū)館出版。另有1983年上海古籍出版社本。崔述，字武承，號(hào)東壁，清直隸大名（今屬河北）人。乾隆舉人，曾任福建羅源、上杭知縣。清代開(kāi)疑古風(fēng)氣之先的經(jīng)史學(xué)家。一生著述凡34種，88卷。本書(shū)36卷，翼錄10卷。其中《考信錄提要》（一名《考古提要》）2卷，《補(bǔ)上古考信錄》2卷，為“前錄”2種；《唐虞考信錄》4卷，《夏考信錄》2卷、《商考信錄》2卷、《豐鎬考信錄》8卷，《洙泗考信錄》4卷，為“正錄”5種；《豐鎬考信別錄》3卷，《豐鎬考信余錄》3卷、《孟子事實(shí)錄》2卷、《考古續(xù)說(shuō)》2卷，《考信附錄》2卷，為“后錄”5種；《王政三大典考》3卷、《續(xù)風(fēng)偶識(shí)》4卷，《古文尚書(shū)辯偽》2卷、《論語(yǔ)余說(shuō)》1卷，為“翼錄”4種。本書(shū)取司馬遷“載籍極博，猶考信于六藝”之意以名之。以懷疑、辨?zhèn)?、考信三者為事。治學(xué)以儒家經(jīng)典為主，凡諸子百家以及秦漢后傳注所言為群經(jīng)所不具者，皆不輕信，必舉秦以前史實(shí)參互比較，以求其真；對(duì)異端邪說(shuō)不經(jīng)不言，則辟其繆而一律削去，系統(tǒng)考訂了中國(guó)上古及歷史和孔子、孟子的事跡。其治學(xué)用以經(jīng)證經(jīng)之法研究古史，與當(dāng)時(shí)正文字、明音訓(xùn)、釋名物、考典章的考據(jù)學(xué)在內(nèi)容與方法上均有所不同，因而不為時(shí)人所重。雖然崔述治學(xué)謹(jǐn)嚴(yán)、目光銳敏，但其學(xué)術(shù)以尊經(jīng)衛(wèi)道為宗旨，故唯經(jīng)是從，疑辨考信到經(jīng)而止，有一定的局限性。且自信太過(guò)，致失是非之準(zhǔn)者亦時(shí)有之。其疑古辨?zhèn)蔚木駥?duì)20世紀(jì)20年代崛起的古史辨學(xué)派產(chǎn)生很大影響。
·80.6萬(wàn)字
