百人牛牛对战

《哼哼小姐》法莫泊桑譯：李青崖1928年，北新書局版《莫泊桑全集》之二。短篇小說是莫泊桑是在小說創(chuàng)作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，本書精選了《哼哼小姐》《安德雷的疼痛》、《邂逅》、等經典名篇共13篇，基本上體現(xiàn)了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性，涵蓋了當時法國社會生活的方方面面。他經常揭露和譴責統(tǒng)治階級的腐朽沒落，同情和贊揚下層社會的勞動人民。所選篇目是作家不同時期、不同題材的作品具有代表性以便讀者了解莫泊桑創(chuàng)作的人物長廊中不同的文學形象。小市民是莫泊桑筆下著墨較多的階層。這幾篇作品體現(xiàn)了作家對小市民愛慕虛榮、貪婪自私、虛假偽善等特點的無情揭露和諷刺。莫泊桑還經常把目光投射在家鄉(xiāng)諾曼底的鄉(xiāng)村生活上對這里的自然風光、世故人情都有精彩描繪。

·60字

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木馬

《木馬》（劇本）法國作家雷里、安瑞著，1925，商務印書館文學研究會叢書之一?本書為李青崖先生早期譯作1925年4月初版李青崖（1886—1969），湖南湘陰人。1907年肄業(yè)于上海復旦大學，1912年畢業(yè)于比利時列日大學。1921年參加文學研究會。曾組織湖光文學社，致力于法國文學的翻譯和介紹。主要譯著有《莫泊桑短篇小說全集》、福樓拜《包法利夫人》、左拉《饕餮的巴黎》、大仲馬《三個火槍手》等。

·58字

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去美國上高中

越來越多的家庭將孩子送到國外讀高中，特別是教育資源為發(fā)達的美國高中，美國高中到底有什么優(yōu)勢？哪些孩子適合出國？在出國的準備過程中會面對哪些困難和問題？隨著信息的逐漸透明，越來越多的家長了解到，申請那些有著讓人羨慕的各種優(yōu)越條件的名校實際非常難，各種機構宣傳的上了國外名高中的孩子，往往本身就是“牛娃”，到哪里都差不了。而那些學習習慣和成績的孩子出了國也很難去好學校、取得好成績。但是，占大多數(shù)的那些小“青蛙”（普通孩子）們，到底適合不適合出國？作者通過一個普通小“青蛙”的申請美國高中經歷和切身體會，以及家長從迷茫糾結到理性思考的過程，告訴這些準備出國的孩子和家長們，在準備出國的過程中需要考慮什么，會遇到什么樣的困難和問題，該如何來解決。書中有對留學思路的梳理，有對實用方法經驗的介紹，有對出國留學的真正意義的思考，是一本給準備（或將來有可能打算）將孩子送到美國高中的家長看的非常實用的參考書。

·10.6萬字

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折獄龜鑒（中華經典名著全本全注全譯叢書）

《折獄龜鑒》是一部古代司法案例集，由南宋鄭克編撰。折獄，意為斷案、審理案件。龜，龜甲，常用于占卜，以預知吉兇；鑒，鏡子。龜鑒，即為借鑒之意。作者希望通過書中眾多的案例，為后世之人提供借鑒。此書是在五代和凝、和?父子所著《疑獄集》的基礎上，進行了擴充和完善，增加了大量案例，并對案例進行了更細致的分類。全書分為二十門，分別為釋冤、辨誣、鞫情、議罪、宥過、懲惡、嚴明、矜謹、察奸、核奸、擿奸、察慝、證慝、鉤慝、察盜、跡盜、譎盜、察賊、跡賊、譎賊。除此之外，鄭克還添加了很多按語，這些按語畫龍點睛般地揭示出其中蘊含的道理。因此，《折獄龜鑒》在內容的深度和廣度上都超越了《疑獄集》。該書以豐富的案例為核心，全面展現(xiàn)了古代的司法智慧。《折獄龜鑒》不僅是研究古代司法制度的珍貴資料，為法學研究者提供深入了解古代法律體系的窗口，還能為現(xiàn)代司法實踐帶來啟發(fā)。

·0字

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圖話《大學》《中庸》

本系列是為中醫(yī)人在中醫(yī)四大經典之外精心整理的必讀國學經典，希望能為讀者成為優(yōu)秀中醫(yī)提供直接的傳統(tǒng)文化熏陶和精神滋養(yǎng)。《大學》《中庸》作為儒家經典《禮記》中的著名篇章，對中國哲學及文化發(fā)展產生了深遠影響。《大學》與《中庸》之經文，系采朱熹《章句》之分章，《大學》分為經一章、傳十章；《中庸》則分為三十三章，第一章為經，其余各章為傳。句讀、分段則參考、綜合各家。除個別難讀字詞注音外，無過多注解。

·9297字

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美麗國學：趣味中華成語故事

《趣味中華成語故事》一書精心選取了近300個人們常用、常見的成語或典故，設置了“釋義”、“注釋”、“溯源”、“用典”等欄目。“釋義”不僅對成語或典故進行解釋，還點明了它的出處；“注釋”對成語或典故中的重點字詞加以解釋；“溯源”以乎易而生動的語言將每一個成語或典故背后的人物和故事娓娓道來；“用典”即此成語或典故在古今文章中的運用，方便讀者正確認識和使用。此外，本書中亦酌情收錄了一小部分不常用的成語或典故，以拓寬讀者的知識面。成語和典故是漢語言文化的精華，是中華民族的文化之基。閱讀它最原始的故事，了解它的來龍去脈，不僅可以培養(yǎng)、提高自己閱讀的能力，也有助于加深對歷史知識的理解，增強學習的趣味。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學讀物。

·10.6萬字

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傳承積淀的金山學校文化

本書為金山區(qū)“名校長工作室”學院的專題成果集，成果集所呈現(xiàn)的形式是較為豐富的，有課題研究、調查報告、論文、案例等。學員們在學習中感悟，在感悟中積累，在積累中提升。“啟智以明德，篤行以致遠”，將培訓中學到的先進教育理論與自身的教育實踐有機結合起來，轉化成促進學校發(fā)展的新理念，轉化成優(yōu)化學校管理的新思路，轉化成提高教育質量的新辦法，轉化成打造學校文化的新舉措，并努力踐行"讓課程改革更深入、讓師生關系更和諧、讓學習經歷更豐富、讓教育服務更優(yōu)質"金山教育發(fā)展的總要求，為金山的美好未來奉獻智慧和激情。

·12.2萬字

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奪夫及其他

這本書是民國翻譯大師伍光建先生的傳奇譯作，共選短篇小說五篇，就其敘事技巧與風格，全書可分為三組，第一組是《舊歡》與《離婚》，內容非常新奇，但不流于怪誕。他們的結構，雖然總是閑處著筆，但節(jié)奏都是一步緊似一步，直至篇尾戛然而止。第二部分是《心獄》與《奪夫》，原著都是赫德，小說的調子寂寞而悲涼，別有一番情致。與伍先生的譯筆恰恰相得益彰，名作名譯，頗為值得一讀。第三部分為《圣水》，作品的風格異常的冷靜，雋永，讓人讀后感到一種沉重的回味。

·61字

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隋唐五代署書人墓志年表

作者經多年考證，編寫了本書。全書架構完整，資料翔實。隋唐五代是中國書法藝術發(fā)展的鼎盛時期。本書對隋唐五代時期書法史研究具有重要文獻學價值。

·9.9萬字

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國學小叢書：中國文學論略

《國學小叢書-中國文學論略》陳彬龢商務印書館。全書共分8章，概論：詩、楚辭、賦、駢文、詞、曲及小說的基本知識及發(fā)展流變。《國學小叢書》是由王云五策劃并擔任主編。王云五于1922年由胡適推薦進商務印書館擔任編譯所長，他大刀闊斧地按新知識、新學科改組編譯所，擴大出書范圍，以新知識為內容，以通俗為目標，以商業(yè)為前提，加強出書的系統(tǒng)性。他非常注重小叢書的出版。他做的第一套書是《百科小叢書》，以后又陸續(xù)出版了《國學小叢書》等數(shù)十套，并在這些小叢書的基礎上匯編而成大型叢書：《萬有文庫》。

·67字

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莫泊桑短篇小說集二

莫泊桑是世界上數(shù)一數(shù)二的短篇小說大師，1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名，該篇亦成為世界文學史上的經典之作。作者將處于社會最底層、受人歧視的妓女——“羊脂球”與形形色色、道貌岸然的所謂上層人物做對比，充分顯示出前者極富正義感和同情心的美好心靈以及后者極端自私、寡廉鮮恥的丑惡靈魂。俄國文學巨匠屠格涅夫認為他是19世紀末法國文壇上“最卓越的天才”，左拉曾預言他的作品將被“未來世紀的小學生們當作無懈可擊的完美的典范口口相傳”，法朗士稱譽他為“短篇小說之王”。本書主要收集了莫泊桑精品之作30多篇。作者以當時生活的時代為素材，描繪了普法戰(zhàn)爭眾生相、可悲可憐的公務員群相、五彩斑斕的諾曼底風土人情等，這些均是比較有代表性的篇目。通過一個個故事讓我們更加了解莫泊桑。

·65字

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良夜幽情曲

戴望舒，中國現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。1905年11月15日，出生于浙江杭州；1922年8月，公開發(fā)表小說《債》；1927年，發(fā)表成名作詩歌《雨巷》；1929年4月，出版本詩集《我的記憶》；1936年10月，與卞之琳、馮至等人創(chuàng)辦《新詩》月刊；1950年2月28日，病逝于北京，安葬于北京香山萬安公墓。1932年10月8日，戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學，從此開始了歐洲文學的翻譯工作。《良夜幽情曲》作者伊巴涅斯（1867-1928）是西班牙著名作家，這是?1928年他23歲時翻譯出版的作品。伊巴涅斯是戴望舒在法國留學時。非常喜歡的一位西班牙作家。他的“木炭畫式的寫作風格”令年輕的戴望舒非常著迷。這部小說集里共包含13篇短篇。

·61字

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美麗國學：中國傳世散文100名篇

《中國最美的100傳世散文》精選了從古至今精美的100篇散文，配以古韻雅致的圖片，讀起來賞心悅目。本書分為古代和現(xiàn)代兩大章節(jié)。首先將古代經典的優(yōu)美散文做了集合，為了閱讀方便，該書還對所選篇目進行了精心翻譯，使讀者可以更好地理解古代散文中所蘊含的意蘊美。其次挑選了大量現(xiàn)代著名散文作家的經典篇目來作為調節(jié)。這樣將古代散文和現(xiàn)代散文做了一下對比，讓讀者更為深刻、直接地理解古今散文的區(qū)別和優(yōu)美。另外文中針對某些重點篇目，還配了許多有意境的圖片，圖文結合，更好地營造出散文中所蘊含的優(yōu)美和意境。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的美好讀物。

·12.4萬字

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四騎士中

伊巴臬茲，今譯：伊巴涅斯，西班牙近代偉大的作家和政治家，西班牙民主共和運動領導人，在歐洲有“西班牙左拉”之稱。1867年1月29日出生于西班牙的瓦倫西亞。1923年因為反對獨裁專制的里維拉，伊巴涅斯流亡法國，基本沒再回過家鄉(xiāng)。1928年在60歲的最后一天，伊巴涅斯在法國芒頓黯然離世。《四騎士》是他以第一次世界大戰(zhàn)為時代背景的故事，描述歐洲一個家族成員之間的的兩派人馬，在大戰(zhàn)期間斗個你死我活的傳奇故事。通過揭示戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷，展示了戰(zhàn)爭的恐怖以及人類如何以個體的犧牲獲得救贖。《啟示錄四騎士》鮮明的反戰(zhàn)思想。

·60字

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早期文本的生成與傳播（周秦漢唐讀書會文匯第一輯）

《早期文本的生成與傳播》主要對重要的古典文獻尤其是先唐文獻的研究方法及思想進行了新的探討，并以經典文本為例做了新的示范性解讀。本書提出了先唐研究的三種重要觀念：根據(jù)鈔本還原歷史、重新解構經典，文學史的書寫需要重視歷史背后的人的因素，以及文學史的研究應走近古人、深入文心。

·16.2萬字

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顏氏家訓

《顏氏家訓》是中國最名、最有影響力的一部“家訓”，全書共七卷二十篇，內容廣泛，涉及儒學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣等。其核心主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，尤其注重對孩子的早期教育，探討如何修身、治家、處世、為學等，其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統(tǒng)社會的典范教材，《顏氏家訓》直接開后世“家訓”的先河，是我國古代家庭教育理論寶庫中的珍貴遺產。

·11.6萬字

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國學小叢書：儒教與現(xiàn)代思潮

《國學小叢書-儒教與現(xiàn)代思潮》服部宇之吉著商務印書館。服部宇之吉，日本教育家，哲學家。畢業(yè)于東京大學。歷任東京帝國大學教授、東方文化學院院長。帝國學士院會員。服部宇之吉曾活躍在近代日本的學術界、教育界甚至政界。是日本宣揚孔子教最傾心、最有影響的人物之一。《儒教與現(xiàn)代思潮》注重探討了中國儒教與現(xiàn)代之民主主義、功利主義、主觀主義、個人主義、平和主義之區(qū)別。論證深刻、條理清晰，對當今的人們研究儒教文化與現(xiàn)代思潮之關系有著重要的啟示作用。

·68字

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苦雨齋序跋文

一九三三年十二月八日周作人日記云：“收集序跋文，取合編為知堂序文，共五十三篇，寫目錄成，即寄予天馬書店。”十二月十一日云：“校序文并搜稿，當再寄給天馬書店。”此“知堂序文”或為最初所擬書名亦未可知。一九三四年二月十八日日記又云：“上午作序跋文小引，下午了，寄給天馬書店。”書名似已有改動。一九三四年三月，《苦雨齋序跋文》由上海天馬書店出版。第一分三十六篇，不見于自訂各文集者十三篇，即《紅星佚史序》、《匈奴奇士錄序》、《炭畫序》、《黃薔薇序》、《點滴序》、《徐文長故事小引》、《陀螺序》、《狂言十番序》、《兩條血痕后記》、《空大鼓序》、《苦茶隨筆小引》。

·62字

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跟著梁漱溟學儒

梁漱溟的新儒學主張“返回到事實”去解釋儒學，有兩層含義：其一是將儒學從符號形式還原為現(xiàn)實生活，其二是從道德規(guī)范還原為人的心理。梁漱溟將孔學定義為生命之學，用生命范式詮釋儒學，在原始儒學與宋明儒學之間建立了一條通道，使儒學可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛，獲得新的發(fā)展契機。

·11.3萬字

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追夢的笨笨（全彩版）

《追夢的笨笨》是一本寫給大學生的書，是一本實用的留學指南，也是一本勵志書。全書精髓在于Sonia老師7年美國名校留學申請經驗累積的成功案例的分享，全部案例都是從未公開發(fā)表的一手案例。這些案例，每一個都是發(fā)人深省的有趣故事，溫暖而勵志，帶給大學生們不一樣的視野，啟發(fā)思考。這些案例，詳細展示了希望在畢業(yè)后入讀美國或者歐洲牛校的大學生們應該如何規(guī)劃自己的大學生活，以及應該如何做好申請準備工作，也有大量可操作性的申請技巧，可以教讀者們學會留學，避免踩坑，更能補養(yǎng)心靈，幫助讀者建立起強大的自信，從容面對留學和職場的挑戰(zhàn)，并終成功入讀名校，實現(xiàn)人生理想。全書語言詼諧幽默，并配有大量精美的插圖，可讀性強。

·12.6萬字

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