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《六朝隋唐漢籍舊鈔本研究》分上、中、下三篇,上篇《漢籍從考》,中篇《經史發覆》,下篇《輯佚考辨》。本書以日本京都大學所藏重要舊鈔本(《講周易疏論家義記》、《偽古文尚書》、《禮記子本疏義》、《琱玉集》、《翰苑》等)為核心,對漢、唐文學學術嬗變的內在理路進行再估量;并對公元九世紀前,中國在“東亞文明圈”中的價值進行再審視。
童嶺 ·古籍善本 ·18.3萬字
《國學小叢書-唐詩研究》胡云翼著商務印書館1928年10月本書作者是我國著名唐詩研究專家,在書中全面系統地介紹了唐詩,唐詩的來源及其背境、唐詩第一時期、唐詩的第二時期、唐詩的第三時期、唐詩的第四時期、唐代婦女的詩、附錄唐代詩人小傳。其中辨析了古今對唐詩的誤解,闡釋了唐詩的意義和特質、研究唐詩的基本觀念等,是欣賞和研究唐詩的入門書也是必備書。胡云翼:為我國詩詞研究名家、文學史家。在擔任中華書局、商務印書館的編輯十年間著有《唐詩研究》《宋詩研究》等。他的《新著中國文學史》被選為民國時期中學、大學教材,該書與他的《宋詞研究》《唐詩研究》《詞學ABC》等七種著作多次被譯為外文,在日本、韓國、法國等國發行。
胡云翼 ·國學普及讀物 ·65字
周作人先生是現代著名散文家、詩人、翻譯家。浙江紹興人,魯迅先生的二弟。一生著述甚豐,最能顯示其創作個性,并成為他對中國現代散文藝術獨特貢獻的,就是他的沖淡平和、閑適清雅的小品文。這類散文主要描寫生活風貌、鄉風民俗。在藝術上他的這些散文有著明顯的特點:一是知識淵博;二是清澀幽默;三是沖淡平和的韻致。讀其散文,自能得到一種超凡脫俗、自由率性的感受。本書精選了作者此類散文數十篇,匯集成冊,以饗讀者。
周作人 ·古籍善本 ·63字
中小學校園安全作為公共安全的重要組成部分,其所面臨的風險日益多元且復雜。本書從學校安全立法的角度探討法律規制對中小學校園安全風險規制的重要作用;從政府、學校、社會三個主體維度探討其各自在校園安全風險規制中的作用發揮和協同治理;從風險發生后的應對與化解角度,尋求學生傷害事故責任認定的規律,探索多元化的事故糾紛解決機制和風險分擔機制,從而建立和完善中小學校園安全風險規制體系。
方芳 等 ·經部 ·23.1萬字
《五燈會元》是中華文化史上一部偉大的禪宗經典巨著,也是中國古典文學的代表作,由《景德傳燈錄》《天圣廣燈錄》《建中靖國續燈錄》《聯燈會要》《嘉泰普燈錄》等五部禪宗燈錄改編而成。保留了“五燈”諸書的精華,修改潤色了適于實修的公案典故,是中國禪宗史料最為齊全的古代文獻。本書在參考之前舊版本并糾正其錯訛基礎上,對《五燈會元》進行了重新點校、注釋并解讀。注釋詳盡,解決了閱讀難題。“概要”為點睛之筆,對禪師的生平與思想進行整體解讀,或簡單概述,或補充史料,或研究重點難點,或分析禪宗典故與公案的含義,使我們對每一位禪師的行跡以及教化都有深刻的理解。“概要”后寫上參考文獻,使讀者可以繼續深入研究。
(宋)釋普濟編撰 曾琦云校注 ·古籍整理 ·34.6萬字
《校讎廣義》內容豐富,資料翔實,強調研究成果的思想性、科學性、學術性和創造性的統一。全書共四編,分別為版本編、校勘編、目錄編、典藏編。校勘編主要介紹校勘學的界義與功用、書面材料錯誤的類型、書面材料發生錯誤的原因、校勘的資料、從事校勘所應具備的知識、校勘的方法、校勘成果的處理形式等內容。版本編主要介紹版本學的名稱與功能,文獻載體,紙書的裝式,雕印本的品類,雕印本的鑒定,非雕印本的區分與鑒定,版本的變異與傳承等內容。目錄編主要介紹目錄與目錄學、目錄的結構及其功用、目錄的著錄事項、目錄的分類沿革、綜合目錄、學科目錄、特種目錄、目錄的編制等。典藏編主要介紹典藏學的建立與典藏的功用、典藏單位、圖書收集、書籍亡佚、圖書保管、圖書流通。《校讎廣義》是代表同一時期同一領域內研究的高水平著作。從出版至今,一直享有較高的榮譽和地位。該書被譽為“校讎學重建的奠基之作”,曾榮獲第四屆國家圖書獎一等獎。此次修訂本,作者在原版基礎上糾正文字訛誤,吸收新觀點與新材料,調整部分章節,內容更加完善。
程千帆 徐有富 ·古籍整理 ·24.3萬字
《論語》是以語錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作,是中國儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角,對《論語》進行的解讀。作者圍繞著“正心修身”,以提高修養,探討社會現象為脈絡,逐章逐句解讀,希望以理論聯系實際,開啟、激發讀者的思考,從而達到互動交流的目的,共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡介、譯文、歷代論引和札記等七個部分,旨在方便讀者閱讀,達到聯系現實、學以致用、提高修養的目的。
劉強 ·國學普及讀物 ·5.9萬字
這本書是周作人先生,自1917年至1926年近十年的論文,共20篇;是群益書社“故事會圖書館文庫.學者講壇叢書”的一種,是現代著名文學家周作人“唯一的長篇的論文集”,它確立了作者人道主義的思想基調。文學家的周作人是以思想家周作人為根本,而作為思想家的周作人的面貌主要就展現在這本書里。此書是“新文學”的奠基作之一,是研究新文學產生及周作人思想的重要材料。書中輯有◇人的文學◇新文學的要求◇兒童的文學◇圣書與中國文學◇中國戲劇的三條路◇國語改造的意見◇國語文學談◇文學上的俄國與中國◇歐洲古代文學上的婦女觀◇勃來克的詩◇日本的詩歌◇日本的小詩◇日本近三十年小說之發達◇論左拉◇陀思妥也夫斯奇之小說◇俄國革命之哲學的基礎◇日本的新村◇新村的理想與實際◇訪日本新村記◇游日本雜感等篇章。
周作人 ·古籍善本 ·61字
圍繞《莊子》的成書與文本的一系列問題,歷來引人關注,本書借助出土文獻和傳世文獻,運用文字、音韻、訓詁等知識,從校勘學入手,糾正了許多以往對《莊子》的錯誤理解。本書主要提出以下論點:今傳《莊子》皆成書于先秦之前;《莊子》內篇中有非莊子自作的內容,而外篇、雜篇中也有莊子自作的的內容;先秦時即有完本《莊子》出現,但此《莊子》也是雜湊而成,并非結構嚴謹的一書。即使是內篇,也有補入的內容;郭象對《莊子》的整理除了刪除之外,還將部分內容調整到今傳《莊子》中;《莊子》中有與莊子及莊子后學完全無關的內容,在先秦時即已編入《莊子》;劉安所用本并非今傳《莊子》祖本,和今傳本是兩個不同的版本。
魏代富 ·國學普及讀物 ·17萬字
周作人先生的翻譯成就,尤其是對古日本和古希臘作品的翻譯,在整個現代中國翻譯史上,迄今亦少有人能夠相比,《兩條血痕_》是他翻譯的日本小說集,選取了有島武郎,石川啄木,武者小路實篤,山本有三,長興善郎等人的作品。
周作人 ·古籍善本 ·60字
本書為論文集,主要選收作者二十多年來研習歷史文獻學的主要成果。除精選舊作外,兼收部分新作。大部分論文已經發表。主要內容略分為三卷,內容主要包括古籍整理、歷史文獻、學術與文化史三個方面。各類文章大致以發表時間先后為序。
羅志歡 ·古籍整理 ·19.2萬字
戴望舒(1905——1950)詩人,翻譯家。原名戴朝寀,筆名有戴夢鷗、戴望舒、江思、艾昂甫等。他的作品很多,比較著名的詩作有《雨巷》、《煩憂》、《山行》、《我的戀人》等等,其中尤以《雨巷》最為經典,廣為流傳。這既是他的成名作,也是他的代表作,他也因之而被稱作“雨巷詩人”。1932年10月8日,戴望舒搭乘郵船從上海前往法國留學,從此開始了歐洲文學的翻譯工作。本書是他譯的《西班牙短篇小說集》上、下兩卷。1936年由上海商務印書館出版,收入萬有文庫第二集第700種,共收短篇小說16篇。
(西班牙)加巴立羅等 ·古籍善本 ·65字
本書是研究和欣賞德國文學的基本指南。我們要認識日耳曼民族的特性,不可不認識德國文學,德國文學里面有與他國文學最不相同的民族特點,其中最傳奇的就是每個時代的文學,差不多都已戲劇,尤其是悲劇為代表。我們看中期古典派文學,初期重要的萊辛,黃金時代的歌德以及席勒,浪漫主義時代有克萊斯特,自然主義時代有海貝爾和自然主義轉象征主義時代的霍普特曼,看這本書所列舉的詳例,我們就可以充分了解德國文學的特色了。本書詳述德國文學從中古時期、文藝復興時代到十七、十八、十九世紀以及現代文學的變遷,不但可以做大中學校的文藝講座的講義腳本,也可以做研究西洋文學學者的圭臬。
吳云 ·古籍善本 ·84字
本書除緒論外,下設三個主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學生生活,注重國學知識在實際中的運用。通過對本書的學習,可以弘揚中國優秀傳統文化,加強高職學生德育工作,引發學生對國學的興趣,身體力行,提高人文素養,培養健全人格。
宋婕主編 ·國學普及讀物 ·15.2萬字
《唐語林》是北宋文人王讜編撰的一部記錄唐人軼事雜說及唐代典章制度、民情風俗等的文言筆記小說。共八卷。該書模仿《世說新語》和《續世說》的體例,按內容分門記事,規模更大,將《世說新語》的原有門類擴大為五十二門。書中材料采錄自唐人筆記小說,資料集中,內容豐富,廣泛記載唐代的政治史實、宮廷瑣事、士大夫言行、文學家軼事、風俗民情、名物制度和典故考辨等,對研究唐代歷史、政治和文學,均有參考價值。《唐語林》雖仿《世說新語》,“而所紀典章故實,嘉言懿行,多與正史相發明,與劉義慶之專尚清談者不同。且所采諸書,存者亦少,其裒集之功,尤不可沒”。《唐語林》涉及有唐一代不同歷史時期各類人物的言行軼事、宮廷雜事,其中記錄最多的是帝王和大臣的言行軼事,而以大唐王朝眾多帝王串聯起來的各類事件和各色人物,反映的就是整個王朝興起、興盛、衰落以至覆亡的全過程。《唐語林》對唐代典章制度、民情風俗以及名物故實等的記述和辨析,對研究唐代社會的政治、文化、民俗、文學藝術等都具有非常重要的價值。
王興芬譯注 ·古籍整理 ·47.8萬字
《歷代筆記小說大觀:石林燕語·避暑錄話》包括《石林燕語》、《避暑錄話》。《石林燕語》所記為北宋以來有關典章制度,頗足援據;所錄人物逸事也十分廣博,向為史家所重。《避暑錄話》據書前自序稱,紹興五年(1135)因酷暑難熬,不能安其室,于是每日早起,即擇泉石深曠、竹松幽茂處避暑,與其二子及門生泛話古今雜事。
(宋)葉夢得撰 田松青 徐時儀校點 ·集部 ·13.2萬字
本書是一部中華國學經典思想的史料摘編及研究專著,秉承“道器合一”的思想,力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個大部分;《家道》分“世則家范、名門家訓、族約家規、誡子弟書、治家格言”五部分,精選了歷代以來家范、家訓、族約、家規、誡子書、齊家勸學格言等內容,可作為具備從教能力,尤其是家長的必讀之書;且其具體內容實為經營家風的內在因素,少此便無家風經營呈現之可能。
葉寬主編 ·國學普及讀物 ·53.5萬字
本書為比利時近代短篇小說精選集,由我國現代文壇著名詩人戴望舒先生精心選譯。本書主要選譯比利時的著名作家具有代表性的短篇小說,其中包括用佛蘭芒語寫作的皮思、德林克、都散、倍凱爾曼、曷佛爾、蒂麥爾芒、克尼思等人,以及用法文寫作的特各司德、梅特林克、維爾哈侖、德穆爾特、克安司、勒穆尼、海倫思等人的作品共20篇。本集所選譯的,都是比利時近年來最有名的作的作品。戴望舒,中國現代著名詩人、翻譯家。1905年11月15日,出生于浙江杭州;1922年8月,公開發表小說《債》;1927年,發表成名作詩歌《雨巷》;1929年4月,出版本詩集《我的記憶》;1936年10月,與卞之琳、馮至等人創辦《新詩》月刊;1950年2月28日,病逝于北京,安葬于北京香山萬安公墓。
皮思等 ·古籍善本 ·64字
《鬻子》今存十四卷,記載鬻子言行思想,尊賢重道,尊重萬物運轉變化、質量互變規律,以及任賢使能、主張慎罰……內容較為豐富駁雜。雖是一些殘卷,其表達的思想體系有失完整與系統,然而就在這些殘卷之中,依然閃耀著思想的亮點,無不顯示了數千年之前中國古人的智慧。《計倪子》殘卷除了陰陽五行、各地物產之外,還包括物候與氣象、治國理家的理念和方法等。全書突出之處在其經濟思想上,強調財富生產,貨物流通,重視經商,反復強調經濟是立國之本,并提出了具體的理財措施。其中重要的一點是提到了賤買貴賣的價值規律。於陵子,即陳仲子、於陵仲子。戰國時期齊國著名思想家,廉士、隱士。被孟子譽為“齊之巨擘”。《於陵子》記錄於陵子的言行,由《辭祿》《灌園》等十二個短章構成,是於陵子思想的一個匯集。
張景 張松輝譯注 ·古籍整理 ·18.3萬字
《群芳譜詮釋》是不得不讀的博物學經典,是中國園藝古籍整理的“名作”。該書對明代王象晉所撰的園藝史著作《二如亭群芳譜》中谷、蔬、果、茶、竹、桑麻葛、棉、藥、木、花、卉、鶴魚等十二譜的主要條目進行了校訂與考釋。全書詮釋獨到、資料豐富,自問世以來,一直是研讀《二如亭群芳譜》、研究中國園藝的重要參考,受到了許多讀者的喜愛與關注。該書于1985年由農業出版社出版。此次重版,在農業出版社1985年版基礎上,重新核對了底本,改正了原書的訛誤,補回了被刪去的若干條目,并為本書編制了條目索引、拉丁名索引以及新舊學名對照表,以方便讀者使用。本書封面以及前插采用了科學畫大師曾孝濂先生的作品,為本書增色不少。
(明)王象晉纂輯 伊欽恒詮釋 ·古籍整理 ·23.8萬字
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