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社會的起源與結(jié)構(gòu)
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本書是詹蒂利在羅馬大學(xué)講授“社會與意志的先驗(yàn)理論”這一主題系列講座的講稿,最后結(jié)集成書。它是詹蒂利“現(xiàn)實(shí)唯心主義”哲學(xué)成熟時期的完整表達(dá)。其中第四章詹蒂利發(fā)展了全新的思想,即先驗(yàn)社會或人內(nèi)心中的社會。詹蒂利以“內(nèi)在方法”為哲學(xué)起點(diǎn),討論了人的意志的創(chuàng)造性,以黑格爾辯證法系統(tǒng)演繹了倫理作為法、個體、經(jīng)驗(yàn)、倫理范疇、國家、經(jīng)濟(jì)和宗教諸多主題。所謂“內(nèi)在方法”(methodofimmanence)是人構(gòu)造或創(chuàng)造世界的方法,它既是經(jīng)驗(yàn)又是唯心的方法,個體憑借其行動的獨(dú)一無二性因而是無限的。之所以是經(jīng)驗(yàn)的,是因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)中得不到超越的事物,之所以是唯心的是因?yàn)閯?chuàng)造或構(gòu)造乃是人精神的產(chǎn)物。詹蒂利的哲學(xué)體系主張,自我創(chuàng)造一切并保護(hù)一切,社會并非外在于人,而是人所創(chuàng)造的內(nèi)在之物。因?yàn)檎驳倮c法西斯主義的曖昧關(guān)系,這部著作并未引起足夠的重視。但是,二戰(zhàn)之后,作為意大利政治和精神生活的重要人物以及詹蒂利對黑格爾唯心主義哲學(xué)的重新闡發(fā)和復(fù)興,詹蒂利的思想走出意大利并在英國和美國學(xué)界產(chǎn)生影響力,尤其是英美世界的唯心主義哲學(xué)家,其中比較重要的有科林伍德、魯伊士等。

(意)喬萬尼·詹蒂利 ·西方哲學(xué) ·12.6萬字

喜劇的本質(zhì)
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笑,如同呼吸一樣自然。然而,我們?yōu)楹伟l(fā)笑,以及觸發(fā)幽默反應(yīng)的主題和情境,卻少有人深入思考。在《喜劇的本質(zhì)》一書中,法國哲學(xué)家柏格森試圖捕捉并分析這種難以捉摸的喜感的本質(zhì):我們?yōu)楹伟l(fā)笑?可笑的事物為什么可笑?在喜劇、鬧劇、小丑的鬼臉、俏皮話、文字游戲之間,有什么共同的東西?喜劇和正劇的區(qū)別在哪里?通過探究人類事務(wù)中所有幽默的元素,精微分析形式、動作、情境、語言以及性格的喜劇性,柏格森希望提煉出喜劇背后的共同運(yùn)作方式,對社會、想象力和文化形成更深刻的理解。柏格森認(rèn)為,喜劇性是人類獨(dú)有的特質(zhì),而冷漠與超然是發(fā)笑的前提條件。喜劇不完全屬于藝術(shù),又不完全屬于生活,它具有社會功能,促使人們省察自己,令社會機(jī)體保持活力。在文藝經(jīng)典中,關(guān)于笑的洞察非常罕見,而柏格森對喜劇本質(zhì)的論述則是一部獨(dú)特且不容錯過的作品,書中提供了一系列深刻雋永的見解,關(guān)于我們?yōu)楹斡X得事物有趣、這些事物如何揭示我們自身,以及如何教會我們成為更好的人。

(法)亨利·柏格森 ·西方哲學(xué) ·6.8萬字

最新章節(jié) 第15章 參考文獻(xiàn)(前言中提到的關(guān)于喜劇的主要著作列表) 2025-05-14 17:30:01
德國青年運(yùn)動(德國學(xué)術(shù)第一輯)
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《德國學(xué)術(shù)》以德國現(xiàn)代思想史為脈絡(luò),延展思路,格局包容,力求以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和開闊的思想史視野,深入到德國思想的內(nèi)里和細(xì)部,為國內(nèi)廣大的德國思想研究者提供詳實(shí)的思想資料和新鮮的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。本輯鎖定德國青年運(yùn)動。德國青年運(yùn)動于1900年代以候鳥運(yùn)動的形式在德國興起,并迅速發(fā)展為一場全國性的青年運(yùn)動。由于德意志民族在現(xiàn)代化道路上的后發(fā)性質(zhì),德意志青年運(yùn)動有其特殊性:在形式上,繼承德意志知識人的漫游傳統(tǒng),德國青年運(yùn)動以漫游山川的“候鳥運(yùn)動”而興起,從柏林旁邊的小城施特格利茨肇始,短短三五年時間就發(fā)展成全德意志青年有組織的普遍運(yùn)動;在精神上,當(dāng)其他國家的青年熱切地奔向現(xiàn)代性的地平線地,德國青年卻返身走向前現(xiàn)代的自然和農(nóng)業(yè)社會。運(yùn)動中的青年們希望通過漫游,尋找尚未受到現(xiàn)代性侵染的民間文化中重構(gòu)德意志民族的生活方式,以此建構(gòu)出一種區(qū)別于“西方”社會模式的共同體。

曹衛(wèi)東主編 ·西方哲學(xué) ·17.1萬字

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