官术网_书友最值得收藏!

中國(guó)馬克思主義哲學(xué)傳播史論

本書從馬克思主義哲學(xué)傳播史研究的對(duì)象和任務(wù)、方法論等方面入手，系統(tǒng)梳理了馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的早期傳播、馬克思主義哲學(xué)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的傳播和發(fā)展、馬克思主義哲學(xué)在解放時(shí)期的應(yīng)用和發(fā)展、馬克思主義哲學(xué)在新中國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)新等幾個(gè)方面的內(nèi)容，力求反映馬克思主義哲學(xué)在不同時(shí)期的具體情況，展現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播歷程。

·40.7萬(wàn)字

思想中的時(shí)代和時(shí)代中的信仰

本書聚焦于馬克思主義研究領(lǐng)域的重大理論問題，圍繞“解讀馬克思主義的新視角”“文化與哲學(xué)”“哲學(xué)要與現(xiàn)實(shí)對(duì)話”“專業(yè)、職業(yè)與信仰”四個(gè)主題展開論述，重在解決真懂真信馬克思主義的問題。全書重申并強(qiáng)調(diào)了馬克思主義理論工作者要自信、自強(qiáng)、自尊，不斷加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)和對(duì)實(shí)際問題的研究，增強(qiáng)自尊的資本和自信的底氣；同時(shí)要關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化的進(jìn)程。本書體現(xiàn)了作者對(duì)馬克思主義理論研究強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意識(shí)、宏闊的思想境界、深厚的理論功底和不懈的探索精神。

·30.3萬(wàn)字

馬克思的社會(huì)學(xué)

本書作者從一個(gè)全面的視角考察了馬克思及馬克思思想，作者認(rèn)為，馬克思不是一個(gè)哲學(xué)家，也不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、歷史學(xué)家或社會(huì)學(xué)家。然而在他的著作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)各種各樣的哲學(xué)問題的回應(yīng)，也有對(duì)那些專門化了的特殊領(lǐng)域問題的回應(yīng)，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)，等等。本書從這一前提出發(fā)，討論了馬克思的思想尤其是馬克思的社會(huì)學(xué)思想，馬克思的實(shí)踐概念，意識(shí)形態(tài)與知識(shí)社會(huì)學(xué)理論等重要問題，為當(dāng)前的馬克思思想研究提供了一種新的視角，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·12.7萬(wàn)字

國(guó)外馬克思學(xué)譯叢（套裝共十冊(cè)）

國(guó)外馬克思學(xué)研究權(quán)威梳理譯本！本套譯叢既有對(duì)馬克思生平事業(yè)和著作版本的考據(jù)性研究，又有對(duì)馬克思思想理論的文本學(xué)解讀。

·202萬(wàn)字

馬克思關(guān)于人和人類世界的哲學(xué)構(gòu)建

本書集中討論了對(duì)馬克思哲學(xué)的人類學(xué)哲學(xué)這一新的理解，從馬克思對(duì)人類學(xué)-哲學(xué)的開創(chuàng)、到馬克思人類學(xué)哲學(xué)的本質(zhì)特征，從馬克思人類學(xué)哲學(xué)的生態(tài)理念與生態(tài)文明建設(shè)問題，到這一哲學(xué)對(duì)人的生命倫理的關(guān)懷，以及向較實(shí)際的生命、生存、生態(tài)領(lǐng)域的深入，而這些正是當(dāng)代世界所關(guān)心的問題。這些既是一些單篇論文，又圍繞解釋馬克思人類學(xué)哲學(xué)這一新的理論以及它的應(yīng)用這一主題而展開，并結(jié)合當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)思潮提出了作者們自己的看法。全書文風(fēng)統(tǒng)一，從不同方面切入共同的主題。

·25萬(wàn)字

馬克思主義民主集中制思想與當(dāng)代中國(guó)政治發(fā)展

本書科學(xué)運(yùn)用文獻(xiàn)梳理與實(shí)地調(diào)研、典型事件分析與理論抽象相結(jié)合的研究方法，對(duì)民主集中制思想產(chǎn)生的時(shí)代條件、基本內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行多學(xué)科的、實(shí)踐性、綜合性闡釋。課題組還運(yùn)用比較分析法，以全球性視野來分析比較國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于民主集中制的各種不同的觀點(diǎn)與思路，把民主集中制放在全球化背景下來考量，較為全面地總結(jié)了馬克思主義經(jīng)典作家、蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、東歐共產(chǎn)黨、古巴共產(chǎn)黨、越南共產(chǎn)黨、朝鮮勞動(dòng)黨、老撾共產(chǎn)黨、西歐共產(chǎn)黨等的民主集中制理論與實(shí)踐，系統(tǒng)總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨的民主集中制建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)，并有針對(duì)性地提出了加強(qiáng)民主集中制建設(shè)的具體措施，具有較強(qiáng)的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

·19.9萬(wàn)字

文本的深度耕犁（第二卷）：后馬克思思潮哲學(xué)文本解讀

本書是作者關(guān)于當(dāng)代國(guó)外馬克思主義及后馬克思思潮哲學(xué)文本研究的多卷本論著《文本的深度耕犁》的第二卷，其內(nèi)容主要是對(duì)西方后馬克思哲學(xué)思潮中經(jīng)典文獻(xiàn)的文本學(xué)研究。在本卷中，作者以文本學(xué)的深度解讀模式分別批判性地解讀了阿多諾的《否定的辯證法》、德波的《景觀社會(huì)》、鮑德里亞的《生產(chǎn)之鏡》、德里達(dá)的《馬克思的幽靈》和齊澤克的《意識(shí)形態(tài)的崇高對(duì)象》等重要論著。

·32萬(wàn)字

馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政與民主之關(guān)系新論

本書圍繞無產(chǎn)階級(jí)專政與民主之關(guān)系這一中心問題，運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)政治學(xué)、比較研究和理論聯(lián)系歷史的方法，展開以下幾方面的探討：首先，分析了不同時(shí)空條件下民主與專政術(shù)語(yǔ)的內(nèi)涵，梳理了馬克思的民主與無產(chǎn)階級(jí)專政概念；其次，依據(jù)文本闡述了馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家的制度構(gòu)想，在制度層面闡明無產(chǎn)階級(jí)專政與民主的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系；再次，全面比較了馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政與代議制民主的異同，進(jìn)一步闡明馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政是一種什么樣的民主；復(fù)次，考察了東西方社會(huì)主義的理論和實(shí)踐及其與馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政的關(guān)系，聯(lián)系歷史思考馬克思無產(chǎn)階級(jí)專政民主制度的邏輯自洽性和現(xiàn)實(shí)性問題；最后，回答了如何在新的時(shí)代條件下重新評(píng)價(jià)馬克思的無產(chǎn)階級(jí)專政理論，建設(shè)社會(huì)主義民主政治。

·19.7萬(wàn)字

復(fù)雜性探索與馬克思恩格斯辯證法的當(dāng)代闡釋

起始于20世紀(jì)中葉并延續(xù)至今的現(xiàn)代科學(xué)革命，是科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)部幾乎涉及所有具體學(xué)科的一次重大變革，其實(shí)質(zhì)是對(duì)傳統(tǒng)科學(xué)簡(jiǎn)單性信念的反思以及對(duì)世界復(fù)雜性的自覺與探索。馬克思恩格斯的辯證法是通過對(duì)近代哲學(xué)與科學(xué)的簡(jiǎn)單性觀念的批判而確立的，承認(rèn)世界的復(fù)雜性不僅是現(xiàn)代科學(xué)革命的主旨，也是馬克思恩格斯辯證法的題中應(yīng)有之義。本書通過對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的復(fù)雜性探索進(jìn)行歷史性考察，對(duì)其中蘊(yùn)含的帶有哲學(xué)性質(zhì)的本體預(yù)設(shè)與方法論思想進(jìn)行了概括。在此基礎(chǔ)上對(duì)馬克思恩格斯的相關(guān)論述進(jìn)行梳理，將他們辯證法的復(fù)雜性思想概括為“系統(tǒng)整體聯(lián)系的思想、全息建構(gòu)的非線性思想、自組織生成與演化的思想、生成與演化的不確定性思想”四個(gè)方面，形成了對(duì)馬克思恩格斯辯證法復(fù)雜性思想的系統(tǒng)表述。

·23.1萬(wàn)字

重大時(shí)代課題與科學(xué)理論體系（馬克思主義理論研究與當(dāng)代中國(guó)書系）

本書是作者研究黨的十八大以來習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)成果，從新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本支柱、實(shí)踐基礎(chǔ)、根本原則、歷史使命、總體布局、安全保證、領(lǐng)導(dǎo)力量、領(lǐng)導(dǎo)方法等方面，系統(tǒng)回答了“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這一重大時(shí)代課題，闡述了重大時(shí)代課題是科學(xué)理論體系的基石。本書有兩大特點(diǎn)：第一，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要問題和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容為研究對(duì)象，具有現(xiàn)實(shí)性。第二，研究?jī)?nèi)容既內(nèi)含實(shí)踐邏輯，又內(nèi)生出理論邏輯，具有思辨性。

·25.9萬(wàn)字

法的一般理論與馬克思主義

本書是帕舒卡尼斯的個(gè)人代表作，同時(shí)也是嚴(yán)格意義上的馬克思主義法哲學(xué)的開山作，以及蘇聯(lián)時(shí)期最具國(guó)際聲望的法哲學(xué)專著。俄文初版于1924年，譯者根據(jù)其生前最后一版即1927年俄文第三版翻譯，并仔細(xì)參考1929年德文版和1978年英文版。據(jù)說羅斯科·龐德正是因?yàn)樽x到這本書的德文版才決定學(xué)習(xí)俄文的。作者是按照馬克思資本論的思路發(fā)展其理論的。該書不僅試圖根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家的零散論述發(fā)展一般理論，而且深入?yún)⑴c同時(shí)代的法學(xué)討論，除俄羅斯本土的馬克思主義著述之外，還廣泛涉獵康德、費(fèi)希特、黑格爾、蒲魯東、拉薩爾、梅因、斯賓塞、溫德沙伊德、祁爾克、施塔姆勒、龔普洛維茨、彼特拉茨基、耶林、狄驥、奧里烏、耶利內(nèi)克、凱爾森等人研究成果，對(duì)于深化我國(guó)的馬克思主義法學(xué)理論體系具有不可小覷的意義。

·12.4萬(wàn)字

馬克思社會(huì)技術(shù)思想論綱

本書以馬克思恩格斯原著（文本）為依據(jù)，以社會(huì)技術(shù)哲學(xué)視野中的“社會(huì)技術(shù)”為“先天綜合判斷”，對(duì)馬克思社會(huì)技術(shù)思想進(jìn)行了“發(fā)掘”、梳理和分析，分別考證了馬克思社會(huì)技術(shù)思想之根本、馬克思社會(huì)技術(shù)思想之源泉、馬克思社會(huì)主義思想之靈魂、馬克思社會(huì)主義思想之價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上對(duì)馬克思唯物史觀、勞動(dòng)價(jià)值觀、剩余價(jià)值學(xué)說、人的全面自由發(fā)展論等做了社會(huì)技術(shù)解讀。

·19.1萬(wàn)字

馬克思和科恩正義思想比析

本書以“自由”、“平等”和“所有權(quán)”為主線，旨在闡釋、比析馬克思、科恩分別完成對(duì)自由主義（資本主義）非正義的批駁，而后各自構(gòu)建其社會(huì)主義正義論。其中，重點(diǎn)闡明科恩立足于當(dāng)代現(xiàn)實(shí)，大膽質(zhì)疑馬克思主義自我所有、剝削等理論，同時(shí)發(fā)展馬克思正義思想；回應(yīng)當(dāng)代自由主義的挑戰(zhàn)，批判并吸納當(dāng)代自由主義的合理資源，探索社會(huì)主義基本正義。為了達(dá)致上述目的，本書從四個(gè)層面展開研探：起先探究馬克思、科恩對(duì)自由主義批判的緣起，而后著重研究馬克思、科恩對(duì)新、舊自由主義的批判，再后探析馬克思、科恩對(duì)社會(huì)主義正義的建構(gòu)，最后簡(jiǎn)評(píng)馬克思、科恩兩種正義思想。本書的出版一方面有助于國(guó)內(nèi)學(xué)者了解當(dāng)代西方政治哲學(xué)的最新發(fā)展，另一方面有助于我們結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí)，建構(gòu)中國(guó)語(yǔ)境中的社會(huì)正義論和解決中國(guó)正義問題，因而具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

·18.8萬(wàn)字

吳建國(guó)文集

吳建國(guó)同志曾是《求是》雜志的副總編輯，中共中央文獻(xiàn)研究室副主任，一生著作頗豐。本書是吳建國(guó)同志的文集，收集了他各個(gè)歷史時(shí)期寫作的精品佳作。像《堅(jiān)持實(shí)踐觀上的唯物主義一元論》、《關(guān)于認(rèn)識(shí)與實(shí)踐關(guān)系的再探討》、《中國(guó)邏輯思想史上類概念的發(fā)生和發(fā)展》等。

·53.9萬(wàn)字

馬克思主義經(jīng)典著作的文藝?yán)碚撍枷?/h4>

馬克思恩格斯不是專門的文藝?yán)碚摷遥麄兊恼軐W(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等經(jīng)典論著，有大量關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的論述，有對(duì)文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐精細(xì)而深入的馬克思主義的分析，蘊(yùn)含和集中體現(xiàn)著馬克思主義文藝?yán)碚摰幕驹恚且话俣嗄陙砼畈l(fā)展、興旺發(fā)達(dá)的包括中國(guó)化馬克思主義文論在內(nèi)的全球馬克思主義文論的起點(diǎn)、本源和基礎(chǔ)。因此，我們要在文藝批評(píng)中堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，首先要學(xué)習(xí)好馬克思主義經(jīng)典著作中的文藝?yán)碚撍枷耄浞终J(rèn)識(shí)和理解馬克思主義原典所闡釋的馬克思主義文藝?yán)碚摰牧?chǎng)、觀點(diǎn)、方法，正確地指導(dǎo)中國(guó)當(dāng)下社會(huì)主義文藝的健康發(fā)展。

·7.9萬(wàn)字

歷史唯物主義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展：“歷史唯物主義與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展”理論研討會(huì)論文集

本書是歷史唯物主義協(xié)會(huì)的年度論文集，從歷史唯物主義出發(fā)，分專題討論了堅(jiān)持社會(huì)主義道路、繁榮社會(huì)主義文化以及堅(jiān)持社會(huì)主義價(jià)值觀和人的全面發(fā)展等問題，緊密結(jié)合當(dāng)下熱點(diǎn)問題，提出了具有參考價(jià)值的觀點(diǎn)。

·33.6萬(wàn)字

哲學(xué)七講

本書是馬克思主義哲學(xué)普及化的一項(xiàng)嘗試，論述深入淺出，簡(jiǎn)明扼要，貼近生活、貼近時(shí)代，視角新穎，通俗實(shí)用。全書包括七講，依次是：哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，物質(zhì)、意識(shí)與實(shí)踐，社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)文明，聯(lián)系、發(fā)展與規(guī)律，社會(huì)矛盾、社會(huì)變革與社會(huì)發(fā)展，認(rèn)識(shí)、真理與價(jià)值，自由、必然與人的解放。

·17.7萬(wàn)字

論馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的當(dāng)代性與中國(guó)化

該書從價(jià)值理論、資本理論、所有制理論、收入分配理論、社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系、當(dāng)代資本主義的再認(rèn)識(shí)、經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法等方面，研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)化問題，該書認(rèn)為，馬克思主義哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論可以結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)和中國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐而形成新的思想和理論，但馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有著自身內(nèi)在的邏輯與結(jié)構(gòu)，還面臨著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)，其所面臨的理論困境遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于哲學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義理論。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化需要解決其與一般經(jīng)濟(jì)理論、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)及中國(guó)實(shí)踐等的關(guān)系問題。只有構(gòu)建有中國(guó)特色的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，才能實(shí)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的理論價(jià)值。

·24.9萬(wàn)字

真理的探尋（全冊(cè)）

這本文集收入的文章，寫作時(shí)間跨度達(dá)半個(gè)多世紀(jì)。因此，本書分為了5編：第一編，關(guān)于真理的本體研究；第二編，在辯證法和本體論中追尋真理；第三編從真理的視角認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，第四編，馬克思主義真理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐；第五編，真理的探索。

·67.5萬(wàn)字

馬克思主義階級(jí)階層理論與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展

從理論方面來看，馬克思主義階級(jí)階層理論，既是馬克思主義理論的重要組成部分和基本原理，也是馬克思主義區(qū)別于其他思想體系的重要標(biāo)志和鮮明立場(chǎng)；從實(shí)踐方面來看，改革開放以來，我國(guó)社會(huì)的階級(jí)階層關(guān)系發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了諸多新情況、新矛盾和新問題。本書立足于馬克思主義階級(jí)階層理論，就我國(guó)社會(huì)中階級(jí)結(jié)構(gòu)和工人階級(jí)內(nèi)部階層結(jié)構(gòu)的變化，就各個(gè)階級(jí)階層收入分配關(guān)系的變化，就企業(yè)內(nèi)部勞資階級(jí)關(guān)系的變化和城市化進(jìn)程中農(nóng)民工階層的市民化等問題進(jìn)行分析、闡釋，提出一家之言。

·18.7萬(wàn)字