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身份政治的歷史演進(jìn)研究:以社會(huì)批判理論為視角
會(huì)員

全球化進(jìn)程與流動(dòng)的現(xiàn)代性加劇了個(gè)體身份(SelfIdentity)的不確定性,使人們深陷身份焦慮與認(rèn)同(identity)危機(jī)。上世紀(jì)60年代,個(gè)人主義的風(fēng)靡催生了后福特時(shí)代身份政治運(yùn)動(dòng)的興起,訴諸于認(rèn)同的政治運(yùn)動(dòng)蓬勃興起,同時(shí)學(xué)界對(duì)身份政治(IdentityPolitics)的爭(zhēng)論方興未艾。身份政治的思想史可以追溯到古希臘時(shí)期,同一性(identity)與差異性之爭(zhēng)是身份政治的理論根源。近代,洛克的人格同一性、盧梭的承認(rèn)思想萌芽、費(fèi)希特與黑格爾承認(rèn)理論為身份政治提供了思想基礎(chǔ)。社會(huì)批判理論力圖剖析資本主義社會(huì)的內(nèi)在矛盾,而身份政治反映了西方現(xiàn)代社會(huì)面臨的主要矛盾,因而社會(huì)批判理論近年來的新轉(zhuǎn)向是介入身份政治的討論與研究。厘清社會(huì)批判理論對(duì)身份政治的介入及其理論價(jià)值,有助于理解身份政治自身的理論限度及其面臨的現(xiàn)實(shí)困境,從而為身份政治走出當(dāng)前困境提供邏輯理路與實(shí)踐進(jìn)路,同時(shí)也為重新審視社會(huì)批判理論的未來走向提供一定的借鑒。

張麗絲 ·政治理論 ·19萬字

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