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20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史(第四卷):20世紀(jì)上半期馬克思主義在西方國家的發(fā)展
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20世紀(jì)上半期,西方資本主義世界陷入動蕩與危機(jī)。在此大背景下,馬克思主義開始在西方國家蓬勃發(fā)展起來。第二國際理論家關(guān)于馬克思主義的論爭、西方共產(chǎn)黨理論家對馬克思主義的闡發(fā)、西方馬克思主義奠基人對馬克思主義的新闡釋以及法蘭克福學(xué)派批判理論的形成與發(fā)展,都極大地促進(jìn)了馬克思主義在西方主要國家傳播、研究與發(fā)展。不斷出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其催生的法西斯主義,讓當(dāng)時(shí)的西方馬克思主義學(xué)者將目光轉(zhuǎn)向人、轉(zhuǎn)向社會現(xiàn)實(shí),以馬克思主義辯證法對這一時(shí)期的資本主義進(jìn)行了最深刻的批判。與此同時(shí),對蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的研究又走向了新的方面。以多布為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于闡釋和發(fā)展馬克思勞動價(jià)值論、剩余價(jià)值論,積極評價(jià)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策,并據(jù)此研究社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)增長、不發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展等理論問題。可以說,理解20世紀(jì)上半期馬克思主義在西方國家的發(fā)展,是客觀、準(zhǔn)確、深度把握整體馬克思主義發(fā)展史不可逾越的一環(huán)。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院組編 ·馬克思 ·46.8萬字

馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展報(bào)告(2015)
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本報(bào)告是馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的第一個(gè)年度報(bào)告。年度報(bào)告的內(nèi)容可以分為三大板塊:一是當(dāng)年馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要事項(xiàng),包括中央關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想,中宣部、教育部關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的相關(guān)文件精神等,還包括馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的重要進(jìn)展、高校馬克思主義學(xué)院建設(shè)特別是學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的基本情況。二是當(dāng)年馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的主要成就和成果,包括當(dāng)年馬克思主義理論一級學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展概述,以及馬克思主義理論學(xué)科各二級學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的主要論題,這是年度報(bào)告的主體部分。三是當(dāng)年馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的綜合情況報(bào)告,其中主要包括當(dāng)年馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)研討會、馬克思主義理論學(xué)科國際學(xué)術(shù)交流概況、當(dāng)年馬克思主義理論學(xué)科獲獎情況,包括高校思想政治理論課程建設(shè)和發(fā)展概況,高校思想政治理論各門課程建設(shè)的新進(jìn)展、新經(jīng)驗(yàn)、新措施等,還包括高校馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)、重點(diǎn)研究基地建設(shè)、創(chuàng)新平臺發(fā)展以及博士生導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)等概況。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院 ·馬克思 ·46.6萬字

馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展報(bào)告(2016)
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2016年度《馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展報(bào)告》是馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的第二個(gè)年度報(bào)告。2016年度《發(fā)展報(bào)告》分為三大板塊:一是2016年馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)和發(fā)展的重要事項(xiàng),包括中央關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想、中央有關(guān)部門關(guān)于馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的相關(guān)文件精神等,還包括馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)的重要進(jìn)展、高校馬克思主義學(xué)院建設(shè)基本情況等。二是2016年馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展的主要進(jìn)展和成果,按照馬克思主義理論各二級學(xué)科學(xué)術(shù)發(fā)展分別加以論述。這是年度報(bào)告的主體部分。三是2016年馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的綜合情況報(bào)告,其中主要包括當(dāng)年高校思想政治理論課程建設(shè)和發(fā)展、高校馬克思主義理論學(xué)科博士生培養(yǎng)、馬克思主義理論學(xué)科學(xué)術(shù)研討會、馬克思主義理論學(xué)科國際學(xué)術(shù)交流等概況。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院組編 ·馬克思 ·42.5萬字

思想的剝離與鍛造:《神圣家族》文本釋讀
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《神圣家族》一書的全名是《神圣家族,或?qū)ε械呐兴龅呐小qg布魯諾·鮑威爾及其伙伴》,它是馬克思與恩格斯合著的第一部作品,是他們對由青年黑格爾派主辦的德文月刊《文學(xué)總匯報(bào)》上所反映出的思想傾向和理論觀點(diǎn)的一部回應(yīng)性、論戰(zhàn)性的著作。“在論戰(zhàn)中鮮明地表達(dá)自己肯定的觀點(diǎn)”,是馬克思、恩格斯理論創(chuàng)作活動的一個(gè)重要特征,就《神圣家族》的情況看也是如此:這里除了對論敵觀點(diǎn)和思想的分析與批判,也包含了他們對自己此前思想的清理和反思,與此同時(shí)更闡發(fā)了很多新的重要的觀點(diǎn),標(biāo)志他們向表征其“新哲學(xué)”體系的唯物史觀又邁進(jìn)了一步。本書首次根據(jù)《文學(xué)總匯報(bào)》(德文)對馬克思、恩格斯所批判的對象及其文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理,再對照這些批判廓清了不同的思想家是如何分化的:相同的時(shí)代、相同的文化氛圍和社會現(xiàn)實(shí)為什么會“塑造”出、怎樣“塑造”出這些思想“另類”?這些比較和分析,可以凸現(xiàn)出人類哲學(xué)和思維探索的多元進(jìn)路,以及在這雜色斑斕的圖景中馬克思主義處于一種怎樣的地位。

劉秀萍 ·馬克思 ·39.6萬字

馬克思傳:人間的普羅米修斯
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在吸收近年來國內(nèi)外馬克思主義文獻(xiàn)學(xué)、“馬克思學(xué)”、馬克思主義發(fā)展史、馬克思主義理論研究的最新成果的基礎(chǔ)上,《馬克思傳:人間的普羅米修斯》力求以通俗易懂、圖文并茂的形式將馬克思的生平、思想、貢獻(xiàn)和影響呈現(xiàn)給廣大讀者,還原一個(gè)將兒子、丈夫、父親、外祖父、戰(zhàn)友、戰(zhàn)士、學(xué)者等身份有機(jī)集于一身的馬克思的平凡而偉大的形象,還原一個(gè)實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級革命家和無產(chǎn)階級思想家身份高度統(tǒng)一的馬克思的真實(shí)而完整的形象。在著力闡述馬克思的兩個(gè)最偉大發(fā)現(xiàn)——唯物史觀和剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)上,該書也考察了馬克思在科學(xué)社會主義理論方面以及在東方社會問題、科學(xué)技術(shù)和自然辯證法、政治學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等方面的偉大貢獻(xiàn),力求展現(xiàn)出馬克思思想的生動性、豐富性和全面性。在實(shí)事求是地闡明馬克思思想發(fā)展的過程性的同時(shí),該書也以歷史事實(shí)為依據(jù)有力駁斥了妖魔化馬克思的奇談怪論。最后,本書得出這樣的結(jié)論:馬克思主義是顛撲不破的科學(xué)真理,共產(chǎn)主義是一定會實(shí)現(xiàn)的科學(xué)理想。

袁雷 張?jiān)骑w ·馬克思 ·38.9萬字

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