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圖解阿彌陀經(jīng)

《圖解阿彌陀佛經(jīng)》是國內(nèi)第一本以圖解的方式闡述凈土思想以及阿彌陀佛凈土狀況的書，本書從凈土宗的流變展，詳細介紹了《阿彌陀經(jīng)》的主要內(nèi)容以及阿彌陀佛的修持法門，配以生動有趣的圖解說明，深淺出地引導(dǎo)讀者一邊領(lǐng)悟佛法的博大精妙，一邊觀照內(nèi)心，獲得清醒。

·14萬字

佛學(xué)中的做人道理

從大量平凡而瑣碎的生活事例出發(fā)，層層深入，以最通俗的語言，最常見的故事，將佛學(xué)的做人道理娓娓道出，使佛法智慧與塵世生活緊密融合在一起。佛道，佛道是一種大思想，大藝術(shù)、大智慧、大境界。禪，不僅是中華文化之精粹，亦為整個東方文化所推崇。佛，讓我們遠離塵世的煩惱，在喧囂與浮華中筑起一座盛放心靈的舞臺；讓我們在面對挫折時，有一顆豁達的心去承載，讓我們遭遇坎坷時，有一種信心和勇氣去打拼；讓我們在苦難來臨時，用笑容和愛去坦然面對；讓我們無法擁有時，體會到輕松揮手告別的美麗。

·14萬字

佛教·世俗

本書以通俗的語言介紹了佛教與世俗的關(guān)系。

·13.9萬字

信仰與秩序：明清粵東與臺灣民間神明崇拜研究（中大史學(xué)文叢）

在華南地域社會，民間信仰及其與鄉(xiāng)村的關(guān)系，往往深刻地反映了地方文化資源和權(quán)力結(jié)構(gòu)的歷史變遷與存在實態(tài)。本書收錄作者近二十年完成的9篇專題，重點研究明清時期華南地區(qū)若干重要信仰形態(tài)（包括三山國王、雙忠公、大峰祖師、義民、媽祖）發(fā)展演變及其所反映的地域社會歷史變遷過程。試圖揭示，在相對“邊緣”地區(qū)的百姓，逐步接受來自“中原”的意識形態(tài)的過程中，民間神信仰與鄉(xiāng)村社會的復(fù)雜關(guān)系，以及這種關(guān)系近百余年來在地方社會近代化背景下的演變。另收代序、附錄，共3篇。交代作者從事相關(guān)研究的旨趣、學(xué)術(shù)心得，以及數(shù)十年教學(xué)與研究的經(jīng)歷與創(chuàng)見。

·13.9萬字

有佛法就有辦法

本書是一本將佛學(xué)禪修與現(xiàn)代生活感悟完美結(jié)事的勵志書。本書將歷代的佛學(xué)大師的佛心禪語匯編成十二堂課，結(jié)合現(xiàn)代人的心理訴求，從幸福、做人、做事、生活、修心、舍得、愛情、事業(yè)等十二個人們最關(guān)心的角度入手，幫助讀者從自我心靈汲取力量，緩解煩惱與壓力。本書每一個勵志故事都是一絲頓悟的人生哲理，給讀者以啟迪性的人生智慧。

·13.9萬字

圖解道教（超值白金版）

道教是中國唯一本土宗教，它的清靜無為、修道成仙的特質(zhì)，使現(xiàn)世的人們求得了生命的寧謐和圓滿。上至帝王將相，下至黎民百姓，甚至是學(xué)究天人的李白、蘇東坡，都對它如癡如醉，可以說它是地地道道的漢民族的心靈救治良方，也正是有了道教，才使我們的文化變得豐富多彩，才使我們的生活烙上深深的中國印，正如魯迅先生所說：中國的根柢全在道教。為了讓讀者更深入地了解我國的本土宗教，我們出版了《圖解道教》一書，分為道教歷史、教義、宗派、經(jīng)典、神仙、仙境、道術(shù)、科儀、文化與民俗等九個方面：讓您更全面地認識道教，體味道教文化對中國的影響。

·13.7萬字

佛教動植物圖文大百科

佛教是什么？是一摞一摞的經(jīng)書？是讓人望而生畏的佛像？還是讓人百思不得其解的詩偈？也許這些都是佛教中相當(dāng)重要的部分，但是真正的佛教遠沒有你想象得那么遙遠。當(dāng)夏季里第一朵蓮花綻放，當(dāng)小昆蟲從洞穴里鉆出，在這些渺小的生命里，處處都有佛法，到處都是佛理。事實上，很多佛經(jīng)中都不乏以動物或植物來喻示佛理的例子。佛眼觀處，小到一粒芥子，也能給人啟迪，令人開悟。因此可以說，隱藏在佛教經(jīng)典中的動植物就是佛教文化的生動語者。《佛教動植物圖文大百科》從佛教經(jīng)典中選擇了最有代表性的34種動物和55種植物，以寓言故事和佛教喻義結(jié)構(gòu)全書，采用簡明生動的圖解方式，力圖為您呈現(xiàn)充滿智慧和啟迪的佛教動植物世界。

·13.6萬字

次第花開（2017修訂新版）

《次第花開》是希阿榮博堪布所寫的心靈隨筆集，以現(xiàn)代人的思維和表達方式，將心靈世界應(yīng)有的美好境界娓娓道來。本書就像是一個忠實的朋友，在迷茫脆弱的時候，給我們以鼓勵和啟發(fā)，讓我們生起對三寶和佛法的信心以及求解脫的決心。書中處處散發(fā)著慈悲與智慧的光芒，堪布睿智柔和的文字，樸實生動的開示，幫助我們坦然地面對心的本性，并從各種困惑中解脫出來，獲得重塑心靈世界的力量。

·13.6萬字

待人好

在《待人好》中，星云大師貫穿了做人生活的這一條主線，教給人們在現(xiàn)實生活中如何踐行人間佛教的道理，修好自己的心，修好自己的人生。主題包括護生問題、環(huán)保、財富、青少年教育、女性、家庭等。處世之道別無他，唯“待人好”三字而已。

·13.4萬字

圖解大藏經(jīng)

如同基督教有《圣經(jīng)》、伊斯蘭教有《古蘭經(jīng)》一樣，《大藏經(jīng)》是佛教理論的基本依據(jù)，也是佛教發(fā)展的經(jīng)典依據(jù)。佛教素有“佛、法、僧”三寶的說法。而作為將佛教經(jīng)典匯編而成的全集，《大藏經(jīng)》自然成為“法寶”中最為重要的部分。閃耀著熠熠“法寶之光”的《大藏經(jīng)》自古以來就成為眾多佛教高僧大德以及修行佛法的僧徒們關(guān)注的焦點之一。它不僅是僧徒學(xué)習(xí)和研究佛法的教材，還作為佛法的代表被無數(shù)信徒頂禮膜拜，而且也是學(xué)者研究古代東方文化非常重要的資料。

·13.3萬字

不如歸去

本書是計劃中的星云大師套書人間萬事中的第8冊，是臺灣星云大師目前仍在《人間福報》人間萬事專欄連載的部分短文集結(jié)。本書有別于過去傳統(tǒng)佛教讀物的寫作手法，是一種完全應(yīng)世的、軟性的文章。風(fēng)格情形，樸實有味；取身近物，道不遠人，體現(xiàn)出很強的人間性和普遍性。該書從最普世的角度談人生和社會，文字簡潔清新，沒有不合時宜的政治傾向，更無狹隘的宗教習(xí)氣，實有益于世道人心，有益于和諧社會建設(shè)。

佛教與青年

《佛教與青年》談?wù)摲鸾糖嗄甑某晒αI(yè)之道，如何做一個出家人，青年僧伽的十無思想和十有思想，青年的力，菩薩的心，佛教青年的生涯規(guī)劃，參加佛學(xué)夏令營的意義，工作與身心的和諧等等。星云大師，1927年農(nóng)歷七月二十二出生，原籍江蘇江都，為臨濟正宗第四十八代傳人。

圖解藏密拙火禪修法

《圖解藏密拙火瑜伽》詳細介紹了拙火以及拙火瑜伽的概念和修習(xí)的具體過程，從密宗嚴謹?shù)男薹w系，到后世大師總結(jié)的簡易修法訣竅，適合不同基礎(chǔ)的人修習(xí)。在編輯手法上，本書采用了全新的圖解方式，通過百余幅精美的手繪插畫和簡潔的圖表解讀拙火瑜伽的奧秘，讓修法變得輕松容易。希望本書不僅能為讀者帶來強健的體魄、無比的智慧和更加充沛的能量，更能培養(yǎng)出一種和諧、寬容與積極的生活態(tài)度。

圖解修心

《圖解修心》以修菩提心最為著名的修心七要為內(nèi)容的中心，詳細的對修心的重要性及其方法，以及修心在現(xiàn)代心理治療領(lǐng)域的應(yīng)用進行了解析和闡述。另外本書還介紹了許多日常生活中的修心方法，對處于忙碌生活中的現(xiàn)代人來說，可以讓我們“心”徹底放松的做個深呼吸。這本書教會我們不要對每件事情都那么嚴格，世界是美好的，不要弄得好像全世界只剩挫折。愛一朵花不要猜它能開多久，只要把“心”放寬了，萬物都會變美的，煩惱也會隨之縮小為零。

圖解圓覺經(jīng)

《圓覺經(jīng)》顧名思義，就是“圓滿的覺悟”，據(jù)稱是佛陀在菩提樹下證悟后不久所說，屬于佛教頓悟大乘經(jīng)典。它是說一切眾生的真心，猶如光耀璀璨的黃金，本自埋藏，卻因為不清凈的心所熏染下的無明愚癡習(xí)氣，而弊病橫生、煩惱常在，才呈現(xiàn)為“普通礦石”。如何走出平凡，回歸成為“黃金”的圣道，就需要從本經(jīng)中悟出我們的真心，它是一切清凈、覺悟的智慧乃至佛法的發(fā)源地，是無盡的金礦——也唯有這里，閃耀著人性的至上光芒。本書保留了原經(jīng)指點頓悟、方便漸次修習(xí)的特色，又強化了對于真心的圓悟，同時以圓潤美妙的經(jīng)文、盡可能符合原味的譯文及對佛經(jīng)要義的詳細圖文闡釋等，幫助讀者從“心”認識一切困境，徹底解脫煩惱，輕松完成讀經(jīng)之旅。

一念一清靜

本書將為你一一詮釋佛家的種種有益于我們生活的思想智慧，包括圍繞著“超脫”展開的“隨緣、慈悲、惜福、放下……”等等命題，在諸多高僧的指點下，將佛學(xué)的種種人生哲學(xué)以簡明有深意的語言傳播開來，讓你修生活的禪，參悟生活的本質(zhì)。

次第花開

《次第花開》次第花開，花開見佛，今生最美的際遇，重塑心靈的力量。2500多年前，佛陀在印度菩提迦耶成道時，我們卻不知在哪里游蕩……由于傲慢、顛倒、固執(zhí)、牽掛和恐懼，我們錯過了向他學(xué)習(xí)、思考和體證的機會……一再錯過，直到現(xiàn)在。而他卻慈悲地說，他會再來，直到我們不再錯過！

南懷瑾的16堂佛學(xué)課

佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。本書主要從這“八苦”著手，結(jié)合一些幽默詼諧的小故事，在理性的佛學(xué)思想研究與感性的宗教信仰之間找到了一個微妙的平衡點，并立足于此點，詳細敘述了南懷瑾先生科學(xué)的佛學(xué)觀，力求將南先生心中生動、簡單、真實的佛的真義傳達給世人。