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本書是一本獨特的王陽明傳記，將明代著名作家馮夢龍的《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》和王陽明入室弟子鄒守益的《王陽明先生圖譜》合二為一。《靖亂錄》原文包括正文和眉批，本書予以標點、分段，并將《圖譜》中30幅圖分別插入正文相應位置，更增添三幅王陽明手跡。此外，本書添加了對《靖亂錄》正文的大量注釋，包括校勘記、生僻詞語注釋、引文查證、傳奇故事增補、征引相關史料及研究成果。《靖亂錄》可以說是現存最早的一部陽明傳記，也是推動陽明傳奇故事廣泛流傳的重要而媒介，岡田武彥的《王陽明大傳》亦大量征引《靖亂錄》。在陽明去世三十年后，其入室弟子鄒守益為了緬懷先師，激勵后學，率領同門弟子編著《王陽明先生圖譜》，至今仍是研究王陽明圖像和事跡的重要文獻。

·9.3萬字

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鄭板橋評傳

作者一直從事中華古籍整理研究工作，通過對古籍標點校勘、文稿審校，以及撰寫詩書畫印等文學藝術方面的著述，為撰寫《鄭板橋評傳》奠定基礎。作者有數十年購買收集的數千冊近萬卷藏書作為資料支撐，以周積寅《鄭板橋年譜》為主要線索，參考上海古籍版《鄭板橋集》、卞孝萱《鄭板橋全集》（增補本）以及眾多相關資料，對鄭板橋研究相關文獻資料中的若干謬誤加以匡正，全方位、多視角、立體地展現鄭板橋的生平行跡、心路歷程和藝術成就，更加真實地還原鄭板橋的本來面目。

·34.9萬字

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為歷史而生：馬克·布洛赫傳

最偉大的歷史學家，歐洲二十世紀最為杰出的知識分子之一馬克·布洛赫的第一部傳記！他勇于直面兩次世界大戰、反猶主義和集權主義的影響，最終成為某種智力型的英雄，他的一生則是竭力捍衛自由批判探索精神的縮影。

·31.4萬字

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孔子的故事

《孔子的故事》是文史學家李長之所作的人物傳記。作者在參照《論語》《孟子》《史記》等材料之后，對孔子的生平進行整理，并且以樸素易懂的筆觸寫就。本書首先對孔子的家世進行梳理，再依據時間線，將孔子在魯國成長—周游列國—回到魯國這幾十年的經歷，與他以“仁者愛人”為核心的儒家思想結合起來，展現孔子知其不可而為之的堅決意志和欲扶大廈之將傾的偉大信念。在最后幾章，集中體現了孔子的教育理念以及他與學生之間的深切情誼。雖然春秋時期他的理念不可行，可他的思想通過《論語》記錄下來，稱為傳世之經典，為后代瞻仰。

·6.2萬字

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伽利略（牛津通識·傳記）

在我看來，對科學的追求在提出疑問的過程中尤其需要勇氣。在這本簡明而富有啟發性的通識傳記中，多倫多大學科學史教授德雷克教授從一種新的視角審視了伽利略在科學領域的成就，重新評價了伽利略受審公案的歷史背景，并提出了新的見解。他認為，伽利略之所以遭受指控和定罪并非因違反教會教導，更可能與當時哲學界對其科學方法的誤解和敵意有關。通過詳細闡釋伽利略著作中的論點，德雷克教授指出，他的科學方法完全超出了當時占主導地位的亞里士多德學派傳統而轉向了尋找自然規律。伽利略在物理學和天文學領域取得了諸多開創性的成就，不過他最重要的貢獻在于勇敢地掙脫了長期主導的哲學權威的禁錮，擺脫了哲學對科學的束縛。伽利略的探索為科學與哲學的分離鋪平了道路，使科學得以自由發展，對人類社會的進步產生了深遠影響。

·6.7萬字

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中華歷史一百人

本書通過講述人的故事來反映中國的歷史和文化，全共一百零四篇短文(有些短文包含兩人或以上)，著重描寫了他們對中華民族歷史發展和文化形成作出的貢獻。

·10.2萬字

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查理二世：斯圖亞特王朝復辟與開明統治

查理一世被克倫威爾處死，查理二世被迫流亡外國。1658年克倫威爾去世，由其子理查·克倫威爾繼稱護國公。理查無力鎮壓反叛的貴族與軍官，英國政壇混亂，國會遂聲明由君主制復辟，查理二世因此得以返回英國。查理二世即位后不久就開始了對革命者的報復。本書敘述了查理當政后的內政外交，反應了他的統治手段，展現了當時的人文風貌。

·9.4萬字

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瑪麗女王：蘇格蘭內亂與英格蘭王位繼承戰爭

瑪麗出生六天后即位為蘇格蘭女王。為了躲避與愛德華六世的婚姻，在5歲時被送往法蘭西，由她的母親瑪麗·德·吉斯代為攝政。她在法蘭西生活、長大、接受教育，生活奢侈穩定。1558年，與法蘭西的弗朗索瓦二世結婚。同年她信仰天主教的表親英格蘭的瑪麗一世去世，隨即根據英格蘭法律瑪麗一世的妹妹——伊麗莎白一世女王即位，但是伊麗莎白一世信仰新教，在當時以天主教為唯一宗教的情況下，被視為異端；作為將新教定為國教的英格蘭來說，伊麗莎白一世則是唯一正統王位的繼承人。借由歐洲各國對于異教的恐懼以及羅馬天主教對于異教徒的排斥，瑪麗·斯圖亞特對外宣布自己擁有英格蘭王位合法繼承權。并且拒絕核準《愛丁堡條約》，拒絕承認伊麗莎白一世為英格蘭女王，并將英格蘭王室紋章用于自己的部隊。1560年，弗朗索瓦二世去世，在法蘭西宮廷中受到婆婆凱瑟琳的冷眼，迫于蘇格蘭國內局勢動蕩，次年返回蘇格蘭親政。后來她被伊麗莎白一世囚禁于英格蘭，并最終以叛國罪處決。

·8.1萬字

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人間世

本書是美國傳教士葛烈騰的回憶錄，記述了1912—1942年的中國。它是一本美國人旅行日記，是一個世紀之前的杭州城市生活史；更是中國社會變革的實錄，研究中國近代史的第一手珍貴資料。1944年，本書在美國出版，《紐約時報》《遠東季刊》專版評論：“作者雖然熱愛中國，但不偏不倚地寫作。”塵封70余年，中國學者偶然得知《人間世》的存在，本書得以被翻譯為中文出版，眾多歷史細節最終首次面世。引發歷史學家對新材料的高度關注。書中沒有東方主義，也沒有“獵奇”色彩，是中國一個時代的自然與社會印記。

·16.2萬字

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皇帝之師狀元父：明朝首輔楊廷和評傳

楊廷和，字介夫，四川新都人。他的父親叫楊春，做過湖廣提學僉事。廷和本人十二歲就鄉試中舉。成化十四年(1478)，在他父親之前中了進士，才十九歲。選任為翰林院庶吉士。請假回鄉娶妻，回朝以后當上檢討。廷和風度翩翩，性格安靜慎重，所作文章明白暢達，很有法度。他喜歡考究史事、民間疾苦、邊防戰事和所有正統的著作，才能優裕，有可至位三公首輔的聲望.

·23萬字

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名人傳

貝多芬激勵人心的樂章，是他“用痛苦換來的歡樂”；米開朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚；托爾斯泰在小說里描述的萬千生靈，是他對真理的痛苦求索……人生就是一場無休無止的戰斗。偉大的心魂有如崇山峻嶺，上去頂禮，可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流，再回到人生的廣原，將充滿戰斗的勇氣！本書為傅雷經典譯本，并特邀中學語文名師，編寫中考學習手冊！通過名師閱讀指導、七大考點解讀、近年中考真題解析、中考模擬訓練、傳記寫作演練，帶你掌握傳記閱讀核心方法，拿下中考傳記閱讀全部考點，徹底學好人物傳記！

·22.7萬字

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孔子：我不是圣人（大名人小故事）

本書選取了孔子一生中經歷過的重大事件，形成二十余個獨立成篇的小故事，給小讀者呈現了春秋末期儒學學派的”圣人”——孔子的出世、講學、周游列國、刪詩定禮著《春秋》,以及宣揚“仁政”、“德政”的故事,是了解中國傳統文化、解讀孔子“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩”人生軌跡的一個好途徑。故事性強，情節引人入勝，每個故事都能獨立成篇，符合青少年讀者的閱讀心理。

·4.1萬字

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曾國藩傳

《曾國藩傳》是原版引進的由西方學者撰寫的曾國藩傳記。作者采用近200種親歷者資料，著眼晚清軍事、民事的頹敗大局，生動講述了曾國藩如何創建湘軍，平定太平天國，倡導洋務運動，救清廷于倒懸。本書還結合曾國藩的書信，深入剖析了其內圣外王的罕見人格，探討了他何以從一介布衣躍升至晚清名臣，并成為西方人眼中的“中國華盛頓”。

·14.9萬字

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阿爾弗雷德大帝：北歐海盜與英格蘭開國

阿爾弗雷德是英格蘭盎格魯-撒克遜時期韋塞克斯王朝的國王，他也是英國歷史上真正第一位稱呼自己為“盎格魯-撒克遜之王”的君主。由于其英勇的率領臣民對抗北歐維京海盜民族的入侵，被后世尊稱為阿爾弗雷德大帝，同時也是英國唯一一位被授予“大帝”名號的君主。他是一個善于學習的人，鼓勵教育，翻譯大批古典名著，并編纂《盎格魯-撒克遜編年史》，大力完善他的國家的法律體系和軍隊結構。

·7.9萬字

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朱元璋傳

作為明朝的建立者，朱元璋抒寫了一個不朽的傳奇。他幼時家貧，曾為地主放牛，后入寺當了和尚。正值亂世，他參加反抗元朝的紅巾軍，在戰爭中嶄露頭角。最終擊敗各路農民起義軍，登上了至高無上的皇帝寶座，建立了最后一個漢家王朝。一方面，朱元璋頗有遠見，求賢若渴，平定天下。另一方面，他又殘酷無情，在晚年時將當初的開國功臣一個個誅殺殆盡。對于朱元璋的功過是非，吳晗對其作出了全面、權威的評述，因此，本書在明史研究和傳記文學史上都有著非凡的意義和價值。

·13.1萬字

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曹操多陽謀

曹操的可怕，在于他光明正大、防無可防的陽謀！挾天子以令諸侯，曹操借漢獻帝的名義號令群雄。天下英雄明知漢獻帝是曹操手上的傀儡，卻也不敢冒著失去大義、被打為“反賊”的風險攻打曹操。曹操用天子的名義名正言順地征討不臣。義釋關羽、關羽斬殺顏良，報答了曹操的恩德后，投奔劉備。曹操不派兵截擊，反而當眾贊賞關羽的忠義。這場表演秀向袁軍將士宣傳了曹操對降將的優良待遇，還光明正大擊碎了袁紹和劉備之間的信任。以“不孝罪”殺孔融，孔融一直和曹操作對，曹操便給孔融定了不孝罪的罪名。曹操用儒家標榜的“孝道”殺死了儒家的信徒，以光明正大、讓反對者啞口無言的方式完成了“以理殺人”。翻開本書，為你復盤那些成就曹操的頂尖陽謀。

·14.5萬字

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鮑廷博傳（桐鄉歷史文化叢書·第五輯）

定居桐鄉烏鎮的鮑廷博是清代久負盛名的藏書家、刻書家和校勘學家。本書著力描述鮑廷博從商人子弟轉而為士，再轉而為士大夫的心路歷程。試圖用相對淺顯的文字，盡力描述一個一輩子癡迷于書，并立志于藏書、讀書、刻書、校書，以書為性命的藏書家形象。這不是一個普通的愛書人，他出生于古歙縣的徽商之家，年少時試圖通過科舉改變出身，卻蹭蹬場屋，郁郁不得志。好在心有所向，篤好書籍，耽于文史，終身不渝地在青燈黃卷里討生活。他勤于購藏，精于校勘，在書籍里磨礪光陰，修煉學識，并因此施展了抱負，實現了價值，成就了功名，蛻變了身份，完成了自我。

·12.8萬字

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閬風游云：張旭傳

本傳從中國書法沿革、唐詩表現、唐史面貌及傳主的人生經歷等多個側面，努力還原真實，在賞書、品詩、鑒史的詩性描繪表達中，個性化地再現了張旭奇特書法的藝術貢獻和曲折的人生命運情形。作品文史書法唐詩等信息見識豐盈，語言精簡獨到，人物性格形象描繪生動，是認知書法、唐詩和傳主個性的精彩書寫。

·18.8萬字

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居魯士大帝：爭霸戰爭與波斯開國

居魯士大帝是古代波斯帝國的締造者。他以伊朗西南部的一個小首領起家，經過一系列的勝利，打敗了3個帝國，即米底、呂底亞和巴比倫，統一了古中東大部分地區，建立了從印度到地中海的大帝國。居魯士在占領巴比倫之后，轉而向東北進軍，以圖降服中亞的游牧民族。結果波斯軍隊大部分戰死，居魯士本人也戰死在疆場。

·9.3萬字

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勞乃宣傳（桐鄉歷史文化叢書·第五輯）

勞乃宣（1843—1921），字季瑄，號玉初，自號矩齋，晚號韌叟。浙江桐鄉人，祖籍山東陽信。同治十年（1871）進士，歷任臨榆、南皮、完縣、蠡縣、吳橋、清苑等地知縣。創辦畿輔大學堂，后出任南洋公學（西安交通大學和上海交通大學前身）總理，浙江大學堂（浙江大學前身）總理，京師大學堂（北京大學前身）總監督。中國近代著名的教育家、音韻學家、文字學家。本書全面回顧勞乃宣79年的人生經歷，并著墨于勞乃宣的學術成就，如其在“禮法之爭”、古籌算學、教育實踐、語言文字學等方面的學術貢獻，以助讀者全面了解這位晚清學術界的博學鴻儒。

·14.8萬字

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王陽明圖傳