牛牛扑克牌的玩法

本書(shū)是錢理群先生近年來(lái)較為重要的作品，也是他較為看重的作品。錢先生在該書(shū)后記中說(shuō)，“最后成書(shū)，已經(jīng)耗費(fèi)了五年時(shí)光，更是傾注了退休前后的主要心血”，“這本書(shū)，在我的學(xué)術(shù)著作中，確實(shí)占據(jù)了相當(dāng)獨(dú)特的地位：它既是我的自傳，學(xué)術(shù)自傳與精神自傳，又是一部學(xué)術(shù)史、思想史、知識(shí)分子精神史的著作”；“這本書(shū)又是一部關(guān)于八十年代以來(lái)的中國(guó)思想史、學(xué)術(shù)史、知識(shí)分子精神史的研究著作”。閱讀過(guò)該書(shū)手稿的北大學(xué)者賀桂梅認(rèn)為該書(shū)更是一部20世紀(jì)中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)史。

·26.7萬(wàn)字

會(huì)員

百年柳青：紀(jì)念柳青誕辰100周年文集

2016年是柳青誕辰100周年，為了深切緬懷柳青，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大其“創(chuàng)業(yè)史”精神，中共吳堡縣委宣傳部編著《百年柳青——紀(jì)念柳青誕辰100周年文集》，內(nèi)容包括柳青生平資料、年譜、集外文錄、作品研究、回望柳青等部分，從不同角度研究柳青先生的文學(xué)成就和影響，是讀者走近這位吳堡籍人民作家的最好指南。

·26萬(wàn)字

會(huì)員

廣州魯迅

本書(shū)對(duì)廣州時(shí)期的魯迅進(jìn)行了多方面的研究。1927年廣州時(shí)期的魯迅雖然作品數(shù)量不多，而且純文學(xué)作品相對(duì)較少，但如果把它們放到魯迅創(chuàng)作的時(shí)間河流里檢驗(yàn)，我們還可發(fā)現(xiàn)其存有文學(xué)風(fēng)格上的轉(zhuǎn)型性，魯迅在廣州的經(jīng)歷成為魯迅生命中不容忽略的一段體驗(yàn)與回憶，同樣對(duì)其革命思想的流變也不無(wú)助益。論從史出，盡量合理的利用新理論重新激活魯迅在1927年場(chǎng)域轉(zhuǎn)換的歷史現(xiàn)場(chǎng)，同時(shí)能夠點(diǎn)面結(jié)合，立足扎實(shí)的文獻(xiàn)，給魯迅的時(shí)空點(diǎn)的研究帶來(lái)新的突破；論從史出，盡量合理的利用新理論重新激活魯迅在1927年場(chǎng)域轉(zhuǎn)換的歷史現(xiàn)場(chǎng)，同時(shí)能夠點(diǎn)面結(jié)合，立足扎實(shí)的文獻(xiàn)，給魯迅的時(shí)空點(diǎn)的研究帶來(lái)新的突破。

·23.3萬(wàn)字

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陳夢(mèng)家先生編年事輯

陳夢(mèng)家（1911—1966），浙江上虞人，生于南京，中國(guó)現(xiàn)代著名古文字學(xué)家、考古學(xué)家、詩(shī)人，在學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。本書(shū)詳盡地搜集與陳夢(mèng)家先生相關(guān)的各種文獻(xiàn)資料，條縷其生平事跡，不僅真切描繪出一代學(xué)術(shù)巨匠的人生軌跡，同時(shí)還揭示了陳夢(mèng)家與聞一多、徐志摩、胡適、郭沫若、顧頡剛、朱自清、馮友蘭、錢穆、楊絳、林徽因、梁思成、方令孺、方瑋德、夏鼐等眾多名人的交往脈絡(luò)，更呈現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代風(fēng)云，是一部完整的個(gè)人史，也是一部縮小的時(shí)代史。

·31.6萬(wàn)字

會(huì)員

陳寅恪的最后二十年

《陳寅恪的最后20年（修訂本）》為陳寅恪先生后半生（1949-1969年）的傳記。陳先生學(xué)貫中西，文史兼通，學(xué)術(shù)研究有很高的境界。他一生潛心學(xué)問(wèn)，不求顯達(dá)，深為國(guó)內(nèi)外學(xué)人敬重。《陳寅恪的最后20年（修訂本）》根據(jù)大量檔案文獻(xiàn)和第一手的采訪資料，詳盡描繪了陳先生生命最后二十年的坎坷經(jīng)歷，披露了許多鮮為人知的史實(shí)。《陳寅恪的最后20年（修訂本）》為讀者打開(kāi)了一段塵封的歷史，從陳先生的生存狀態(tài)和人際關(guān)系入手，探索了他的內(nèi)心世界，并以此分析、詮釋了陳先生晚年作品的內(nèi)涵，提出了不少頗有說(shuō)服力的見(jiàn)解。這部也許沉重的作品，能給讀者許多啟示。《陳寅恪的最后20年（修訂本）》1996年初版。此次修訂再版，作者參考了近年發(fā)現(xiàn)的新材料。新研究，在“時(shí)代與入”的一些節(jié)骨眼上，新注入近年治學(xué)的思考與心得，并補(bǔ)入當(dāng)年尚未知曉的一些重要史跡。

·31.3萬(wàn)字

會(huì)員

胡適自傳

本書(shū)包括胡適所撰《我的信仰》《四十自述》《中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)小史》三文。附錄有胡適之父胡傳的年譜、日記、傳記和年表。《我的信仰》主要自述胡適的出身和早期經(jīng)歷對(duì)其思想觀念的影響。其中有幼年時(shí)對(duì)宿命論的反叛，少年時(shí)閱讀進(jìn)化論著作，留學(xué)美國(guó)時(shí)接受杜威的哲學(xué)影響。后形成了他在信仰層面的新人生觀——“科學(xué)的人生觀”。《四十自述》則是更為完整詳細(xì)的前半生的自傳。從出生到1932年，四十年間的人生經(jīng)歷。尤其是胡適在分析自身在思想上的發(fā)展和轉(zhuǎn)變軌跡脈絡(luò)上，深入到每一個(gè)小事件和具體書(shū)籍。這些是光靠外在的史料記載，是無(wú)法完成的。對(duì)了解胡適的思想觀念形成緣由來(lái)說(shuō)，是為準(zhǔn)確詳盡的手資料。

·22.5萬(wàn)字

會(huì)員

我的心是一面鏡子（精裝珍藏版）

本書(shū)是季羨林對(duì)自己百年學(xué)問(wèn)人生的回憶與記述，他將自己的心比作一面鏡子，是一位百歲老人對(duì)中國(guó)近一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)見(jiàn)證。

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

坦蕩人生無(wú)悔路

本書(shū)為北京大學(xué)光華管理學(xué)院著名學(xué)者曹鳳岐教授的回憶錄，記錄了作者的人生經(jīng)歷和生活感悟。全書(shū)一共11章，分別為童年記憶、中學(xué)時(shí)代、北大風(fēng)云、曲折十年、進(jìn)軍金融、股份改革、資本市場(chǎng)、起草兩法、創(chuàng)建學(xué)院、家鄉(xiāng)情結(jié)、不忘初心。作者生在舊社會(huì)，長(zhǎng)在紅旗下，發(fā)展和奮斗在改革開(kāi)放中，因此，讀者不僅能夠從書(shū)中管窺中國(guó)社會(huì)變遷的歷史，而且能夠?qū)W到為人處世的道理。書(shū)中故事生動(dòng)曲折，情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，圖文并茂，可讀性較強(qiáng)。

·21.2萬(wàn)字

會(huì)員

章炳麟評(píng)傳

《章炳麟評(píng)傳》是著名學(xué)者姜義華先生研究章太炎生平和思想的代表之作。全書(shū)由序編、甲編、乙編、丙編、章炳麟年表、索引等部分組成。序編總括作為中國(guó)近代知識(shí)精英代表的章炳麟“學(xué)問(wèn)與革命”的一生；甲編敘述章炳麟的革命生涯和政治斗爭(zhēng)的經(jīng)歷；乙編對(duì)章炳麟各個(gè)時(shí)期的代表性著作依次進(jìn)行分析、評(píng)介，展現(xiàn)其學(xué)術(shù)成就與思想全貌；丙編結(jié)合章炳麟同康有為、孫中山、宋恕、劉光漢、吳稚暉、吳承仕、魯迅的關(guān)系，探討了他同廣東兩大知識(shí)精英群體、浙江、江蘇等不同知識(shí)精英群體的關(guān)系。全書(shū)洋洋五十余萬(wàn)字，是作者研究章太炎一甲子以來(lái)最重要的成果之一。

·45.7萬(wàn)字

會(huì)員

俄羅斯的良心：索爾仁尼琴傳

本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得主、俄羅斯持不同政見(jiàn)者索爾仁尼琴的重量級(jí)傳記，由歐美最重要的斯拉夫?qū)W者喬治·尼瓦花費(fèi)三十年時(shí)間寫成，生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)他孤身戰(zhàn)斗的一生和思想的劇烈變化。該書(shū)將索爾仁尼琴四十余年的創(chuàng)作融入到其充滿斗爭(zhēng)精神的人生歷程中，不但向讀者展示了作家坎坷而又不凡的一生，而且以俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)為參照，詳細(xì)地梳理了作家的藝術(shù)美學(xué)價(jià)值、獨(dú)有的世界觀和人生觀。

·26.8萬(wàn)字

會(huì)員

維特根斯坦傳：天才之為責(zé)任

《維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任》是哲學(xué)家維特根斯坦的生平傳記。與其他相關(guān)傳記不同的是，《維特根斯坦傳:天才之為責(zé)任》較多的設(shè)計(jì)到維特根斯坦的生活和個(gè)性方面，因而不只是維特根斯坦的研究者，普通對(duì)哲學(xué)感興趣的讀者也能從中獲得豐富、深入的閱讀體驗(yàn)。媒體推薦蒙克的《維特根斯坦傳》豐富、深入、好讀，公認(rèn)為維特根斯坦的最佳傳記，在我看，實(shí)是思想家傳記中少見(jiàn)的佳作，不僅向我們展現(xiàn)了這位偉大思想家的深刻的靈魂生活，而且有助于我們理解他的哲學(xué)思想。譯者王宇光中英文俱佳，不辜負(fù)原著。——陳嘉映蒙克的這本傳記運(yùn)筆深透，對(duì)普通讀者也豐盛可口……一個(gè)美妙生命的一幅美妙肖像。——《衛(wèi)報(bào)》

·38.9萬(wàn)字

會(huì)員

八十自述：走在思考的路上

劉澤華教授多年來(lái)著力于中國(guó)政治思想史研究，他在學(xué)術(shù)上提出中國(guó)歷史“權(quán)力支配社會(huì)”的特點(diǎn)和傳統(tǒng)思想文化的主干是“王權(quán)主義”的史學(xué)判斷，對(duì)國(guó)內(nèi)歷史學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。其率領(lǐng)的學(xué)術(shù)隊(duì)伍被譽(yù)為“中國(guó)政治思想史研究的南開(kāi)學(xué)派”、“王權(quán)主義反思學(xué)派”、“劉澤華學(xué)派”等。

·26.3萬(wàn)字

會(huì)員

讀懂陳寅恪

本書(shū)敘述了陳寅恪先生的家世淵源、求學(xué)歷程、讀書(shū)方法、學(xué)術(shù)成就、與學(xué)人的交往，兼及其家庭生活與個(gè)人情趣，一代學(xué)人的學(xué)術(shù)追求、精神執(zhí)著與人格特征，透過(guò)簡(jiǎn)潔優(yōu)美的文字、珍貴的圖片，躍然紙上，令人動(dòng)容。

·22.9萬(wàn)字

會(huì)員

徐鑄成回憶錄（修訂版）

本書(shū)為著名報(bào)人徐鑄成的"擱筆"之作，自1985年3月開(kāi)始動(dòng)筆，歷經(jīng)兩年殺青。以平實(shí)流暢的筆觸，加憶了作者八十年豐富而坎坷的人生歷程，著重于作者的記者生涯及所參加的政治活動(dòng)，涉及了中國(guó)現(xiàn)代史上許多重要的歷史事件和人物。作者自稱:"司馬溫公有一句名言:事無(wú)不可對(duì)人言，我湊上一句，臉有是非堪自信，作為一副對(duì)聯(lián)，用以自況。所以，自己在寫回憶錄的時(shí)候，用不著推敲，更毫無(wú)外慚清議，內(nèi)疚神明之處，可以信筆直書(shū)，無(wú)所隱諱。當(dāng)然，因年已日近鐘鳴漏盡，有些瑣碎的細(xì)節(jié)，是記憶不周全了。

·23.9萬(wàn)字

會(huì)員

守望：陳寅恪往事

本書(shū)回溯陳寅恪往事，展現(xiàn)他非同尋常的求學(xué)經(jīng)歷、艱苦的治學(xué)生涯、獨(dú)特的治學(xué)方法、終身守望“獨(dú)立之精神，自由之思想”的嶙嶙風(fēng)骨和難以企及的學(xué)術(shù)成就。全書(shū)從大量的歷史細(xì)節(jié)中，還原出了一個(gè)真實(shí)的陳寅恪，解開(kāi)了長(zhǎng)期籠罩在他身上的種種謎團(tuán)，諸如：他的文化性格的形成；各個(gè)時(shí)期所做的文化選擇；婚姻及家庭生活；進(jìn)清華國(guó)學(xué)研究院任教始末；究竟通曉多少門外語(yǔ)；百科全書(shū)式的知識(shí)結(jié)構(gòu)如何形成；受聘牛津大學(xué)和香港大學(xué)的原因；香港淪陷后如何堅(jiān)守民族氣節(jié)以及如何脫險(xiǎn)；與梁?jiǎn)⒊⑼鯂?guó)維、吳宓、胡適、傅斯年、陳垣等民國(guó)文化名人的交往；如何獎(jiǎng)掖、扶持勞干、周一良、鄧廣銘、蔣天樞、季羨林、唐長(zhǎng)孺等學(xué)人；與國(guó)、共兩黨高層人物的關(guān)系；同郭沫若、楊榮國(guó)等人之間的學(xué)術(shù)分歧；1949年為何留在大陸及以后所受到的“國(guó)寶”待遇；斯大林是否讀過(guò)他的著作；“四辭”進(jìn)京之邀的經(jīng)過(guò)；1949年以后的出版風(fēng)波，1958年受到的政治沖擊及其弟子們的不同表現(xiàn)；在“文化大革命”中所遭受的迫害；與葉恭綽、瞿蛻之、龍榆生、朱師轍等“邊緣學(xué)者”的交往；其終生的學(xué)術(shù)遺憾及其原因……

·40.2萬(wàn)字

會(huì)員

鄒韜奮傳

本書(shū)分十五章，對(duì)韜奮先生短暫而光榮的一生，進(jìn)行了全面而細(xì)致的研究，是國(guó)內(nèi)已知的三本韜奮傳記的作品之一（《鄒韜奮傳記》馬克揚(yáng)/蘇克塵著，重慶社1997版；《韜奮評(píng)傳》陳輝著，上海交大社2009版）。本書(shū)是在作者的碩士（1988年—1990年，蘭州大學(xué)歷史學(xué)）、博士（1993年—1995年，中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)）論文基礎(chǔ)上加以修訂，1998年由山東人民社出版（20世紀(jì)中國(guó)思想史傳記叢書(shū)）。與上述兩本相比，材料詳實(shí)、評(píng)價(jià)中肯，積十年之功而完成，是本書(shū)的特色。全書(shū)340千字，正文前有插圖24幅。本書(shū)在當(dāng)年出版后得到了鄒嘉驪、鄒家華等鄒家后人的高度評(píng)價(jià)和認(rèn)可；各媒體曾轉(zhuǎn)載相關(guān)章節(jié)；被評(píng)為江西省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)（2000年）。

·27.9萬(wàn)字

會(huì)員

我的父親蘇秉琦：一個(gè)考古學(xué)家和他的時(shí)代

對(duì)他青年家庭富足，中年經(jīng)歷滄桑，晚年學(xué)術(shù)成熟的人生脈絡(luò)進(jìn)行了較為細(xì)致的梳理和記錄。他幼年時(shí)，祖上和李士曾家頗有交往，家中富饒，父親對(duì)他這個(gè)老兒子寄予厚望；青年時(shí)北上求學(xué)，師從徐旭生，走上了考古之路；中年隨北平研究院遷到昆明，開(kāi)始了學(xué)術(shù)上的儲(chǔ)備；“文革”時(shí)期，家中變故，師長(zhǎng)和朋友們相繼離去，思考卻未停止；老年時(shí)，厚積而薄發(fā)，科研和教育成果豐碩，《中國(guó)文明起源新探》是集學(xué)術(shù)大成之作。蘇公一生的經(jīng)歷過(guò)往，見(jiàn)證了中國(guó)考古學(xué)的發(fā)展歷程；書(shū)中描寫的重大事件、涉及的和蘇公同一時(shí)期各個(gè)學(xué)科的代表人物，也是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的縮影，集中體現(xiàn)了他們的學(xué)術(shù)情懷和精神風(fēng)骨。

·24.2萬(wàn)字

會(huì)員

周作人論

本書(shū)作者長(zhǎng)年研究周作人，對(duì)周作人的文學(xué)作品、思想脈絡(luò)、人身軌跡都有十分深入而精彩的論述。像《周作人附逆考辨》等立場(chǎng)鮮明，既闡明了歷史事實(shí)，又對(duì)上世紀(jì)末海外刮起的為汪精衛(wèi)偽南京評(píng)功擺好的陰風(fēng)進(jìn)行了駁斥。

·24萬(wàn)字

會(huì)員

患難之生：鄒韜奮在抗戰(zhàn)中

何謂愛(ài)國(guó)？抵御外侮，韜奮先生不怕坐牢，不怕殺頭，六次離家流亡。何謂明志？在國(guó)家危亡之際，韜奮先生選擇了共產(chǎn)黨，做一名冊(cè)上無(wú)名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。何謂愛(ài)事業(yè)？《生活》周刊五次遭封殺，韜奮先生六次創(chuàng)新刊；百折不回，做一生做不完的事業(yè)。何謂愛(ài)人民？韜奮先生親筆為讀者寫一萬(wàn)多封回信，哪里有生活書(shū)店哪里就是讀者的家。何謂創(chuàng)業(yè)？韜奮先生一生創(chuàng)辦了六刊一報(bào)一社，生活書(shū)店在全國(guó)建55家分店。何謂鞠躬盡瘁？韜奮先生為宣傳抗日顛沛全國(guó)，吃著止痛藥在蘇北根據(jù)地各處演講；在病床上寫作至生命結(jié)束，一生獻(xiàn)給革命事業(yè)。

·27.7萬(wàn)字

會(huì)員

黃河青山：黃仁宇回憶錄（精裝版）

書(shū)是作者的回憶錄，從作者早年的從軍經(jīng)歷到壯年時(shí)期在美國(guó)打工、求學(xué)、無(wú)所不包；本書(shū)又是一部眼光非凡的“大歷史”，檢討中國(guó)近代革命，統(tǒng)攝幾千年的中國(guó)歷史進(jìn)程；黃仁宇傳遞給我們他脫胎于悠久文化的壯闊史觀，即使他對(duì)此文化不無(wú)批評(píng)之處。他的文字淺顯明白，就算毫無(wú)背景的人也讀得懂。黃仁宇的回憶錄共有36萬(wàn)字篇幅，自述生平經(jīng)歷與學(xué)術(shù)研究經(jīng)驗(yàn)，并具小說(shuō)敘述的技巧。全書(shū)定名為《黃河青山》（YellowRiverandBlueMountains）；分為兩大部分：“自己的浴室”、“我所付出的代價(jià)”；書(shū)前并有多幅珍貴的個(gè)人及歷史照片。

·35萬(wàn)字

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