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兩個世界:19世紀(jì)一個阿拉伯人的歐洲觀察手記
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19世紀(jì)的阿拉伯知識精英是如何看待所謂的歐洲文明?又是如何調(diào)解傳統(tǒng)伊斯蘭與歐洲現(xiàn)代性思想之間的矛盾與沖突的?為什么這個阿拉伯人的觀察被人指責(zé)給伊斯蘭世界帶來了麻煩?19世紀(jì)以來,歐洲工業(yè)革命所帶來的成果已經(jīng)蓋過了東方世界曾經(jīng)的輝煌。作為向西方開放貿(mào)易的東方國家之一,埃及也迫切地渴望參與其中,并分享果實。于是從19世紀(jì)20年代末開始,埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里派出留學(xué)生,前往歐洲學(xué)習(xí)最新的知識。本書的作者,里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的第一批留學(xué)生之一,留學(xué)生們來到了當(dāng)時歐洲的中心——法國,展開了為期5年的訪問和學(xué)習(xí)。在此期間,塔赫塔維以一個阿拉伯知識分子的視角,記錄下了他對法國乃至整個歐洲的觀察,更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當(dāng)傳統(tǒng)的阿拉伯社會,與標(biāo)榜“理性”和“科學(xué)”的歐洲社會,通過一群留學(xué)生相遇時,塔赫塔維仿佛身處于兩個截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦:如何調(diào)和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的沖突?如何看待歐洲反絕對主義思潮與埃及政治體制之間的矛盾?……這些都是塔赫塔維不斷遇到,又亟待解決的問題。

(埃及)里法阿·拉費阿·塔赫塔維等 ·史料典籍 ·34.3萬字

千年帝國史

美國知名學(xué)者克里尚·庫馬爾在《千年帝國史》中描繪了一幅跨越千年的帝國全景圖,他從羅馬帝國切入,剖析了奧斯曼帝國、哈布斯堡王朝、俄羅斯帝國、大英帝國和法蘭西帝國五大帝國,這些帝國都自認(rèn)肩負著普世文明的使命,并為之奮斗、糾結(jié)。庫馬爾試圖從新的視角解讀帝國的統(tǒng)治者和民眾,他們?nèi)绾螢榈蹏y(tǒng)治尋找正當(dāng)性,他們?nèi)绾握J(rèn)識自我,以及帝國統(tǒng)治者在建立普世的世界秩序的過程中,如何留下了與當(dāng)今世界息息相關(guān)的多元化的政治遺產(chǎn)。與大多數(shù)介紹帝國發(fā)展歷程的作品不同,這本書重點關(guān)注的是統(tǒng)治者與民眾的關(guān)系。帝國既是二者共同追求的事業(yè),也是各方利益糾葛形成的共同體。庫馬爾還特別探討了帝國與民族國家的區(qū)別,提到統(tǒng)治者為保國運長久,會刻意壓抑自身的民族身份,但這也給主要民族帶來身份認(rèn)同的混淆以及這種混淆最終引發(fā)的一系列問題。這些帝國曾經(jīng)遇到的難題,包括如何處理不同國家間的差異性,國家內(nèi)部的多元文化協(xié)調(diào)、多民族和諧共處,國際人才流動等,在今天仍然存在。可以說,帝國是反省當(dāng)今迫切的政治議題的一面鏡子,甚至是新的世界秩序誕生之前的陣痛。尤其對于多民族的中國來說,我們可借此審視民族與國家的關(guān)系、國際交往、大國使命等。

(美)克里尚·庫馬爾 ·史料典籍 ·31.8萬字

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