破损的瓷财神怎么处理

這本書(shū)剖析了史前考古學(xué)中一些基本和常見(jiàn)的問(wèn)題、對(duì)人和人類文明由來(lái)的根源進(jìn)行了考古學(xué)視角的觀察和解答。關(guān)于人與自然的關(guān)系、演化的密碼、史前人類的狩獵采集行為、農(nóng)業(yè)起源、人類社交行為的起源、文明誕生背后的動(dòng)因等，都進(jìn)行了細(xì)微的探討。從世界領(lǐng)域來(lái)看，人類起源、農(nóng)業(yè)起源和文明起源以及狩獵-采集者的生活方式等，都是頗受關(guān)注的問(wèn)題，作者在探討這些問(wèn)題時(shí)，將自己多年求學(xué)、教書(shū)和研究中的心得融入其中，并結(jié)合中國(guó)本土的考古材料，文字淺顯易讀，內(nèi)容新奇有趣。作者的此項(xiàng)課題，受到了人文社會(huì)學(xué)科課題資助，能夠提供一定的資助款。

·18.5萬(wàn)字

會(huì)員

第二屆世界考古論壇會(huì)志

世界考古論壇是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所主辦，十幾個(gè)國(guó)家的著名考古學(xué)家參與的盛大的學(xué)術(shù)活動(dòng)。《世界考古論壇會(huì)志》是世界考古論壇中發(fā)布的優(yōu)秀論文集。本文集有中外頂極學(xué)者的歷史學(xué)和考古學(xué)方面的文字，還有當(dāng)年評(píng)出的十大世界考古發(fā)現(xiàn)的介紹，有大量的圖片。是一本了解世界考古學(xué)現(xiàn)狀的比較優(yōu)秀的著作。

·14.5萬(wàn)字

會(huì)員

浙江史前美術(shù)（浙江考古與中華文明系列）

史前美術(shù)的研究目的，除了探討審美的起源，更是為了通過(guò)史前物質(zhì)文化遺存，研究早期人類的精神世界。史前的浙江，貢獻(xiàn)了年代久遠(yuǎn)的彩陶器物、登峰造極的玉器工藝、獨(dú)具匠心的刻紋藝術(shù)等種類繁多的美術(shù)題材，更重要的是，其中蘊(yùn)含著貫穿浙江史前考古學(xué)文化發(fā)展的精神脈絡(luò)。本書(shū)以考古學(xué)的研究方法為主，串聯(lián)四個(gè)不同的專題，形成全書(shū)架構(gòu)，通過(guò)提取不同種類、不同形式美術(shù)題材中不斷重復(fù)的“模式”，構(gòu)建適當(dāng)?shù)挠靡躁U釋象征意義的規(guī)律，以期突破史前美術(shù)研究中常見(jiàn)的因主觀類比造成的認(rèn)識(shí)瓶頸。

·9.1萬(wàn)字

會(huì)員

沉船、瓷器與海上絲綢之路（海上絲綢之路與中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略叢書(shū)）

本書(shū)廣泛搜集國(guó)內(nèi)外沉船資料，對(duì)照各類陸地遺址出土的陶瓷器遺存，圖文并茂地梳理和分析了中國(guó)古代陶瓷經(jīng)海上絲綢之路向外運(yùn)銷的歷程及階段特征，揭示了中國(guó)古代海洋文明變遷的歷史及不同階段中國(guó)在世界海洋文明體系中的地位和作用。在大量展示窯址資料的基礎(chǔ)上勾畫(huà)出中國(guó)古代外銷瓷業(yè)生產(chǎn)變遷的脈絡(luò)，并以個(gè)案的形式討論了以陶瓷貿(mào)易為媒介的中外文化交流，生動(dòng)反映了海上絲綢之路的悠久歷史和豐富內(nèi)涵。

·14.9萬(wàn)字

會(huì)員

埃及考古專題十三講

2016年7月，中國(guó)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程重大項(xiàng)目“赴埃及考古發(fā)掘和研究”成功立項(xiàng)。作為重大項(xiàng)目的一個(gè)環(huán)節(jié)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邀請(qǐng)到六位國(guó)內(nèi)外知名的埃及學(xué)專家，先后共組織了十三場(chǎng)埃及考古專題學(xué)術(shù)講座，對(duì)埃及學(xué)和埃及考古的若干重要問(wèn)題進(jìn)行了精彩講解，講座主題基本上涵蓋了埃及學(xué)研究的主要領(lǐng)域，設(shè)計(jì)到了當(dāng)前國(guó)際埃及學(xué)和埃及考古學(xué)研究的熱點(diǎn)和前沿問(wèn)題。本書(shū)可供埃及學(xué)研究者和考古工作者參閱，也適合廣大學(xué)生及對(duì)古埃及文明懷有興趣的普通民眾閱讀。

·8.2萬(wàn)字

會(huì)員

巖石上的信仰：中國(guó)北方人面巖畫(huà)

中國(guó)北方人面巖畫(huà)的數(shù)量最多，分布最廣，陰山、桌子山、賀蘭山，以及赤峰為主要的分布區(qū)域。借鑒考古類型學(xué)的方法，本書(shū)對(duì)中國(guó)北方系統(tǒng)中的人面巖畫(huà)進(jìn)行研究，分析與總結(jié)中國(guó)北方各區(qū)域人面巖畫(huà)的特征及分布特點(diǎn)，并進(jìn)行分期研究和年代的探討。同時(shí)，本書(shū)還對(duì)人面巖畫(huà)的傳播路線，人面巖畫(huà)與原始宗教，人面巖畫(huà)與巫儺面具及原始戲劇等問(wèn)題加以討論，以更全面地研究人面巖畫(huà)的文化內(nèi)涵，再現(xiàn)中國(guó)相關(guān)歷史文化面貌。

·7.1萬(wàn)字

會(huì)員

中華流失文物迷蹤1

本書(shū)《中華流失文物迷蹤1》，是《中華流失文物迷蹤》系列的第一輯，它通過(guò)一個(gè)個(gè)專題，講解了我國(guó)流失文物的來(lái)龍去脈。《中華流失文物迷蹤1》共分為四個(gè)專題，分別為“圓明園大劫難”“紫禁城的黃昏”“在漫長(zhǎng)的古道上”“從云岡到龍門(mén)”。本書(shū)具有較強(qiáng)的資料性，圖文并茂，對(duì)中華流失文物的前世今生進(jìn)行梳理，對(duì)流失情況進(jìn)行追蹤。由于作者是一些事件的親歷者，說(shuō)來(lái)饒有興味，讓讀者有身臨其境的感受，具有可讀性。書(shū)中對(duì)珍貴文物的創(chuàng)作、流傳、收藏等情況細(xì)加梳理，對(duì)其流失情況進(jìn)行追蹤，其中涉及諸多文史類知識(shí)，能使讀者開(kāi)卷有益。本書(shū)對(duì)中華流失文物的探尋和追索，就是對(duì)中華民族自身文化的保全，對(duì)民族根系的維護(hù)。全書(shū)充滿了濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。

·16.3萬(wàn)字

會(huì)員

豐邑行

本書(shū)是學(xué)部委員文集的一本，張長(zhǎng)壽先生曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所的副所長(zhǎng)，是我國(guó)知名的商周考古學(xué)家，本書(shū)匯集了張長(zhǎng)壽先生在青銅器、玉器等方面的研究論文，這些文章都曾在中國(guó)考古學(xué)界尤其是商周考古學(xué)界具有十分重要意義，在青銅器和玉器的研究難題的解決方面，有里程碑性質(zhì)的意義，本書(shū)的出版，對(duì)于后學(xué)繼承前輩的學(xué)術(shù)十分重要。

·15萬(wàn)字

會(huì)員

來(lái)自文物的聲音（英文）

本書(shū)收錄了作者為寧夏博物館各文物撰寫(xiě)的英文解說(shuō)詞，分為兩部分內(nèi)容：史前至清朝的寧夏通史及寧夏巖畫(huà)，兩部分內(nèi)容完全按照寧夏博物館寧夏通史展廳與寧夏巖畫(huà)展廳的參觀順序設(shè)計(jì)排版，可以使讀者初步了解寧夏歷史及特色。

·1.7萬(wàn)字

會(huì)員

石上風(fēng)華：徐州新見(jiàn)漢代畫(huà)像石拓片選

選取了近十幾年來(lái)蘇、魯、豫、皖交界處新發(fā)現(xiàn)的漢畫(huà)像石，特別是在一些民間流傳過(guò)程中被拓印下來(lái)的經(jīng)典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補(bǔ)《中國(guó)漢畫(huà)像石全集》的不足。

·6.1萬(wàn)字

會(huì)員

疾病醫(yī)療考古初探：新疆青銅時(shí)代至早期鐵器時(shí)代

疾病考古是運(yùn)用古病理學(xué)方法對(duì)人類遺骸所表現(xiàn)的疾病和創(chuàng)傷進(jìn)行科學(xué)鑒定，并借助文獻(xiàn)資料、圖像和出土遺物對(duì)相關(guān)人群的社群關(guān)系、生業(yè)模式和文化習(xí)俗進(jìn)行綜合分析的學(xué)科。本文綜合分析了已公布的38處新疆青銅時(shí)代與早期鐵器時(shí)代墓地與遺址的人骨材料，按地理概念劃分為阿爾泰山、天山、昆侖山3個(gè)單元，結(jié)合自然環(huán)境與歷史背景，對(duì)創(chuàng)傷、齒科疾病、先天畸形、腫瘤、關(guān)節(jié)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、傳染性疾病、新陳代謝與內(nèi)分泌疾病，以及顱骨變形、鉆孔、頭骨環(huán)鋸等現(xiàn)象進(jìn)行研究，客觀反映這一時(shí)期新疆地區(qū)的人地關(guān)系與族群沖突。

·12.6萬(wàn)字

會(huì)員

殷墟九十年考古人與事（1928～2018）

殷墟對(duì)于中國(guó)考古學(xué)的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在于它的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘與中國(guó)考古事業(yè)息息相關(guān)，殷墟發(fā)掘因此而被視為中國(guó)考古學(xué)史的縮影。《殷墟九十年考古人與事》一書(shū)，選取1928年以來(lái)，尤其是20世紀(jì)50年代以來(lái)眾多考古學(xué)者在殷墟工作過(guò)程中留下的照片、工具以及生活用具，以時(shí)間為經(jīng)、事件為緯，給九十年來(lái)的殷墟考古留下了物證，并賦予其學(xué)術(shù)史意義。

·5萬(wàn)字

會(huì)員

古城古墓挖掘簡(jiǎn)史

《古城古墓挖掘簡(jiǎn)史》一書(shū)，以圖文并茂的形式，用精煉通俗的語(yǔ)言，總結(jié)了國(guó)外自19世紀(jì)到20世紀(jì)初的重大考古發(fā)現(xiàn)，例如古埃及、古巴比倫、古希臘等重要遺跡的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘歷程。這是鄭振鐸先生在考古學(xué)方面的重要作品之一，資料詳盡，條理清晰，文辭生動(dòng)，具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)意義和可讀性。此外，本書(shū)附錄還收錄了朱偰的《建康蘭陵六朝陵墓圖考》，使本書(shū)的內(nèi)容更豐富、更完善。全書(shū)約插入了160幅圖，很多都是很珍貴的老照片。

·6.1萬(wàn)字

會(huì)員

守望昆侖

本書(shū)是一部記錄在“第三極”青藏高原開(kāi)展考古發(fā)掘工作過(guò)程中所見(jiàn)所聞、所思所想的考古手記。作為一部反映青藏高原考古的通俗讀物，作者通過(guò)十余篇隨筆及多幅直觀的實(shí)物圖和形象的線描圖，深入淺出地展示了在考古發(fā)掘工作中獲得的第一手田野資料，圖文并茂、通俗、生動(dòng)、真實(shí)地記錄了其在發(fā)掘西藏拉薩曲貢遺址、青海民和喇家遺址等為代表的史前文化遺址過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)和感受，同時(shí)展現(xiàn)了雪域高原上悠久厚重的歷史文化和燦爛古老的文明風(fēng)貌。

·0字

會(huì)員

宋代寺院碑文書(shū)寫(xiě)研究

本書(shū)通過(guò)對(duì)宋代寺院碑文系統(tǒng)深入的研究，認(rèn)為宋代多維度的佛教信仰，在豐富多彩的寺院碑文書(shū)寫(xiě)中，得以確立和呈現(xiàn)。對(duì)于佛教的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，雖然官方、民間和寺院的立場(chǎng)、認(rèn)識(shí)不同，但彼此之間并不存在對(duì)立和沖突，而是互相補(bǔ)充與呼應(yīng)，最終通過(guò)文人、僧侶和平民的碑文書(shū)寫(xiě)，建構(gòu)了宋代佛學(xué)文化的基本思想面向：人生福祉、心靈自由與社會(huì)和諧。這一結(jié)論，無(wú)疑對(duì)當(dāng)下整合各方力量、促進(jìn)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)民主文明的現(xiàn)代化國(guó)家，具有深刻的啟示意義。

·19.4萬(wàn)字

會(huì)員

考古印史

璽印的制作與使用，是中國(guó)社會(huì)無(wú)處不在的文化現(xiàn)象，寥寥數(shù)字，攜帶者種種的歷史痕跡。宋代至清代，金石學(xué)長(zhǎng)足發(fā)展，尤其是近代考古學(xué)興起以后，古璽印成為考古學(xué)、古文字學(xué)的重要門(mén)類，同時(shí)也為認(rèn)識(shí)中國(guó)古代印章提供了“顯微鏡”，為研究古璽印開(kāi)啟了新的大門(mén)。《考古印史》從考古學(xué)分析切入，對(duì)古代璽印的基本分類、材質(zhì)、制法、印面、用法及其鑒定、辨?zhèn)蔚茸髁巳娴年U述介紹，并對(duì)古璽印從商代至清末的考古學(xué)分期及其演變發(fā)展，作了系統(tǒng)梳理，具有很高的學(xué)術(shù)參考價(jià)值，同時(shí)對(duì)古璽印的鑒定與辨?zhèn)危约白痰膶W(xué)習(xí)，具有實(shí)用性的指導(dǎo)。本書(shū)展示了685個(gè)圖例，絕大部分為原大尺寸，歷代具有代表性的印章，以及典型的印面布局、印鈕的形制、泥封拓本、印陶等，均為收錄。雙色印刷，函套精裝，版式舒朗。

·19.5萬(wàn)字

會(huì)員

“簡(jiǎn)”讀中國(guó)：敦煌漢簡(jiǎn)里的絲綢之路

本書(shū)依托甘肅簡(jiǎn)牘博物館所藏珍貴簡(jiǎn)牘，精選了其中關(guān)于兩漢時(shí)期絲綢之路上的政治經(jīng)濟(jì)、文化交流、民族關(guān)系等第一手史料。通過(guò)創(chuàng)新性地挖掘簡(jiǎn)牘這一文化遺產(chǎn)，生動(dòng)地講述了那些在絲綢之路上發(fā)生過(guò)的耐人尋味且真實(shí)的歷史事件，深入挖掘了官方史書(shū)中不曾記載的普通絲路民眾的日常生活細(xì)節(jié)，帶領(lǐng)讀者重溫絲綢之路的建設(shè)歷程，以及更深入地了解簡(jiǎn)牘背后所蘊(yùn)含的中國(guó)歷史與文化。

·12.9萬(wàn)字

會(huì)員

名物研究十二題

名物學(xué)是涉及社會(huì)生活史、工藝美術(shù)史、文物學(xué)、考古學(xué)等多個(gè)學(xué)科的交叉學(xué)科，二十多年來(lái)，揚(yáng)之水通過(guò)其扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯亢颓趭^著述，將名物學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，給這門(mén)古老的學(xué)問(wèn)注入了新的內(nèi)涵，正如作者所說(shuō)：“在考古學(xué)逐步走向成熟的情況下，今天完全有條件使名物學(xué)成為一種新的研究方法，解決文學(xué)、歷史、考古等領(lǐng)域中遇到的問(wèn)題。”本書(shū)涉及古代家具、宋代花瓶、香事、茶事、酒器、節(jié)令風(fēng)物等內(nèi)容，以專題的形式講述和揭示名物學(xué)這一交叉學(xué)科的研究?jī)?nèi)容、方法和功用，考據(jù)精審，文圖并茂，一卷在手，既可以領(lǐng)略和體會(huì)名物研究的魅力，也可對(duì)作者治學(xué)的特點(diǎn)以及學(xué)問(wèn)的如何養(yǎng)成等多所領(lǐng)悟。

·17.5萬(wàn)字

會(huì)員

展示設(shè)計(jì)

系統(tǒng)地闡述了展示設(shè)計(jì)的主要原理和設(shè)計(jì)方法，既強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)新理念、新思維、新觀點(diǎn)、新方法的把握，又注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

·6.5萬(wàn)字

會(huì)員

寧夏固原北周宇文猛墓發(fā)掘報(bào)告與研究

宇文猛本人是北魏、西魏、北周王朝的三朝元老，宇文猛墓的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘是迄今為止有明確紀(jì)年的北周較為重要的大型墓葬，出土的文物、壁畫(huà)可以看出宇文猛是西魏、北周統(tǒng)治集團(tuán)中的顯赫人物，但史書(shū)卻無(wú)傳。本書(shū)的出版，對(duì)研究這一時(shí)期的歷史及中西文化交流，民族關(guān)系有重要的意義。

·9.9萬(wàn)字

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文物考古

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人之追問(wèn)：來(lái)自史前考古學(xué)的思考

第二屆世界考古論壇會(huì)志

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