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中國歷史全知道

本書采用了“全史”體例，取材廣泛，融正、野、秘三史于一體，分為通史博覽、野史追蹤、秘史探究三篇。

·38.7萬字

歐洲文明進程（城市與城市化卷）

《歐洲文明進程·城市與城市化卷》主要將11世紀以來歐洲城市發(fā)展和城市化歷史，置于歐洲文明進程這一大的歷史框架里，重點論述城市發(fā)展和城市化與歐洲文明進程及特征的內(nèi)在聯(lián)系，探討城市與城市化的發(fā)展規(guī)律，遇到的困難和問題，分析其原因，以期對于我國的城市化有所借鑒。在該卷中，作者指出，在歐洲文明的諸多特征和優(yōu)勢中，城市的發(fā)展和社會的城市化進程是其最突出的特征和優(yōu)勢之一，城市文明是歐洲文明所凝結(jié)的最重要表現(xiàn)形態(tài)之一。因此，考察城市的發(fā)展和城市化進程，是研究歐洲文明進程的重要組成部分。歐洲城市化大體分為三個階段：11—15世紀是城市的“共同體”時代，城市的普遍興起，城市形成共同體并爭取自治，是這一時期的主要特點；15—18世紀是城市的“轉(zhuǎn)型”時期，即城市從傳統(tǒng)形態(tài)脫胎換骨，向近代形態(tài)轉(zhuǎn)變，這是一個舊質(zhì)的蛻化過程；18世紀中葉英國工業(yè)革命開始后，城市無論在地理上還是人口上都出現(xiàn)了大擴張，城市化成為歐洲城市發(fā)展的主要趨勢，城市化過程就是城市生活方式普遍化過程，城市品質(zhì)得到了極大的提升，農(nóng)村也完成了城鎮(zhèn)化過程。

·38.7萬字

資治通鑒精編

《資治通鑒》是中國第一部編年體通史，其內(nèi)容上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周顯德六年（959年），囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并按朝代分為十六紀。即《周紀》（五卷）、《秦紀》（三卷）、《漢紀》（六十卷）、《魏紀》（十卷）、《晉紀》（四十卷）、《宋紀》（十六卷）、《齊紀》（十卷）、《梁紀》（二十二卷）、《陳紀》（十卷）、《隋紀》（八卷）、《唐紀》（八十一卷）、《后梁紀》（六卷）、《后唐紀》（八卷）、《后晉紀》（六卷）、《后漢紀》（四卷）、《后周紀》（五卷），加在一起共有294卷，其中數(shù)隋唐五代的部分所占比重最大。

橫山鎮(zhèn)志

編寫地方志書，是中華民族特有的文化傳統(tǒng)。橫山鎮(zhèn)雖有輝煌的歷史，但至今未能有一綜合資料著述來全面、系統(tǒng)、科學(xué)地記載橫山鎮(zhèn)的自然、人文、社會、經(jīng)濟等方面的歷史和現(xiàn)狀。本志書堅持正確的指導(dǎo)思想，突出時代特點、地方特點和行業(yè)特點，綜合記錄橫山鎮(zhèn)人文地理、歷史沿革、行政區(qū)劃、自然資源、地質(zhì)氣候、山川河流、災(zāi)情異事、土特物產(chǎn)、風(fēng)土人情、方言諺語、文物勝跡、政治變遷、黨政活動、交通建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施、經(jīng)濟發(fā)展、文化教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、知名人物、宗教民族、民風(fēng)民俗、風(fēng)景名勝等全方面資料。本次編寫的《橫山鎮(zhèn)志》是橫山鎮(zhèn)首次編寫鎮(zhèn)志。

季風(fēng)帝國：印度洋及其入侵者的歷史

本書重新展現(xiàn)了印度洋地區(qū)的文明，以及在西方入侵者的掌控下它逐漸衰亡的歷史。作者理查德·霍爾通過非凡的敘述能力和敏銳的分析，表述了從16世紀起歐洲人的出現(xiàn)如何不可逆轉(zhuǎn)地改變了印度洋沿岸地區(qū)人們的生活：繁盛的王國被征服，以往的宗教與種族關(guān)系陷入混亂；而且，隨著西方資本主義的出現(xiàn)，古代的貿(mào)易模式很快就滅絕了。然而，盡管歐洲的槍炮可以在東方創(chuàng)造出新的帝國，但是其龐大的人口使得西方人無法長久地壓制東方。而在印度洋數(shù)千年的變遷中，非洲巨人構(gòu)成了印度洋長長的西側(cè)翼，除了扮演緘默的旁觀者，幾乎沒有起到什么作用。但是19世紀中期之后，撒哈拉以南非洲的各民族的潛能經(jīng)受充分的考驗，歷史的季風(fēng)重新吹了起來。本書從一個細微而無阻礙的視角重現(xiàn)了作者對于異域文化的理解。這部史詩般的作品想必能夠激發(fā)人們的閱讀興趣，并且具有啟發(fā)意味。

日本武士興亡史

平安時代，武士是私人的武裝力量和天皇制政權(quán)的叛逆者；幕府時代，武士是挾天皇號令天下的統(tǒng)治階級和民族楷模；明治、大正和昭和時代初期，武士是資產(chǎn)階級政權(quán)的掌舵人，既塑造了日本舉世矚目的現(xiàn)代化成就，也使日本在軍國主義泥潭中越陷越深。本書以武士為主線，論述“武士的興衰嬗變”、“武士的軍事統(tǒng)治”、“武士的戰(zhàn)爭精神和理想價值”。闡明武士如何從私人性的武裝集團發(fā)展成為行使政治權(quán)威的封建統(tǒng)治階級和民族楷模，進而又演變成為日本現(xiàn)代化主角的歷史過程，再現(xiàn)武士的真實全貌。闡明武士的軍事統(tǒng)治如何改變了日本的歷史方向和社會制度，使日本走上了重武輕文的軍國主義道路，以及武士治國的政治遺產(chǎn)對現(xiàn)代日本的影響。闡明武士道如何從私人性暴力集團的道德規(guī)范和行動準則發(fā)展成為幕府時代的理想價值和統(tǒng)治思想，進而又成為現(xiàn)代社會的理想價值和統(tǒng)治思想，如何與日本民族文化相互滲透、相互滋養(yǎng)，并成為日本民族精神的核心內(nèi)容。

中國古代國家的起源與王權(quán)的形成

本書論述的中國國家的起源問題，乃是探索中國文明起源這個重大學(xué)術(shù)課題的核心環(huán)節(jié)，具有非常重要的意義。中國有五千多年的文明史，然而輝煌燦爛的中國文明是在什么時間，什么地方，經(jīng)歷了什么樣的歷程產(chǎn)生形成的？許多學(xué)術(shù)界前輩、國學(xué)大師都曾探討過這一問題。本書作者采取多學(xué)科交叉結(jié)合的研究方法，廣泛運用考古學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)的理論，系統(tǒng)整理、分析考古學(xué)發(fā)現(xiàn)材料，對傳世典籍的種種古史傳說試做整合解釋，提出了一系列富于新意的理論觀點，構(gòu)建了一個全新的古史研究體系。這部力作是對作者近年來提出的“文明和國家起源路徑的聚落三形態(tài)演進”說，進入國家社會之后所經(jīng)過的“邦國—王國—帝國”說，以及“夏商周三代為復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)”說這些學(xué)術(shù)體系的系統(tǒng)展示和進一步深化、完善。

曾國藩全集（第十一卷·家書、家訓(xùn)）

本卷的《家書》以光緒五年李瀚章、李鴻章編校、傳忠書局刻印的《曾文正公家書》為底本。收錄了道光二十年至同治十年前后曾國藩寫給祖父母、父母、兄弟和子侄輩的家信。內(nèi)容廣博，行文自然流暢。在家書中，曾國藩不僅教導(dǎo)弟弟們?nèi)绾巫x書作文、如何修身交友等，也時常談?wù)撝诬姙檎隆⒖婆e考試之道等。家書凝結(jié)了曾國藩為人處世的智慧精髓，也是研究曾國藩生平和近代中國史的重要文獻資料，具有極高的文學(xué)價值和史料價值。現(xiàn)代人還把它奉為家教書的典范；《家訓(xùn)》收錄的主要是曾國藩寫給兩個兒子曾紀澤和曾紀鴻的書信。在家訓(xùn)中，曾國藩關(guān)心孩子們的生活日常、言行舉止、讀書作文，儼然一位慈愛寬厚的父親形象。他常常問詢孩子們是否謹守“黎明即起”的祖?zhèn)骷绎L(fēng)：“凡人多望子孫為大官，我但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也。”在勤儉家風(fēng)和曾國藩的言傳身教下，兒子曾紀澤成就為晚清歷史上著名的外交家。他與俄國進行外交談判，憑一己之力收回了中國的領(lǐng)土新疆伊犁九城。

秦亡漢興：從秦制的困局到漢制的超越

從秦始皇到漢武帝，幾代帝王在百年困頓中開拓出一條新路，他們共同完成了一場中國政治制度的巨變——由天下共主、分邦建國到中央集權(quán)、皇權(quán)至上的大一統(tǒng)國家，對后世兩千年的政治和歷史產(chǎn)生了深遠影響。本書以漢承秦制的國策變革為主體脈絡(luò)，從周制崩潰后到秦制創(chuàng)立，再到漢承秦制，最后演變?yōu)槌墒斓臐h制，為讀者展開秦漢制度變革的畫卷。從時代、人物、派系、文化四個維度入手，通過對秦皇到漢武之間的歷代著名帝王將相進行微觀層面的人物性格、決策心理分析，結(jié)合宏觀層面的趨勢推演，以重要歷史事件為節(jié)點和抓手，為讀者深度剖析歷史人物內(nèi)心的決策邏輯，既展示歷史人物賴以“英雄造時勢”的卓越才能，又展示歷史人物無法跳脫的“時勢造英雄”之局限困頓，盡可能為讀者展現(xiàn)大變革時代，一個個耳熟能詳?shù)臍v史名人何以脫穎而出，又何以功過難辨。

明代御批案

構(gòu)建皇帝制度的秦始皇，確立了“天下事無大小，皆決于上”的原則，因此每天要審閱120斤簡牘文書，歷代相沿不改。明太祖朱元璋，更是平均每天批閱200件文書。其后的15位皇帝，雖然不像他那樣勤政，但在天下事定要皇帝專斷的制度下，還是要親自處理許多問題，因此留下許多御批案。御批案有大有小，大的可以驚動全國，影響后世；而小的則鮮為人知，卻體現(xiàn)皇帝對各種案件的態(tài)度，宣示其各種理念。在案件涉及王公貴族、文武百官、三教九流的情況下，明代皇帝發(fā)人深省的批示、出人意料的判決、鮮為人知的案件、令人驚嘆的權(quán)變、神威叵測的皇權(quán)，令人嘆為觀止。此書是在中央電視臺12頻道《法律講堂（文史版）》播講稿基礎(chǔ)上進行修訂的。

美國教育思想史

本書共分為七章。第一章闡述美國殖民地時期的教育思想；第二章闡述美國獨立建國到19世紀中期的教育思想；第三章闡述南北戰(zhàn)爭到20世紀初的教育思想；第四章闡述美國20世紀上半期的教育思想；第五章闡述二戰(zhàn)后至20世紀70年代的教育思想；第六章闡述20世紀80年代以來的教育思想；第七章闡述在美國有較大影響的教育哲學(xué)的演變和發(fā)展。

希特勒的惡魔（歷史學(xué)堂）

《美國隊長》、《地獄男爵》、《奪寶奇兵》系列、《魔鬼戰(zhàn)士堡》、《德軍總部》“九頭蛇”、狼人部隊……對納粹黨與神秘主義之間關(guān)系的探尋在流行文化中由來已久。實際上，納粹領(lǐng)導(dǎo)人迷戀玄學(xué)，從納粹黨草創(chuàng)到奪權(quán)，處處可見納粹的意識形態(tài)與超自然想象之間密不可分的關(guān)系。納粹德國海軍、希姆萊的黨衛(wèi)軍和戈培爾的宣傳部都雇用了占星家和擺錘探測家來獲取軍事情報，發(fā)動心理戰(zhàn)。希特勒、希姆萊等人分別贊助了占星術(shù)、宇宙生物學(xué)等異想天開的學(xué)說，并奉行邊緣科學(xué)，鼓勵對圣杯、巫術(shù)和中世紀的魔鬼崇拜進行研究。甚至還拼湊出一支納粹“狼人”部隊作戰(zhàn)……蓋世太保禁止專業(yè)揭發(fā)者去揭露“魔法”背后的秘密，戈培爾則請魏瑪時期著名恐怖小說家助陣重要的宣傳任務(wù)。總之，不了解納粹與超自然想象的關(guān)系，就無法充分理解第三帝國的歷史。本書是第一本全面論及納粹的超自然想象的歷史著作，埃里克·柯蘭德揭示了第三帝國與超自然思想的復(fù)雜關(guān)系。即便對這個話題進行了如此冷靜、學(xué)術(shù)的處理，可每一頁都揭示了比小說更離奇的真相，令人大開眼界。

中國歷史上的國計民生

本書是第十六屆中國社會史學(xué)會年會暨“中國歷史上的國計民生”學(xué)術(shù)研討會的論文選集，圍繞“國計民生”的主題，對近代中國的社會經(jīng)濟、社會秩序與社會治理、社會生活與日常生活、社會群體、醫(yī)療衛(wèi)生與集體化時代的社會等問題展開討論。書中論文運用新發(fā)掘的檔案、碑刻、族譜、契約文書等豐富的地方文獻資料，借鑒社會學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論方法，展示了中國社會史學(xué)界在理論探索與實證研究上的最新成果。

日本社會史研究

《日本社會史研究》約47萬字，納入《南開史學(xué)家論叢》第四輯，作者為南開大學(xué)李卓教授。本書從社會史的視野考察日本，即探討日本文化的風(fēng)土——作為文化承載者的人群狀況，分析日本歷史上社會結(jié)構(gòu)的變化及社會關(guān)系、社會群體和社會生活。本書闡述日本歷史發(fā)展進程及其特征，進而從中日比較研究的視野，分析近代以來中日兩國走上不同發(fā)展道路的原因。本書反映出作者對于日本社會傳統(tǒng)文化根基有別于中國的宏觀思考，對于當(dāng)今理解日本的國民性以及日本人的思維模式具有較大的參考價值。

歐洲歷史

《歐洲歷史》從君主到議會，從農(nóng)耕到商貿(mào)，從宗教到啟蒙，從爭霸到聯(lián)盟，所有人物與事件在本書的歷史邏輯中不再彼此孤立，以歷史思維整合具體史實，將漫長而復(fù)雜的歐洲歷史系統(tǒng)地呈現(xiàn)出來。經(jīng)緯之間，你將洞悉這幅長達數(shù)千年的歐洲歷史。

史上99個血淋淋的教訓(xùn)史上99個活生生的經(jīng)驗大全集

對于很多青年朋友來說，讀一讀關(guān)于歷史事件的宏大敘事——“正史”很重要，但也不妨多了解一點常常在細微處見出歷史真精神的“史屑”，知道一些掌故軼聞，這樣既補充了正史之不足，也能培養(yǎng)自己對于歷史的興趣。本書是在尊重歷史的前提下，精選與時代精神結(jié)合緊密、具有現(xiàn)實意義的歷史故事，并根據(jù)內(nèi)容對每個故事都進行了深刻、精當(dāng)?shù)慕?jīng)驗要訣分析，以期對懷有不同心理需求的讀者以精神上的享受和人生的啟迪。

智慧精選（套裝2冊）

該套裝包括：《明朝一哥王陽明》《知行合一五千年：度陰山講中國史》。內(nèi)容簡介：《明朝一哥王陽明》講的是：《明朝一哥王陽明》用頗具現(xiàn)代感的生動幽默的文筆，將一代圣人王陽明的一生完整勾勒出來，同時又融入了王陽明心學(xué)的形成、發(fā)展、完善和成熟的過程。《知行合一五千年：度陰山講中國史》講的是：《知行合一五千年》是一套通俗中國史，共五冊，講述從神話時期到清末的五千年歷史。本書為第一冊，主要講從盤古開天到西漢王莽這期間的歷史發(fā)展。

·38.4萬字

大歷史：虛無與萬物之間

《大歷史》所考察的不僅僅是人類的過去，還包括地球的過去，乃至宇宙的過去。閱讀本書，讀者將會追溯一段始于138億年前的歷史，這段歷史以大爆炸和宇宙出現(xiàn)為開端。大歷史包含了宇宙學(xué)、地球與生命科學(xué)、人文歷史等領(lǐng)域的研究成果，并將它們?nèi)诤蠟橐环N單一的、具有普遍性的歷史敘述，對宇宙以及我們在其中的位置做出了盡可能科學(xué)、全面的介紹。書中總結(jié)出大歷史演進中的八大突破，每一次突破都意味著某種全新事物的出現(xiàn)。從宇宙到地球，從最初的生命到人類，從農(nóng)耕文明到現(xiàn)代革命，作者按照從“無”到“有”的順序，以八次突破為線索，勾勒出世間萬物的產(chǎn)生與發(fā)展。最終，本書以大歷史的視角，對我們的近期未來和遙遠未來做出了預(yù)測。

·38.4萬字