中國(guó)當(dāng)代文學(xué)制度研究(1949—1976)
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)制度研究(1949—1976)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：研究文學(xué)制度，或者說(shuō)從制度的視角研究文學(xué)，是近些年來(lái)的一個(gè)熱門(mén)課題，其理論根據(jù)，還是中國(guó)傳統(tǒng)的“知人論世”。從作家的視角研究文學(xué)偏重于“知人”，從制度的視角研究文學(xué)，則屬“論世”。這種研究文學(xué)的方法，在西方屬于社會(huì)歷史研究方法的范疇，也是很傳統(tǒng)的。當(dāng)然，一些后起的社會(huì)學(xué)研究方法，在涉及文學(xué)問(wèn)題時(shí)，也會(huì)談到一些與制度有關(guān)的問(wèn)題，如福柯的知識(shí)社會(huì)學(xué)理論和布迪厄的場(chǎng)域理論等。“知人論世”或社會(huì)歷史的研究方法，屬于文學(xué)的“外部研究”，即研究文學(xué)文本以外的一些環(huán)境因素，而不是文本本身。這種研究方法，以前習(xí)慣于談?wù)撘恍┲T如自然條件、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)變遷之類(lèi)的問(wèn)題，失之于泛，如今集中到具體的制度問(wèn)題上，得之于專(zhuān)，所以近些年來(lái)，頗為一部分學(xué)者所喜好。
·25.9萬(wàn)字
